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寻陆渐鸿不遇篇一
《寻陆鸿渐不遇》
问：诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？请简要分析。
寻陆鸿渐不遇 皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。 注：带郭，意即靠近外城。
1陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。2前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。3最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。
寻陆渐鸿不遇篇二
《江雪寻陆鸿渐不遇古诗鉴赏专题》
江雪寻陆鸿渐不遇古诗鉴赏专题:人物形象鉴赏题
江雪寻陆鸿渐不遇古诗鉴赏专题:人物形象鉴赏题
古诗鉴赏专题：
人物形象鉴赏题
一、提问方式：这首诗塑造了一个怎样的形象？
变式提问：请分析抒情主人公当时的心情？
二、人物形象题的答题模式
（1）明确诗中的形象是什么？（概括形象）
（2）形象的基本特征有哪些（结合诗句分析）
（3）形象的意义是什么（思想内容和观点态度）（形象所反映出的作者的思想情感）
例一、 江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
⑴这首诗的前两句描绘了怎样的环境 ⑵试简要的分析“蓑笠翁”的形象 答案示例：（1）寒冷、寂静（或：冷峭）
（2）是一个清高孤傲的渔翁形象。（什么形象） 在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲。（形象的特征）这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。（形象的意义） 例二、简析下面这首宋词的人物形象
诉衷情 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。 例三、分析下列诗中塑造的陆鸿渐的形象
寻陆鸿渐不遇 皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。
例四、分析李清照的《点绛唇》中女主人公形象
点绛唇 李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
例五、阅读下面一首诗歌，回答问题
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。 这首诗为我们刻画了什么形象？
答案解析： 例二、陆游的《诉衷情》
译文：回忆当年鹏程万里为了寻觅封侯，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之串，梦一醒知在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的招裘。胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
鉴赏：此词抒发国仇未报、壮志未酬的深切悲愤。虽然这本是作者在许多优秀诗篇里反复抒写的主题，殆难有所翻新。但由于作者注意运用和发挥词体自身特点，所以在表现上与诗作颇有不同。此词上片基本上是五七言句式，虽然在时空的交错中，腾挪自如地比照了当年的情豪气雄和今日的落魄潦倒，却未能显出诗词之大别。下片则句式尽变，表现了长短句的某些优长。 这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活：“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。
形象：诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。
例三、皎然的《寻陆鸿渐不遇》
译文：他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
形象：陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。（什么形象）前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。（形象的特征）作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。（形象的意义）
山水诗歌鼻祖谢灵运十世孙。早年时与当时朝中名臣大书法家颜真卿唱和往还，后来又与灵彻，陆羽等同居吴兴杼山妙喜寺。他因为是诗僧，诗歌都是酬答唱和，送别寻友，游山玩水之作，作品风格清闲幽淡，语言清丽朴素，意境轻灵空闲，隽永有味。我们翻开浩如云海全唐诗集，不难会看到颇多出色的寻友诗篇；但是写的语言如此简朴自然，明白如话，清新幽雅，没有一点雕琢痕迹，也只有僧皎然的《寻陆鸿渐不遇》这首了。我们现在一起带着悠闲的心情来欣赏。
我们先来看首联 ：“移家虽带郭，野径入桑麻。”陆鸿渐，就是茶圣陆羽，是唐朝著名诗僧，著有《茶经》，名留千古。我在有些赏析文章已经说到，在中国历史上诞生了很多著名的诗僧，唐朝的齐已，寒山，贾岛，皎然，陆羽等就是其中杰出的诗僧。首联的意思：陆羽移家迁居到有城墙的地方居住，但是桑麻扑满了他家居的乡间小路。“郭”指城墙。李白有句“青山横北郭”。环境清净，四周幽雅，奇花野香，好一派恬静的田园风光。写到这里使我自然而然想起孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”（见《过故人庄》）的的千古名句。古人看破红尘繁事纷纭，人心不古，他们都选择了隐居山水，聆听鸟语，清泉，松风，山籁，观赏白云，绿树，皓月，落日，晚霞。
我们再来欣赏颔联。“近种篱边菊，秋天未著花。”陆羽在悠闲的栽种的菊花，虽然秋天来了，但是还没有开花。“著花”指“开花”的意思。作者诗人也是一路走来，一路欣赏四周的景色。这是写诗的基本的手法。刘长卿《寻南溪常山道士隐居》：“一路经行处，莓苔见屐痕。”也是一样的写作手法，一路走来一路看，然后写下来。这样语言真实朴素，风景栩栩如生，读来才有亲切感。
“ 扣门无犬吠，欲去问西家。”颈联更是紧扣话题。作者到了陆羽先生家，看见柴门紧闭，就去敲，可是也没有听到狗叫，然后去问邻居西家。接下来我们一起听邻居西家是怎样说的？我们来看尾联：“报道山中去，归来每日斜。”西家的人告诉作者说陆羽先生去山中，每天都是落日时才回来。陆羽去山中肯定是采药或者摘茶去了，但是作者没有说，我也不敢妄自菲薄加以猜测。
这首诗写访寻友人陆鸿渐不遇。诗中通过了一些平常而又典型的事物，如偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述等描写，刻画了一位生活闲适清静的隐士形象。全诗语言清新自然，明白如话，流畅潇洒，别有情趣。
诗的前四句，写陆羽隐居之地的环境及景色：“移家虽带郭，野径入桑麻。”他把家迁徙到了城郭一带，但沿着乡间小路，一直走过桑麻丛中才能见到。“近种篱边菊，秋天未著花。”新居旁的篱笆边上，都栽种上了菊花，到了深秋时节，尚未见它开放。
诗的后四句，写访寻友人不遇的情况：“扣门无犬吠，欲去问西家。”敲响柴门，竟连一声犬吠都没有，想要离去时，就顺便向西面邻居家打听一下情况。“报道山中去，归来每日斜。”邻人告诉说：陆羽先生到山里去了，每天回来时，往往都是太阳快要落山了。
山水诗人谢灵运十世孙，出家为僧，法号皎然。他是唐代文名最高的僧人，与大书法家颜真卿，诗人韦应物、刘禹锡，茶圣陆羽等均有交往。他的诗多是酬答唱和，送别寻友，游山玩水之作，作品风格清闲恬淡，语言清丽朴素，意境轻灵空闲，隽永有味。善于诗论，有专著《诗式》传世。注释：陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江吴兴），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。 移家：迁家定居。带：近。郭：外城。
桑麻：这里指农作物。 近：近时。 着花：开花。
扣门：叩门，敲门。西家：指西面的邻家。 报道：回答说是。
例四、李清照的《点绛唇》
【答案】塑造了一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持的少女形象。 （什么形象）
第一句是动作描写，写出了少女的活泼快乐；第二句写少女的神态，展现了人物娇媚的风姿；第三句写少女含羞躲避的情状；第四句在“走”与“回首”的矛盾和“却把青梅嗅”的掩饰中展现了想见又怕见的微妙复杂的心理（含羞、好奇、爱恋等）。（形象的特征）
这表现了她的天真、勇敢，和对封建礼教束缚的轻视的一面。 （形象的意义）
例五、《小儿垂钓》
【答案】这首诗刻画了一个可爱的学钓鱼的山野孩子的形象。 （什么形象） （总说）诗的一、二两句重在写形，写一个头发蓬乱的山野孩子随意坐在那儿学钓鱼；三四两句重在写神，写孩子怕吓跑了鱼而不敢与问路的行人答话，显得真实可信。（形象的特征） （具体说明）对孩子的喜爱之情油然纸上。（形象的意义）（表达效果）
寻陆渐鸿不遇篇三
《寻陆鸿渐不遇》
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
鉴赏：陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
寻陆渐鸿不遇篇四
《《寻陆鸿渐不遇》》
寻陆渐鸿不遇篇五
《僧皎然：寻陆鸿渐不遇》
僧皎然：寻陆鸿渐不遇
作者：僧皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
【注解】：
１、扣门：叩门。
【韵译】：
他把家迁徙到了城郭一带，
乡间小路通向桑麻的地方。
近处篱笆边都种上了菊花，
秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有，
要去向西家邻居打听情况。
邻人报说他是到山里去了，
回来时总要西山映着斜阳。
【评析】：
诗是写访寻友人陆鸿渐不遇，大有乘兴而来，扫兴而归的感慨；但吐属自然，毫不装点做作。层次分明，有条不紊；虽不讲对仗，其音调却合诗律，仍然算作律诗。唐诗中此种律诗亦有所见，如李白的《夜泊牛渚怀古》一首，便是一例。
寻陆渐鸿不遇篇六
《寻陆鸿渐不遇 陆羽简介》
寻陆鸿渐不遇 陆羽简介
陆羽（733
年-804年）
字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“
茶仙”，尊为，祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶专著。 《全唐文》有《陆羽自传》。 陆羽是孤儿，被湖北龙盖寺智积禅师抚养长大，智积禅师喜爱喝茶，对茶很有研究，陆羽自由随智积禅师在寺院采茶、煮茶，对茶产生了浓厚的兴趣。陆羽虽身在寺庙，却不诵经念佛，一心钻研茶艺，掌握了复杂的冲茶技巧，茶艺达到了极高的水平，12岁时他的冲茶技艺就让智积禅师惊讶不已。 后来陆羽逃离寺庙，开始漂泊，当过戏子，生活十分坎坷，但对茶道的迷恋不减，采茶品泉，把毕生精力和才华投入到茶艺研究，最终写出了中国第一部茶文化专著——《茶经》，被后人称为茶圣。 译文 他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。 近处篱笆边都种上了菊
花，秋天到了却尚未见它开放。 敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。 邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。 题乌江亭 《题乌江亭》是晚唐杜牧的七言绝句诗。杜牧于公元841年（会昌中）官池州刺史时，过乌江亭，写了这首咏史诗。“乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦，旧传是“楚汉争霸”时期，项羽失败自刎之处。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人，惋惜他负气自刎，使如日中天的英雄事业归于覆灭，诗中暗寓讽刺之意。
译文 胜败乃兵家常事，是难以预料的， 能忍受失败和耻辱才是真正的男儿。 江东的子弟中藏龙卧虎，人才济济， 如果项羽当年重返江东，说不定还能卷土重来。 李清照《夏日绝句》【今译】活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
秋 思（唐）张 籍 【赏析】
题目是“秋思”——秋天的思念。思念什么呢？从全诗看，是思乡，是想家。
抒思乡之情，可直抒胸臆，如王维的《九月九日忆山东兄弟》；也可即景生情，如李白的《静夜思》。但像这首《秋思》那样，以记叙某一特定事情来表现情感的，却很少见。更值得注意的是，全诗没有一个句子、一个字词是直接抒发思乡想家之情的，但你读完全诗后却可感到，这思乡想家之情，已经渗入诗笺的字里行间了。
第一句“洛阳城里见秋风”，写的是秋风。诗人说，在“洛阳城里”，这“秋风”是遍地可见的。这个“见”字用得最妙，是这句诗的“眼”。我们只要能品出这“见”字的韵味，这句诗就活起来了。当然，“秋风”我们是看不见的，但我们的生活经历和想象力可以帮助我们去“见”。所谓“梧桐落尽西风恶”，当我们看见梧桐落叶纷纷，漫天飞洒时，那不正是西风在作恶吗！“洛阳城里”满地的黄叶，不正是“秋风”留下的足迹吗！这么一个“见”字，就把洛阳城里秋风吹”这种不可见的景象，变成了第一人称的叙述——“我”在“洛阳城里见秋风”了。
第一句是“因”，第二句“欲作家书意万重”是“果”。秋风瑟瑟的秋天，是最引起游子思念故乡的季节，当诗人在“洛阳城里见秋风”时，就想念起故乡的亲人来了，于是，“欲作家书”。但是，想告诉家人的东西太多了，——“意万重”：千言万语说不尽啊！
第一二句的重点是写信，第三四句的重点则是“开封”。
第三四句“复恐匆匆说不尽，行人临行又开封”又是一对因果关系的诗句。第三句承接第
二句的“写信”，看来信是写完了，但因为“复恐匆匆说不尽”，——又担心写信写得太匆忙，很多该说的话还没有说，所以，“行人临行又开封”：当要为他带信回家的“行人”正要出发时，他又把写好了、还封了口的家书“又开封”了。
诗歌写到“行人临行又开封”就戛然而止，定格在这个情景上了。“开封”是为了什么，显然是要把“说不尽”的“万重”之“意”再往家书里多添加两句。但诗人没继续写下去，而是留给读者自己去想象了。但全诗给人留下最深刻印象的，也正是这个“行人临行又开封”情景。读着这个句子，诗人对家乡、对亲人的眷眷之情已跃然于诗行间，令人念念不忘了。
《秋思》刘禹锡 译文：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
长相思 李白 译文：