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沈腰潘鬓的反义篇一
《选修第一单元答案》
单元测试
(总分120分)
一、选择题(每小题3分，共15分)
1．下列加点的字读音有误的一项是(C ) A．凝脂．(zhī) 闲暇．(xiá) 绰．约(chuî) 马嵬．(wéi) B．修葺．(qì) 联袂．(mèi) 踯．躅(zhí) 祠．堂(cí) C．千载．(zǎi) 鹧．鸪(zhè) 绸缪．(mïu) 玉簟．(tán) D．寤寐．(mèi) 歧．路(qí) 江渚．(zhǔ) 庑．门(wǔ) 2．下列词语中字形完全正确的一项是(B ) A．城阙 萧索 娥嵋 连理 B．修葺 芳馨 逍遥 装饰 C．慷概 黄鹂 频繁 链接 D．瓜州 时事 阮籍 变换
3．下列词语在句中的意思不恰当的一项是(B ) A．可怜．．光彩生门户 可怜：可爱，可羡 B．与佳期．．兮夕张 佳期：好的日期 C．举杯断绝．．歌路难 断绝：停止 D．三顾频烦．． 天下计 频烦：多次 4．下列说法有误的一项是(B )
A．“上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。”这是屈原创作《九歌》的原因。 B．刘熙载《艺概·诗概》中的“慷慨任气，磊落使才，在当时不可无一，不能有二”一句评价的是李白的诗。
C．“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”是近人梁启超对陆游的评价。
D．陆游的《书愤》一诗反映出陆游慷慨悲壮的诗风，而《临安春雨初霁》一诗则反映出清淡、婉丽的诗风。
5．下列有关文学常识的叙述，不恰当的一项是(A ) A．白居易的诗通俗易懂，《新乐府》《长恨歌》等诗都是具有感伤色彩的叙事诗。 B．《楚辞》描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
C．“明远《行路难》，壮丽豪放”中“明远”是称鲍照的“字”；而“集中什九从军乐，亘古男儿一放翁”中“放翁”所指的是陆游的号。
D．“一剪梅”是词牌名。《行路难》是乐府杂曲。 。
二、填空题(每空1分，共12分) 6．写出下列名句的上句或下句。
(1)在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 (2)搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
(3)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (4) 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 (5) 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 (6)小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。(7)一种相思，两处闲愁。此情无计可消除， 才下眉头，却上心头。 三、阅读题(共20分)
阅读下面两首宋词，完成7～8题。(8分)
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪①
。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
陆 游
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇②
。 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。 故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅。
注 ①据说鹧鸪“生不辞巢不别群”，其鸣叫声近似人言“行不得也哥哥”。②杜宇，即杜鹃，
又名子规。相传它的叫声近似人语“不如归去”，又有“杜鹃啼血”的典故。
7．这两首词都写了夜闻鸟鸣，请结合词人所处的时代，简析其中寄寓的思想感情。 辛弃疾和陆游都生活在南宋时期，山河沦陷、百姓涂炭、朝廷腐败、奸臣横行，国家处于风雨飘摇之中，词中写鹧鸪与杜鹃啼鸣，巧妙地借用鸟鸣的谐音，传达出天下百姓热切盼望收复中原、统一国家的呼声，表达了作者国耻未雪、壮志未酬的忧愤和有家难归的飘零之感。
8．这两首词在对“夜闻鸟鸣”的具体表现上又各有特点。你更喜欢哪一首的写法？请简述理由。
辛词写“山深闻鹧鸪”背景辽阔；“愁”在先而闻鹧鸪在后，愁上加愁。陆词写“常啼杜宇”与“林莺巢燕总无声”对比；闻杜宇在先而“愁”在后，牵惹愁思。
阅读下面一首宋词，完成第9题。(8分)
诉衷情 陆 游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧州①
。
注 ①沧州，水边，古时隐者所居。陆游晚年住在绍兴镜湖边的三山。
9．古人评论这首词的下阕，说第一句有三个词用得好，你认为是哪三个词？它们好在哪里？请结合全词简要赏析。
这三个词分别为：“未”、“先”、“空”。这三个词概括力强，含意丰厚，流露出词人壮志未酬，报国无门的沉痛心情。“未”字表达放眼西北，神州陆沉，妖氛未扫的遗恨；“先”字表达了回首人生，流年暗度，两鬓已秋的感慨；尤其一个“空”字，写出了内心的痛苦和失望，也隐含对南宋小朝廷的不满和愤慨。
阅读下列两首词，然后回答问题。(8分)
破阵子 李 煜
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？ 一 旦归为臣虏，沈腰潘鬓①
消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥！
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里②
分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
注 ①沈腰潘鬓：《南史·沈约传》载“约与徐勉素善„„(约)言己老病，‘百日数旬，革带常应移孔’”。后人以“沈腰”作腰肢消瘦的代称。潘岳《秋兴赋》载“斑鬓发以承弁(帽)兮”，后人以“潘鬓”作鬓发斑白的代称。②八百里：牛名，晋王恺有名牛八百里，王恺与王济比射落败，王济遂命杀牛做炙。
10．两首词在整体构思上都运用了对比手法，请作简要说明。
答案 李词将亡国前太平景象，家国一统，山河广阔，花草艳美的追忆与当前沦为囚徒的现实进行对比，表现了对故国的眷恋及亡国之痛。辛词则借梦中飞赴前线，沙场点兵的盛况与而今英雄垂暮，无所作为的现实对比，表现收复中原的豪情及报国无门的悲愤。
11．辛词自许为壮词，其“壮”体现在哪些方面？试作赏析。
①申大志，即醉里梦里不忘收复河山的雄心壮志。
②抒悲情，全词感情基调雄壮高昂，而结句又悲凉低沉，显得悲壮。 ③写大景，场景描写很有气势。想像中的沙场点兵与战场杀敌两个场景描写得雄伟壮阔，显得雄壮。
四、语言运用(共13分) 12．请以“微笑”开头，再写一组句子。要求句式和修辞手法基本相同，感情色彩一致。(4分)
微笑是一阵雨仿写： 一阵温润的雨 它会在我们心中 展开杨柳依依
微笑是一缕风/一缕柔和的风/它会在我们面前/幻出蓓蕾朵朵
13．读下面歌颂青春的名言，把它们改写成以“青春”领头的一个连贯的排比句(可作适当删选)。(5分)
①青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊 ②青春是不耐久藏的珍宝。——莎士比亚
③春天是一年的青春，青春是生命的春天。——雨果
④一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。——马克思 ⑤啊！青春！或许你美好的全部奥秘不在能够做出一切，而在希望做出一切。——屠格涅夫
(1)青春，是人生的花朵；青春，是生命的春天；青春，是时代的精神；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。
(2)青春是珍贵的，她是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。
(3)青春的价值在于它是不耐久藏的珍宝，是稍纵即逝的瞬间；青春的意义在于它是一个时代的精神，是一个时代的性格；青春的奥秘在于它总是希望做出一切，总是不断勇往直前。
14．阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，并做到各短语格式协调一致，匀整对称。(字数不得增减)(4分)
成年累月的战事，每况愈下的社会治安，经济的不断衰退，动荡不安的政局，生存环境的日益恶化，使世界上越来越多的人的正常生活受到威胁，甚至连生命财产都没有保障。
修改为：成年累月的战事，动荡不安的政局，不断衰退的经济，每况愈下的社会治安，日益恶化的生存环境。
五、作文(共60分)
15．阅读下面的材料，根据要求作文。
明代学者杨慎评杜牧《江南春》(“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”)：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”因此他认为杜牧原诗应为“十里莺啼绿映红”，所谓“千里”乃传抄之误。
你怎样看待这个问题，请结合已学过的诗歌知识，谈谈你的看法。 要求：①题目自拟；②不少于800字。
沈腰潘鬓的反义篇二
《大学语文2》
名词解释：
1.《大同》选自《礼记正义》，《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，期中保存了孔子及其弟子的许多思想，并被他们的后学传承或发挥。
艺术风格，篇幅简短但却善用白描手法或借用警言隽语刻画人物，生动传神。其中透出的智慧与幽默，更令人回味无穷。
3.《赵武灵王胡服骑射》选自《资治通鉴》，司马光，字君实，陕州夏县人，官至御史中丞，翰林学士，尚书左仆射兼门下侍郎，北宋著名史学家，主持编撰了编年体通史《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的编年体通史，上起战国，下讫五代，根据大量的史料，经精心剪裁融铸而成，内容详于政治军事，文字简练，记事周详，是我国古代的一部重要史书，也有一定的文学价值。
4.《晋公子重耳之亡》选自《春秋左传正义》。《左转》是记录春秋历史的编年体史书，又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的的《春秋》所作的传。
5.马丁·路德·金，美国著名黑人民权领袖、牧师；1964年马丁·路德·金被授予诺贝尔和平奖。1968年4月4日，他在演讲时被行刺者枪杀。组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动，他率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军，为全美国的黑人争取人权，在林肯纪念堂前发表了《我有一个梦想》，为反对种族歧视，争取平等发出呼号。
6.《无题》诗名词解释：是李商隐的艺术独创，这类诗多抒写爱情的失意，幽怨，感伤，幻灭等带有悲剧性的情感内容。最明显的特征是带有浓厚的感伤和朦胧的意境。主观性和抒情性也是其明显特征。
7.《论语》是孔子的弟子和再传弟子们集录孔子及其弟子的言行而汇编成的一本书。是对孔子言行的片段记录，文字隽永，言近旨远，辞约意丰，影响了先秦的说理散文以及后世《世说新语》之类的轶事小说，乃至禅宗和宋明理学的《语录》。孔子字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代伟大的教育家，思想家，儒家学派创始人。 8.《支公好鹤》支公好鹤,住剡东峁山，有人遗其双鹤。少时，翅长，欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥，不复能飞，乃反，顾翅垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成，置使飞去。
支公(支道林)特别喜欢养鹤。他在浙江东部的峁山住的时候，有人送了他一对小鹤。过了一些时候，小鹤渐渐长出羽翼，时时想起飞。支公舍不得鹤飞走，就剪断了鹤的羽根。鹤想举翅高飞却没办法再飞，于是回头看自己的翅膀，然后低下头来，看上去就象人一样沮丧。支道林说：“鹤生来是应该翱翔在天空的，哪里会甘心当人的宠物被眷养玩耍！”经过一段时间调养，等到鹤的羽毛重新长出来，让它们飞走了。
支公为人：任何人舍弃所爱之物难免心疼，支遁也不会例外，但他最终还是将鹤放飞，体现出不沉溺于嗜好洒脱的一面，也体现出支遁尊重动物本性的一面。
鲁迅语《世说新语》：“记言则玄远冷隽，记事则高简瑰奇”
9.《春江花月夜》选自《全唐诗》，张若虚扬州人，初，盛唐之交的诗人，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。
此诗虽沿用乐府旧题，内容也属于传统的游子思妇题材，但是在内涵和形制方面都显示出空前的创造性，人称“孤篇横绝，竟为大家”。
全诗便扣紧这五个字来写，但又有重点，这就是“月”。春、江、花、夜，都围绕着月作陪衬。
有主有从，主从巧妙地配合着，构成完整的诗歌形象，形成美妙的艺术境界。把游子思妇的离愁放到春江花月夜的背景上，良辰美景更衬出离愁之苦；又以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里那离愁就越发显得浓郁。这首诗虽然带着些许感伤和凄凉，但总的看来并不颓废。它展示了大自然的美，表现了对青春年华的珍异以及对美好生活的向往。那种对于宇宙和人生的真挚的探索，也有着深长的意味。
10.《李白诗二首》，李白，字太白，号青莲居士，中国古代伟大的诗人，有“诗仙”的美誉。 一生壮游天下，特立独行，诗风豪意浪漫，有《李太白集》。
“建安骨”：东汉献帝时以曹师父子等为首形成的诗歌流派的诗风，以刚健遒劲著称，后人称“建安风骨”。
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》是李白自然与豪放和谐的歌行体的代表作；"弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小榭又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。"
《月下独酌》勾勒了一幅诗人独自狂饮高歌的场面。"花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。"
11.《无题》李商隐，字义山，号玉谿生，晚唐著名诗人，有《李义山诗集》和《樊南文集》。与李白、李贺并称“三李”，与杜牧并称“小李杜”。(1)“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ”(2)“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
12.《破阵子》，李煜，字重光，初名从嘉，号钟隐，钟峰白莲居士。李璟后人辑有《南唐二主词》。 “四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”
13.《八声甘州》柳永，原名三变，字耆卿，官至屯田员外郎，世称柳屯田，北宋词人，有《乐章集》。他大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上由小令一统天下的局面。即变“雅”为“俗”。
“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。”
14.《就任北大》选自《蔡元培全集》，蔡元培，字鹤卿，号孑民，中国现代教育家，1917年担任北大校长，提倡“学术自由”，主张“兼容并包”，1927年任国民党政府大学院院长，后改任中央研究院院长，有《蔡元培全集》。
三事：一曰：抱定宗旨 二曰：砥砺德行 三曰：敬爱师友
“大学者研究高深学问者也”理解：这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励，他认为大学是研究高深学问的地方，而不是做官发财的台阶，因此，学生在校努力钻研学问，增长见识。体现了中国知识分子对学术精神的坚守。这一点无论在当时还是现在，都有非常重要的启示意义。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”
1.《大同》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。 简述大同社会的基本特征。（1）全面公有的社会制度。包括权力公有和财物公有。大同是“天下”选举，非终身制。（2）选贤与能的管理体制。这里的选举指的是民举，而不是官举。
（3）讲信修睦的人际关系。信与睦是良好人际关系的核心，无胁迫，无依附。（4）人得其所的社会保障。 人人敬老，人人爱幼。任何人都能得到社会的关怀，任何人都主动关心社会。（5）人人为公的社会道德。人们有高度的责任心，对社会财富十分珍惜，憎恶一切浪费现象，也反对任何自私自利的行为。（6）各尽其能的劳动态度。认为劳动光荣。能劳不劳是可耻的，劳而不尽其力也是可耻的，劳动只为了自己同样是可耻的。
2.《赵武灵王胡服骑射》
王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
武灵王亲自去请公子成，说：“我们国家东面有齐国、中山国，北面有燕国和东胡、西面有楼烦、秦国、韩国的边界。现在没有骑兵弓箭的准备，那靠什么来保卫国土？前些年中山国依靠齐国的强大军队，侵略我国的国土，俘虏我国的国民，放水围困鄗城；如果不是社稷的神灵保佑，则鄗城几乎守不住，逝去的先王以此为耻辱。所以寡人改易服骑射，是想预备边境的危机，报复中山国的怨仇。而叔叔您顺应中原的习俗，厌恶变更服装的名声，却忘记了鄗城战事辱，这不是寡人所希望的。”公子成听从了命令，于是武灵王就赐给他胡服。第二天公子成穿着胡服上朝。于是才开始推行胡服令，而招募士兵从事骑射。
公子成的理由：中原大同为礼乐中心，不能效法蛮夷之道，否则人心不服。赵武灵王的理由：（1）加强军备可以抵御外辱；（2）前有中山国侵鄗的历史教训；（3）叔父保守，拘泥于旧俗。公子成听服于武灵王的原因：（1）武灵王使之请之在先，又亲自前往劝说，能礼遇自己；（2）武灵王从国家大局利益为重，言之有理。
揭开了我国古代战争史上由车战时代转变为骑战时代的重要一页，并且对中原地区民族融合，服饰制度的演变，思想文化的变革等都产生了重要的影响。
赵武灵王的特点：执着坚定；有创新意识；讲求实用；富有谋略；宽宏大量，能够团结和自己政治思想不同的人，有政治进取心。开明的君主，成功的改革家。
3《晋公子重耳之亡》
狄人讨伐廧咎如，获其二女叔隗、季隗。献给公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘；叔隗做了
赵衰的妻子，生赵盾。将要离开狄国到齐国去，公子对季隗说：“等我二十五年，我不来就后嫁吧。”季隗回答说：“我二十五岁了，再过二十五年，我该进棺材了，还是等你吧。”在狄国居住了十二年后离开走了。
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