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早晨的诗歌篇一
《清晨,想起诗歌(外四首)》
题记：前几天，整理书房时，翻出了2001年买的由人民文学出版出版的《泰戈尔诗选》（冰心、石真、郑振铎、黄雨石翻译）。诗集分为诗选、故事诗、吉檀迦利、新月集、园丁集、飞鸟集和1921—1941年诗选七个部分。蓝光甚爱此诗集，当时常读它，感慨良多，便在许多诗歌的边上空白处零星写了感言和短诗。现在看来，一些短诗体现了当时的思路和心情，也有一些学习的痕迹。现或补充完整，或加上题目，陆续发表在论坛或博上，请大家欣赏。（第四批）
文/蓝光
清晨，想起诗歌
那样的，让人兴奋的碧绿
在晨风中快乐的跳跃
一串串诗歌，随风而至
在我的梦醒时分
昨日泛起的对你的思念
就等在黎明的那一站
飞过山川和田野
我的情意从窗口探出
送给一只只忙碌的小鸟
独守黑夜
在我的眼睛开始疲倦时
思想却一直活着
我不甘愿这样等下去
花的芬芳里有我的幸福
走进我的坚毅的骨骼的
是一遍遍誓言的回响
我就守在春天编织的花环边
陪伴你的深深的吻
一起沉入夜幕中的念想
死亡
活着，生命的呼吸我都听得见
在律动的声音里，有爱也有恨
一路的拥挤，推着我们走远
值得纪念的，是那些来来去去的时光
而死亡，就躲藏在每一双脚下
痛苦、忧愁、不解和自嘲被踏落时
依偎在胸膛的快乐，都将被释放出来 如果生命有了过多的负累
死去时，羞愧的是我们的灵肉 只有神，安静地注视我们
心中的灯
夜，是光明的归宿
淹没了双眼，心灵也会微语
闭上眼，我也能看见我所憧憬的世界 撑起生命的灯，人格就被激活
自由的灵魂，夜空下也有自由的飞翔
心中的那盏灯不灭
我也不会吹熄已经燃起的爱情之火 这世界不需要拖沓和颓废
夜，也有累的时候
我们有共鸣，让心灵的灯举高吧 这世界本来就有我一份
我要将这一份，献给我深爱的人
乡村记忆
脚下，曾经是充满泥土芬芳的土地 奔跑的田梗，是一幅幅入梦的画卷 静静的，什么都是静静的
面对无言的稻秧也是静静的 水流和远山也是静静的
吱吱声，只有轱辘偶尔在响 慌张的狗，算是最最疯狂了
它原本也有自己的性格
朴素的衣裳和清丽的外表
曾经的风华，让我的纠结无法解脱 作为收藏者，对它的怀念
都留在了我的诗歌里
让流淌的岁月，印证我的固执吧
印证我的无理，我的没有了芬芳的呼吸
早晨的诗歌篇二
《诗五篇清晨的祷告 第五篇》
诗五篇清晨的祷告 第五篇：概论
作者：大卫
本篇是清晨祷告的诗 诗5:3
写作背景：他被许多不敬虔的仇敌所包围，他投靠神，求神保护他 诗5:12，
开他出路 诗5:8
要训：我们每天早上到神面前来，求神引领脚步，免走恶人的道路，在言语及行为上，归神为圣。
本篇共分五段：一、诗5:1∕3
二、诗5:4∕6
三、诗5:7∕8
四、诗5:9∕10
五、诗5:11∕12
诗五篇：清晨的祷告
壹、哀求 诗5:1∕3
一、用言语心思祷告 诗5:1
经文：（大卫的诗、交与伶长、用吹的乐器。）耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。
1、他祈求的对象：耶和华（上帝）
2、他祷告的态度
（1）求神留心听我的言语：诗人用言语向神祈求
（2）顾念我的心思：①顾念：本词含有明白和知道的意思
②心思：默想和思念等意
本节：诗人没有言明他恳求的内容是什么，然而他向神却清楚表白了他的心
二、大声呼求 诗5:2
经文：我的王我的 神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。
1、他呼求的对象：我的王，我的神啊
（1）他诚心祈求的诉说 王：指神
（2）显示他祈求的迫切态度
（3）表明了他与神的亲密关系：我的神
2、他向神呼求：①求你垂听我呼求的声音
②诗人大卫大声迫切的祷告
3、他祷告的原因：①因为我向你祷告
②表明诗人的心愿和原因，解明他为何向神祷告，因为神必垂听
三、早晨的陈明 诗5:3
经文：耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
1、诗人晨祷的对象：耶和华
（1）说明他和神的关系，他是属神的
（2）与神有亲密的盟约关系
2、诗人的晨祷：早晨你必听我的声音
（1）早晨：①最好的时间
②同时也是一天的开始
（2）诗人借着早祷把自己交托给神，求神听他的声音
3、早祷的内容：早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
（1）陈明：含有摆放或陈列出来的意思
（2）并要警醒：①表明诗人的祷告态度
②警醒：有等候、仰望之意
本节：言明祈祷有如把祭品摆放在祭坛上，呈献给神。并且要耐性地等候，一点也不马虎了事，他留心关注神的反应
贰、仇敌必不得逞 诗5:4∕6
一、因你不喜欢邪恶 诗5:4
经文：因为你不是喜悦恶事的 神，恶人不能与你同居。
1、神的性情：因为你不是喜悦恶事的神 诗5:4上
（1）因为：是一个转折词，具有承先启后的作用
（2）因神的圣洁和公义，故他不喜悦恶事
2、恶人的景况：恶人不能与你同居 诗5:4下
（1）“恶人”有两个意义：①指邪恶的本身
②指行恶的人
（2）恶人所行的 诗5:5∕6
（3）恶人不能与你同居：直译→不能作神的客旅
二、因为你恨恶作恶的 诗5:5
经文：狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。
1、狂傲人：指那些口出狂言、目中无神的人
2、他们不能站在你面前：他们无份参与敬拜的行列，也无权与敬拜者一同站列
3、作孽的：是指行恶的恶人
4、神恨恶恶人：都是神所恨恶的
（1）恨恶：具有十分强烈的情绪
（2）本句表明：神是恨恶的神，恶人在神的忿怒之下，无立足之处 罗1:18
经文：原来 神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
三、因为你必审判 诗5:6
经文：说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
1、神怎样待说谎的人：说谎言的，你必灭绝 诗5:6上
（1）说谎言的：①指那些说假话的人
②更指那些欺骗人的人
他们犯了第九条诫命 出20:16
经文：不可作假见证陷害人
（2）神的态度：①神必灭绝
②从中看到说谎人的结局
2、神对流人血的人：好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。 诗5:6下
（1）好流人血
①应译为：有血的人
②其意未必是那些真正的杀人犯，也喻指那些谋害人的人
（2）弄诡诈的：指刻意地欺骗人，用办法去谋害人的人
（3）神对以上两种人的态度：①都为耶和华所憎恶
②当知道神所憎恶的，他必灭绝
分享：
叁、崇拜神的心愿 诗5:7∕8
一、敬拜 诗5:7
经文：至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。
1、对自己：①至于我
②具有转折和比较的功能，表明他与恶人割席而坐，不相为伍
2、大卫的宣告：我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所
（1）大卫到神的面前不是凭他的善行
（2）完全凭借神的慈爱
3、诗人的存心：我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜
（1）诗人的内心：①敬畏神的心
②因他知道神的公义
（2）诗人敬拜的态度和行动：①向你的圣殿下拜
②看到他向神俯伏，从内心向神敬拜
二、恳求 诗5:8
经文：耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。
1、诗人继续向神祈求：耶和华啊
2、他祈求的两个原因
（1）求你因我的仇敌：说明诗人面对仇敌的攻击，他向神求，求神帮助他
（2）凭你的公义引领我：①他不要求走自己的路，乃是凭着神的公义，走神所要他走的路，走神喜悦的路
②他让神引领他走这条路
3、他恳求神：使你的道路在我面前正直
（1）可译为：在我面前铺平你的道路
（2）本句可译为：神领他走正直、平坦、没有拦阻的道路
肆、愿神惩罚恶人 诗5:9∕10
一、因为他们的口舌 诗5:9
经文：因为他们的口中没有诚实，他们的心里满有邪恶，他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头谄媚人。
1、本节谈到恶人的四大罪，是从里到外的罪
2、由外到内的罪 诗5:9上
（1）外面的：①口中没有诚实
②本句可译为口中没有真话
表明他们背信弃义，说尽谎言，毫无真实
（2）里面的：①他们的心里满有邪恶
②本句可译为：因为内心满了诡诈
本节说明他们的内心充满了邪恶
3、由内到外的罪 诗5:9下
（1）他们内里的罪：他们的喉咙是敞开的坟墓
①本句可译为：内心充满毁灭人的意图，看来就如敞开的坟墓
②本句表示他们的污秽从内心发出，他们内心的丑陋和恐怖像坟墓一样，令人呕吐难闻
（2）他们外面的罪：他们用舌头谄媚人
谄媚：阿谀奉承，巴结讨好
二、因为他们的恶谋 诗5:10
经文：神啊，求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒；愿你在他们许多的过犯中，把他们逐出，因为他们背叛了你。
1、诗人求神定他们的罪：神啊，求你定他们的罪
定罪：按行为施罚，更甚至有消灭的意思
2、诗人求神的内容
（1）愿他们因自己的计谋跌倒：可译为使他们跌倒在自己的计谋里
本句可释为：因自己的计谋害了自己
（2）愿他们在许多的过犯中把他们逐出
本句说明因他们的过犯，神把他们从神的面前赶出去
3、诗人求神定他们罪的理由：因为他们背叛了你
（1）背叛：意即顶撞或敌对
（2）本句可释为：他们的所作所为不但破坏了人与人之间的关系，更直接挑战神，与神为敌
伍、祝福 诗5:11∕12
一、投靠神的得喜乐 诗5:11
经文：凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。
1、投靠你的得喜乐：凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼
（1）神是我们的靠山：投靠你
诗人叫我们离恶来投靠神
（2）诗人的心意：愿他们喜乐，时常欢呼
诗人让我们一同到神的面前欢喜快乐
2、到神面前得祝福的根据：因为你护庇他们
本句是诗人称神的保护和看顾
3、爱神名的人的福气：又愿那爱你名的人都靠你欢欣
（1）神的名使人得救 徒4:12
经文：除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
（2）爱神名的人：得欢欣
二、神赐福义人 诗5:12
经文：因为你必赐福与义人。耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
1、神的公义：你必赐福与义人
（1）赐福：①人方面：是一个心愿和祈祷，希望快乐、丰盛
②神方面：使蒙恩福的人得着各种美物而丰足 诗103:5
2、诗人最后祈愿：耶和华你必用恩惠如同盾牌四面护卫他
（1）恩惠：①就是新生命 诗30:5
经文：因为他的怒气不过是转眼之间。他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣、早晨便必欢呼。
②恩惠里有平安 诗46:1∕3
（2）恩惠如同盾牌：表明神恩慈的保护，就像竖立了四面八方的盾牌一样 诗3:3 经文：但你耶和华是我四围的盾牌。是我的荣耀、又是叫我抬起头来的。
本篇总结：诗五篇是一篇非常感人肺腑的个人哀歌，诗人祈求神把他从困境中救出来，更祈盼神保守他远离恶行和恶人
诗人在困境中，转眼仰望神，他专心一意地把焦点集中在神的身上。
早晨的诗歌篇三
《诗想第五章 清晨》
诗想第五章—清晨
清晨的宁静不只在村庄，也在城市。因为每天的喧嚣不停，要显得更为宁静。散步的老人在广场上撒开面包屑，等着鸽子停在他的手上。守夜人疲惫、放松着等着温暖的阳光问候这片大地，不断增多的鸣笛声宣告新的一天的开始。
随着生活的变迁你会感受到清晨的美好，清爽的空气、愉快地心情，它赋予了你新的一天生命的意义。慢慢地你会爱上它，就像爱上你新的一天的生活，拥抱一个从未逢面的美丽情人。
那么，你可曾享受过晨昏交接的那个时候么？那是一日中最冷的时刻，饥饿，疲惫，未从睡梦中醒来的困倦，而且孤单一人。但始终会有人在晨昏中等待太阳初射的光辉倾洒整个城市，他们会亲身有经历、珍藏这段时光，然后不后悔人生苦短，不抱怨道路漫长。
许多事，许多人，没有赋予、没有经历，它到最后就没有价值。而阳光赋予生活的意义不只是新鲜，更是希望。就像清晨的阳光如期而至，美好终会来临。那一刻美好的未来被淡忘，而那颗满是伤痕沧桑的心却被收藏。
拉开窗帘，严寒的阳光洒在初雪上，普照的晨光交杂着昨夜的晚风美梦，明耀的光泽映着人间一切快乐的梦想和期待。每个人都有等待的事情，每个人又不想时间瞬息消逝，所以我们在这种徘徊中享受生活给我们带来的喜乐伤悲。
有人相信，很多事情舍不舍得都会成为过往，期不期待都将来临。就是这样，清晨，它怀着一些人向往的微笑，凝着一些人幸福的眼泪，也记录着一些人不舍的伤悲。
2012.12.15清晨
早晨的诗歌篇四
《青少年最喜欢的现代诗歌经典_《清晨》》
作者：诗梦惊雷
天微微亮
鸟雀唱散昨夜的惆怅
秋风赶走夏季
把我带进苍凉天堂
亲吻天使的翅膀
沉浸在天籁之音中
忧愁飞回月初的地方
我愿为我柔情的女孩
变化成第一束晨光
在每一天照亮你的模样
我躲在云霞后
把羞涩的脸隐藏
在这初醒的晨中
我是属于你的朝阳
晨风那样爱我
冲进我的身心
拿走我的绝望
让我在晨露上漂浮
听野草讲诉动人的篇章
我早成幻梦中的主角
我仿佛也有了翅膀
借助晨风腾空飞翔
去追逐我万世爱恋的姑娘
她有白色的翎羽
深红色的眼睛
唱着上上世的情歌
对我召唤着
召唤着
早晨的诗歌篇五
《开启诗一天只有一次早晨》
早晨的诗歌篇六
《诗画清晨》
诗 画 清 晨
今天早晨五点多我就起来了。穿着凉鞋，沿着公路走到田间小路。昨天夜里下过暴雨。路面倒十分干净。空气里夹着甜甜的味道，那是玉米花蕊散发出的。时下正是玉米抽穗的季节，接连三晚上的暴雨洗礼，玉米格外精神，叶子青得晃眼，微风一吹，莎莎作响，仿佛即将开展的斗士在抖威。天空在整个大地的映衬下，变得安静而高远。太阳还没有出来，天边已有少许红晕，几朵白云静立不动，安详地欣赏万里碧野。
田间小路，并非泥泞不堪。各种草竞相生长，偶尔有几丛狗尾草摇着尾巴。脚一踏上去，草叶立即簇拥过来，把我的脚封得严严实实，一阵清凉从脚底传到心里，感觉就像干渴的嘴唇遇到了甘露。抬起脚向前走，水珠从鞋底溢出，甩向前方。脚面上、凉鞋里，留下稀疏的、饱满的草籽。这些草真的很友好，每年的夏季，总是早早地把小路修好，怕伤到你的脚，覆盖了一层又一层，让你踏上去软软的，仿佛站在云彩上，腾云驾雾一般。客人一来，狗尾草举旗夹道欢迎。这种场面，非一般可以享受的。
一个人走路并不寂寞，天空总不断有飞鸟掠过。有趣的还在脚下，刚才还是很安静，一有动静，蟋蟀和螳螂不知道从什么地方窜出来，跳跃着往前飞，此起彼伏，热闹起来了。
我有些伤感起来了。心里搜不出绝美的诗句来表达此情此景，若老舍在世，来此一游，写下美文，定能流芳百世。我们这一小地方也会小有名气，老百姓也许收益不菲。
2013-8-4
早晨的诗歌篇七
《诗词》
仓央嘉措——诗全集 一
谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有； 我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。 只为途中与你相见
那一月，
予，挽子青丝，挽子一世情思； 我轻转过所有经筒，
予，执子之手，共赴一世情长； 不为超度，只为触摸你的指纹； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 曾，怜子之情，祝你一生平安! 不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山， 二《那一世》 不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，那一刻 ,
抛却了信仰，舍弃了轮回， 我升起风马 不为乞福 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 只为守候你的到来 早已失去旧日的光泽 那一天，
见与不见 ---仓央嘉措 我闭目在经殿的香雾中， 你见，或者不见我 蓦然听见你颂经中的真言； 我就在那里 那一月，
不悲不喜
我摇动所有的经筒， 你念，或者不念我 不为超度，
情就在那里 只为触摸你的指尖； 不来不去
那一年，
你爱，或者不爱我 磕长头匍匐在山路， 爱就在那里 不为觐见，
不增不减
只为贴着你的温暖； 你跟，或者不跟我 那一世，
我的手就在你手里 转山转水转佛塔， 不舍不弃 不为修来世， 来我的怀里 农大青年 或者让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
问佛 ---仓央嘉措
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时
1
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛, 我也曾如你般天真 .
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
---仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思
静修止 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 动修观 第四最好不相惜，如此便可不相忆 止与观之间 第五最好不相爱，如此便可不相弃 佛意绵绵 第六最好不相对，如此便可不相会 我在树下梦游 第七最好不相误，如此便可不相负 灵机一动 第八最好不相许，如此便可不相续 便是千年万年 第九最好不相依，如此便可不相偎
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 一个人
但曾相见便相知，相见何如不见时。 需要隐藏多少秘密 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 才能巧妙地
度过一生
---仓央嘉措
这佛光闪闪的高原 那位被一次盛宴超度的女子 三步两步便是天堂 满怀春意
却仍有那么多人 在佛法中轻轻地养心 因心事过重 她无意间抬头看了我一眼 而走不动 雪域高原便颤了颤
那一天 我竖起了为她祈福的宝幡
而无处不在的菩萨 情人丢了
却一声不吱 只能去梦中寻找 暮色中的群山 莲花开了
由我逐一坐稳 满世界都是菩萨的微笑梵音 天也无常 白云 地也无常 梦痕 回头一望 农大青年 佛便是我 我便是你
---仓央嘉措
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城， 世间安得双全法， 不负如来不负卿。
---仓央嘉措
我慈悲地执行着天地万物 用一世的时光体谅时光 终究还是目光一切 阿弥陀佛
一念之间便落叶纷纷
天凉了，每滴泪都温暖着诸佛 世间事旧得不能再旧了 却依旧落花流水
我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去
我走到哪里，哪里就是危险的春天 百花美得一错再错 杜鹃声声
2
佛门外的女子纷纷被说破 一边赏花 一边护法 天下大事 无始无终 哗的一声
这一生，就淌光了
随缘时，梵心静如夜空 星光下，我准确无误地匿名
爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪
风尘中的侠女依然夜夜叫阵
人们去远方只是为了紧紧地搂住自己
我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴
无力挽留闪电的浪子沦落为王 一颗青稞终于使众生重获宽恕
枕花而眠的少女 心事婉转
醒后又哗哗地流畅 为了一个灼热的眼神儿
而放弃了一次又一次盛开的机会 连自己的名字都丢在了我的梦中 1
我毫不宽容地接纳别人的礼仪 好多年了
饥饿与口渴使我难上加难
你一直在我的伤口中幽居 捡废品一样把说出的话收回来 我放下过天地 是轮回前人人必修的课程—— 却从未放下过你 莲花下，血比铁硬 我生命中的千山万水
任你一一告别 桃花刚落
世间事 我就知道我死得过于荒唐 除了生死
哪一个祭日不配我复活呢 哪一件事不是闲事
你有权崇拜我 谁的隐私不被回光返照 但你无权拥抱我
大地山河轻得不堪承担 殉葬的花朵开合有度 每一滴泪都流向大海 菩提的果实奏响了空山 没有了有 告诉我
有了没有
你藏在落叶下的那些脚印 没有了有了没有 暗示着多少祭日 有了没有了有 专供我在法外逍遥
如何把世上所有的路一次走完 2
我手捧银碗
少年的爱情 拉萨河被一位女子反复斟酌 永远不够用
一杯酒足以了却一件心事
为午后预设的独木桥 地空 在天亮前就被 农大青年 一个女子梦断了 渐悟也好 顿悟也罢 谁能说清
从刀刃上失踪了多少情人 3
一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 此外
便是不敢错过死期的众生
他们纷纷用石头减轻自己的重量 他们使尽一生的力气撒了一次谎 仅仅撒了一次谎 雪就停了
雪地上闪耀着几颗 前世的樱桃 4
用多少美人和香草才能驯服一颗野心
马蹄敲打着地狱的屋顶
大量的手段和智慧都弃置于荒野
3
一些人被另一些人用旧了 也只能在酒色中辉煌地度日 唯独那个努力不幸的人 却依然幸运地一步一步死去 而空门内外 谁又是谁呢 一想到这些
春苗就一直绿到我的枕畔 5
天气先于我的心情而变化 灾难比信誉 还突然 心一冷
所有的人都在一句咒语上打滑 我从莫须有的罪名起步 行色简单 心术复杂
前程被充满杀机的预言一误再误 唯有刻在骨头上的经文 为我推托世事
一眼望去，浮尘中的英雄个个落魄 镜中的美女悄悄迟暮
我为了死 才一次又一次地活了下来
而其他的人却随处羞愧 而我在接受捍卫的同时 6
内心也正在接受着雷劈 我一走 山就空了
8
所有的鸟都朝着相反的方向偏激 野花无法解救野蛮的盲人 我被俗世隐瞒
野外的盲人任意盲目
转身时又被自己撞倒 用想象中的粮食度日是诗人的事 从此言行暧昧 任何平头百姓或王孙贵族谁都穷不对自身毫无把握 起
而一再遭受目击的人 如果落难 骨头越贱越硬 大都死于口头禅 人与人越爱越轻
有的甚至死于美德
死不瞑目的人就该睁着眼睛客观 当那条唯捷径省略了朝拜者 活得不像话的人就该竖起耳朵听话 我便在一滴花露中瞬间彻悟 一想到人生没老没小 便去佛堂坚信没大没小 7
没你没我
先是在拉萨河两岸遥相误解 想了想 一个好人 不久便在细节中彼此注释
怎么活都活不好 穿过一张张丧失了性别的面孔 好了好了好了 来到群山中安息、修行 见好就收 一粒无意间丢入土中的种子 无意间便轰动了高原
9
这时，恋人们腾出最敏感的地方 生来渴酒
供我痛心 那么谁去造就宝剑 下雨了
锋芒中小人奋起 很多人等着用雨伞辜负我 羞煞满天云霞 农大青年 酒色、福田、功德 无法标价
互相用眼睛煮着对方 谁能把谁放下 走吧走吧走吧
孽缘 随缘 缘缘不断 白云飘飘 一了百了 10
一粒种子毁灭了多少人的梦想 混战时，好钢与好人一起被用在刀刃上
话题与话题之间仅仅隔着一场梦 解梦者是风
嫩芽 飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 尽快地活着
清新的早晨怀揣诗歌超度草木 省悟后低头认真回到厨房 一五一十地避免了一天的盛宴 诞辰之日从铁腕延伸到剑峰 饱受哀悼 。。。。。。
到底谁配言归正传
4
11
坐在菩提树下 我观棋不语 前世 今世 来世 患得 患失 12
我用世间所有的路 倒退
从哪儿来回哪儿去 正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后
一场大雪便封住了所有人的嘴 13
那个女子
满身都是洗也洗不尽的春色 眸子闪处，花花草草 笑口开时，山山水水 但那块发光的松石 却折射着她一生的因缘 她坐在自己的深处避邪
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起来后再把那些误解她的人白白错用一朵莲花商量我们的来世 过 再用一生的时间奔向对方 一挥手
六尘境界到处都是她撒出的花种 游山归来 世道人心已变了千年 门前的河流正在被陌生的民风歪曲 14
为了今生遇见你 一个人征用千千万万的人
我的前世 反过来就遭到应征者没完没了的怂早已留有余地 恿
天一黑 只好去野外独立
家家丢人
并设法补救种种遗失的借口 那些任性的女孩
都在虎皮花纹中走散 你穿过世事朝我走来
那些不任性的高僧 迈出的每一步都留下了一座空城 都在顽强地举例
而一场秋雨 这时，一支从来世射出的毒箭命定却篡改了
了我
世上所有的鹦鹉与画眉 唯一的退路 忘我的我 在寒风中 七绝 舒舒服服地 ------
坐失江山—— 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，我不是我 红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。谁又是我呢
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。农大青年 一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。 我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。 锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。 入山投谒得道僧，求教上师说因明。 争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。 竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。 奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。 临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。 欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去，又负美人一片情。 掌上明珠价几何，无心未曾思量著。 一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。 洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。 相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。 此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。 惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
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