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关于岁月的话篇一
《关于岁月的句子》
1楼1.去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。———— 朱自清的《匆匆》2.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。3.白发催年老，青阳逼岁除。（孟浩然《岁暮归南山》）4.君不见：高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白《将进酒》）5.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）6.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢《黄鹤楼》）7.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。（王勃《滕王阁诗》）季节的栅栏,毕竟锁不住星移斗转。平安夜的钟声又将转一轮,岁月的车轮又前进了一程。猛回头,潮涨潮落已经淹没了昨日的足迹,风吹干了昨日的烦恼忧愁。而我依然迈着自己的步子行走在尘嚣中，有时坚强,有时也会迷茫.有时成熟,有时依然幼稚……生命承受着生活之重,又有谁不是在人生路上，风雨兼程的前行着。然后沉淀了生活的精华,慢慢品尝呢…… 风轻花落定，时光踏下轻盈的足迹，卷起昔日的美丽悠然长去。在夜的最后一章，散尽了那段甜甜的香。 多少次，寻着记忆的气息误入梦的缝隙，看见昔日的痕迹：一川烟草，一带秋水，隔江望那瞬间消逝的美丽。泛黄的日记，写满了雾的飘逸，笔下翻动的岁月，某年月，某年月，某年月里不见了你的身影。 岁月如梭，韶光易逝。 重回首，去时年，揽尽风雨苦亦甜。夜阑珊，读无眠，听尽春言，每天都是新的一片，不再清闲，望着洒满月光的星星一路向前。子在川上曰,逝者如斯夫. 日子总是像从指尖流过的细沙，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和悲伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。1很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 2.我知道我不是一个
很好的记载者，但我比任何人都爱好回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手 时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。 3.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋 4.如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉. 5.风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是平稳的背后暗藏着沮丧，还是沮丧里终归有平稳。只是我们，无法找到。 6.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。 7. 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,急忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 8.我回过火去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。 9谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 10.每当我看天的时候 我就不爱好再说话 每当我说话的时候我却不敢再看天 11.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又美丽又落拓。 12.记忆想是倒在掌心的水 不论你摊开还是紧握 终究还是会从指缝中一滴一滴 流淌清洁。 13.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌颂。 14.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤````` 15.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的装点，看天，看雪，看季节深深的阴影。 16.一个人总要走陌生的路，看陌生的景致，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发明，本来费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 17.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我挂念的人。 18.什么叫快乐？就是粉饰自己的悲伤对每个人微笑。19.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公正的不可逆转的命题。 20.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的. 21.我忘了哪年哪
月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着忧伤着 凝望我的脸 我们微笑着说 我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走 22.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 23.那些以前说着永不分别的人，早已经散落在天涯了。 24.本来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来 25.当你真正爱一样东西的时候你就会发明语言多么的脆弱和无力。文字与感到永远有隔阂。26.歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然维护着的人的容颜不曾改和一场宏大而没有落幕的恨. 27.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 28.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 29.如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 30.遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来。也许 错开了的东西我们真的应该遗忘了
关于岁月的话篇二
《关于时间的句子,优美句子,及名言》
一、 句子篇
二、 日光倾城而下，时光摆上的印记在身后层层腐朽
三、 流年，在等谁的相濡以沫……
四、 悠长岁月平静，无事亦是蹉跎……
五、 朝花夕拾，捡的尽是枯萎……
六、 当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。
七、 东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，点了鞭炮。一年，一岁，渐渐接近，偷偷远离，我整理凌乱的思绪，向新的一年迈去，又是一年芳草绿，捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。
八、 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
九、 有时，我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影，可幻想终归幻想，现实是如此无奈。
a) 浪费时间是所有支出中最奢侈和最昂贵的。
十、 莫等闲，白了少年头，空悲切 岁月是无情的萤火，在离开时总不忘带走寂寞的灵魂。
i. 你不能在一日之内享有两个早晨。
十一、 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 十二、 已去之浪不回流，已去之时不再来。
十三、 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余
十四、 不要把今天能做的事推到明天。因为如果今天做得痛快，明天还可以再做一次。
十五、 名言篇
十六、 ——米契那
十七、 不要在星期一早上就期待星期六晚上。 ——英国谚语
十八、 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 ——鲁迅
十九、 ……疾驰的岁月却是窃取寿命的小偷：窃取后，头也不回地一个追着一个，匆忙逃走。 ——鲁特夫拉〃木塔里甫
二十、 浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。 ——徐特立
二十一、 时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
二十二、 ——格言
二十三、 最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。 ——伏尔泰
二十四、 洗手的时候，日子从水盒进而过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。
二十五、 ——朱自清
二十六、 时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟，更完美。
二十七、 ——托马斯〃雯
二十八、 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。 ——赫胥黎
二十九、 谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语
三十、 没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。 ——拜伦
三十一、 一年之计在于春，一日之计在于晨。 ——萧绛
三十二、 时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。
三十三、 ——卢瑟〃伯班克
三十四、 要找出时间来考虑一下，一天中作了什么，是正号还是负号，假如是正号很好。假如是负号，那就采取措施。 ——季米特洛夫
三十五、 我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 ——贝多芬
三十六、 志士惜日短，愁人知夜长。 ——傅玄
三十七、 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，为群聊赋《今日》诗，努力请从今日始！ ——文嘉
三十八、 延宕是偷光阴的贼。 ——爱德华〃扬
三十九、 今晚应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ——裴其傣洛齐
四十、 时光会使最亮的刀生锈，岁月会折断最强的弓驽。 ——司各特
四十一、 我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。 ——达尔文
四十二、 万事须已运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。 ——孟郊
关于岁月的话篇三
《关于时间的优美句子》
时间裹挟着我们走在生活这条路上，悄悄改变着我们，也改变着我们周围的世界。在我们走过的路上，盛开着一种名叫“记忆”的花儿，在我们偶尔停下来时，我们可以听到那些花儿的浅吟低唱。
窗外的楼顶上，一群鸽子安安静静的挤在一起，偶尔有几只飞起来，像一串悠扬的琶音，写在午后的天空下。一群孩子在阳台正对的老街上打闹玩耍，老街上有一个小小的音像店，缓慢而略带忧伤的歌：“那片笑声让我想起我的那些花儿，在我生命每个角落静静为我开着„„”透明的风携带着微小的音符，一下下撩动着眼睫，吹进了我心中的花路。是啊，像歌中唱的一样：“今天我们已经离去在人海茫茫，他们都老了吧?他们在哪里呀?我们就这样各自奔天涯„„”时光会改变我们的样子，却在心里留下了彼此的影子。生活的路上有来有往，我们总要自己走陌生的路，认识陌生的人，从陌生到熟悉，从相遇再分离。
时光如流水，不能永远保留在你的掌心，无论你如何苦苦挽留，它都会渐渐溜走，留下的是永远留在心底的微凉的怅惘；时间像风，掠过脸庞，缠绕在指尖，最后，在你的耳畔留下一声几不可闻的叹息，匆匆离去；时间像一个过路人，你站在心的窗口，他路过，向你点点头，又继续走远„„
时光飞逝，从来不为谁停留，永远以它固有的速度前进，只留下记忆的花儿，在心的深处盛开着，一直鲜艳明媚。
关于岁月的话篇四
《和时间有关的句子》
1. 人做主语 spend… (in) doing sth.
I spend two hours doing the housework..
2. It takes sb. some time to do sth.
It took me two hours to arrive there.
3. It is/has been + 段时间+ since (did) 从句用过去时 It has been one year since we last saw each other.
4. It was + 段时间 + before (did) 过多久…才
It was one year before we saw each other again. 过了一年我们才再见面。
5. It will be + 段时间+ before (do) 过…会
It will be one year before we see each other again. 一年之后我们才会再见面。
6. It won’t be long before (do) 过不多久就会
It won’t be long before we see each other. 过不多久我们就会见面。
7. not…until 直到…才 [注] not I didn’8. be about to do…when 正要做…发生了…
I was about to get up when the phone rang.
9. be doing… when 正在做…发生了
I was having my dinner when someone knocked at the door.
10. It(This/ That) is + 次数 that … have done
It is the first time that I have visited the place.
= I visited the place for the first time.
10. by the time
by the time后面用一般现在时，主句用将来完成时。（将来时也可以，但不常用）
by the time 后面用一般过去时，主句用过去完成时。
关于岁月的话篇五
《岁月残话》
岁月残话
有人说酒越沉越香，但是感情为什么是越来越乏味，淡得像白开水让人喝了还会刺鼻，当爱成了伤害，变成了残忍的心灵的毒瘤，那么我拿什么来拯救这段看似危急的婚姻，习惯了一个人的生活，只因为长久的两地分居，有人说婚姻会让一个人改变，会让阴霾变成晴天，但是我似乎感觉不到，是爱人，还是什么，也许是名誉上的记录。或是因为没保护好让其成为理想的糟粕！
时光在转，是我变了，还是你没有改变，生活的一点小事情会让潮水起巨浪，势不可挡，太久了，我想经营这段婚姻，但是现实让我的想变成了空谈,是潮水让我迷失了自己，还是自己被潮水迷失了方向，经过太久，爱过，怨过，笑过，哭过，年轻过，而这些正在将一切归结为记忆的点滴，唯美而玼。
生活是一个台阶，爱情是走在台阶上的男女，我做在台阶上，我望着一对对情侣和夫妻从我的眼前闪过，没有你出现，你在很远的地方我在等待着你的过来，为什么你还不来我身旁，是生活让我们这样，或是现实，是自己，是你......
一切的一切在岁月的镜钱我们的人我们的心拉得好长好长，失去了本来的面目，选择你的是我，
关于岁月的话篇六
《有关时间流逝的优美句子》
有关时间流逝的优美句子
1.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
2.站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。
3.你在雨中行走，你从不打伞；你有自己的天空，它从不下雨。
4.那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。
5.回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。
6.往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
7.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。
8.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
9.谁与我醉明月，愁在夕阳中。
10.融进银河，就安谧地和明月为伴照亮长天；没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。
11.她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗。
12.爱是一种牵挂，无论步迹到哪里，心却系在哪披肩秀发的发梢。
13.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。
14.云一样的思绪，飘过来又飘过去，最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞，哀怨如晨雾。我看得清你，你看得清我，我们在同一地平线，做着不同的梦，我的梦白如花朵，你的梦红如晚霞。
15.童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
16.曾在阳光下幻想着云游四海，浪迹天涯。
17.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。
18.思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。
19.我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
20.在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
21.一个秋风萧瑟的寒夜，当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后，我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾，不再感叹生命的尽头总是轻烟。
22.一个人走在城市的黄昏，孤独被斜阳曳成猎猎的旗，招摇在四周的暮云里。
走在行色匆匆的人流中，忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头，我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来，牵着我的手，陪我，走一段漆黑的路。
23.在这世间，有些路是非要一个人去面对，单独一个人去跋涉的。
24.谁的指间滑过了千年的时光 谁在反反复复中追问可曾遗忘 我等你用尽了我所有的哀伤 而你眼中却有我所不懂的凄凉
25.人生一世，白云悠悠，漂走的事多少沧桑与眼泪；人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。
26.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵，缠绕着我飞翔的翅膀。
27.我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。
28.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华。
29.一轮孤月下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
30.夜夜难眠，天天泪痕，泪水淹没日月，混淆乾坤，也无法挽回流失的岁月，重返最初之净泊。
31.我想，我还会架一支鱼竿，独钓岁月那一边的故事。
32.孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到合适的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程，就是一个寻求真爱的过程。
33.平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。
34.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。（好像是安妮宝贝的）
35.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。
36.我现在只能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。（以前的文字中，用了很多次这句话，哈哈）
37.自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。
38.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。（郭敬明的，汗！）
39.岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳，和一颗沧桑的心。
40.太阳的光芒远远胜过月亮，但太阳永远只能独自天马行空，而月亮却有星星相伴。世间万物中，其实太阳最寂寞。
41.千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。（摘自《武侠》）
42.青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。
43.人生，有时轻似风，淡如水，有时浓如油，烈如酒。
44.当有一天你走出人生的迷茫，在夕阳下回首，你身后那串歪歪斜斜，磕磕绊绊的步履，便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥，时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰，铭刻心中挥之不去。
45.平庸，使人走漫长的路。（喜欢）
46.遥远的距离使我相思成灰，阴阳的间隔使我欲哭无泪。
47.世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。（村上春树某部小说第一句话）
48.感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。（零点乐队某句歌词）
49.也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记，然而旋律最好的时候，感谢上天让我们是在一起的。
50.随着时间的围困，我的步伐越来越沉重缓慢，时间仿佛把我逼到了死角，让我陷入了绝地，我无力挽回些什么，只有忍着痛，步履维艰地一步一步往前走。
51.到了一定的时候，我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。（好像是韩寒的）
52.其实有人扮演别人时，不自觉表露的正是自己。
53.我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。（没记错的话，出自孔庆东《28楼407》）
54.春天是死亡的高发季节，但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水，屹立在永生的彼岸。（也是孔庆东的，后半句也引用过，具体见《注定 路过 人间》，哈哈）
55.那些素面朝天的城市，那些洗尽铅华的容颜。
56.总是在老歌里，我才会充分意识到自己的温情。流金岁月，配上简单的老歌，也便配上了真实的悲欢。
57.我是那么虔诚地喜欢着旅行，也是那么执着地厌恶着囚禁。
58.城市颓败的霓虹倒映在我灰色的瞳仁里，显得更加颓败。（应该是萌芽里的）
59.那些我们以为永远都不会忘记的事情，就在我们年年不忘的过程中，被我们忘记了。（萌芽，刘丽娜）
60.我们的心，早已死在最繁花锦簇的时刻（像是郭敬明的风格）
61.原谅我凌乱的文字，原谅我破碎的时光。
62.路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。
63.我匍匐了一百年，微笑着焚烧了一百年，只等待与你灰飞湮灭的重逢，因为你的快乐，是我生命里全部的信仰。
64.人应有点远见，这样才能拯救自己，让自己的心，安详的存在。
65.生命令你这样的快乐与绝望。
66.因为爱字，所以放任，因为放任，所以成全。
67.当你想起旅途中某次惊艳，那个转身而去的女子其实早已老去。只有记忆像雾一样停留，而流逝的时间，就是那个远去的女子。（喜欢）
68.他转身的时候，我看到的是一个老人的背影，我知道，时间在老去。
69.河在我记忆中是个忧伤的符号。（《散文》）
70.有一段时间，我一直在故事中漂流，像一根草屑。
71.如同一部黑白片在河流的背景下回放着。
72.从她的眼神中看到一种光芒与堕落，看见时光在闪回，像蝴蝶一样冷艳。
73.回去的旅程隔着无数的季节，无数坠落的经历。
74.我成长过程见见偏离真实轨迹，最早是从谎言开始的。
75.其实每一朵花，都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
76.一个人早年的癖性，即便让岁月的尘掩了又掩，也还是要不时地表露出来。
77.静静地流淌的青春也会让人受伤吗？
78.我感觉我生命中的某些东西，也在沿着轨道静静地行驶。
79.四周一片漆黑。亲爱的，我一无所有。（顶）
80.黑夜里被风吹着的蜡烛，怎样才能等到日出。
81.我们恐惧墓地，尽管我们日夜兼程。
82.偶尔，我一个人站在黄昏的荒野，代替你主持夕阳的葬礼。
83.对于人类来说，友谊是一种交换行为。没有下次交换，友谊便不再继续。（某
位大师说的，细想之下，很是赞同，可能有些人不以为然）
84.童年，只有再回忆中显现时，才成就了那份完美。
85.回忆能远离平淡，能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。
86.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵，努力地开放出最后一缕艳丽。
87.在远离了熟悉的城市和人群的地方，灵魂不再受任何束缚。
88.当一个人喜欢孩子的时候，他便已不再是孩子。
89.生命，总会有一些令人回眸的空白。
90.火车就是这样离我们很近，又离我们很远，中间像是留有期待，留有着人生注定需要的某种时间。（《散文》）
91.同一天的周而复始，若不在哪里留下折痕，说不定会产生错觉。
92.我想，不管多老，自己始终都是一个善感的男人，一首歌，一片叶，一泓水，都是我忧伤的片段，别人的一举一动，一笑一颦，都会让我不由自主地沉沦在茫茫的思想旅程。
93.青春不过是一种挥霍，我们在一起，我们仿佛无始无终般地在一起。
94.青春是阵偶尔滑过的风，不经意间，已吹得我泪流满面。（还是郭敬明的风格）
95.我想我不会孤独，因为我还有音乐。我想我将一直孤独，因为我只有音乐。
96.我放下钢笔，轻轻地合上我的日记，整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上，结束了。（日记中用过两次，意味着两年时光终结）
97.孤独从一开始就注定要用一生去承担，无人能懂。
98.不知道表达感情的人，只能走很长很长的路。（或许这就是我走过千山万水的原因吧）
99.雨滴从玻璃上滑落的样子，原来是有迹可循的。（安妮宝贝）
100.在时间里面，我们什么也不能留下。包括痛苦，快乐，和生命。
关于岁月的话篇七
《岁月悠悠话茶缘》
《岁月悠悠话茶缘》素来爱茶，时年已久。不仅因为茶的色、香、味、型给人以赏心悦目的享受，还因为那超凡脱俗的清纯之气，那身心皆与茶相携相助的感受，那慢酌细品间心灵得到一种净化和洗礼的过程。我以茶敬友而以酒待客，酒桌前，无论相知与否，心悦与否，为了种种理由或应酬，都可能相逢在酒桌前。然而茶却不同，唯有心灵相通、性情相投的知己，方可相聚于尺幅“茶船”边，轻握杯壶，缓冲馒斟、低吟浅诉。已记不清是从何时何日起，茶已经成了我生活中不可缺少的一部份。曾记得，当年为了探知中国茶文化、为了研习茶艺，不仅读史书翻茶经、四处寻师访友，千万里从南到北地四处走游茶山茶乡。从平原到高原、从都市到牧区、从城镇村廓到马背毡房、从深山古寺到禅院僧舍，到处都留下了我的足迹。为了识壶赏壶、买壶藏壶，我三进三出宜兴古镇，买回来的壶将两个茶柜摆得琳琅满目。为了品泉背水，不仅和广州的茶友踏遍白云山许多深谷清泉，还分别从北京到苏杭吴锡，从楚地到云贵巴蜀，甚至青藏高原昆仑纳赤台不冻泉的水，都取回广州泡茶试水。为了以乐伴茶，我先后到扬州、西安两地选筝买筝，并拜师星海音乐学院古筝教授饶宁新门下，日复一日，勤习筝艺。为了茶，真正是做到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”过去如此、现在如此、将来还将如此。因此，先生还赠我一个“壶迷茶痴”的雅号，幸好不是“胡迷傻痴”。每日总与茶相伴，这份茶情日久渐深。真可谓“不可一日无茶”。当静下来，独自端坐台前，燃起一柱檀香，静听壶中水声时，眼望袅袅升腾如雾的线香，我的思绪开始如行云流水飘到很远很远的地方。我会轻声自问：为什么爱茶？仿佛一切回答都无法究尽个中原因，总是觉得这份不释之情、难解之缘来自心灵深处。我相信凡事有因果缘份，爱茶也许就是一种与生俱来的缘，是的，是茶缘。记得自孩提时代，我就不爱喝饮料冰水，即使盛夏也如此，却对茶水情有独钟。那时不懂茶，只要有茶就足矣，那怕是生病服药，也不讳医嘱，非要在白开水里添两滴茶色，才肯下咽。久而久之，亲友们都知道我的喝茶嗜好，凡有好茶总会想着我，因此无论在哪儿我从未缺过茶。所幸我原本家在“碧螺春”的故乡苏州，应该说，我是在茶的滋养中，伴着茶香长大的。家中除了母亲，个个都是爱茶人，只要兄妹们相聚时，总是提两大暖瓶水，取出一盒上好的“碧螺春”，围坐一起边饮边谈。由父亲带领，常常是从午后喝到夕阳西下，直到老母亲在楼下把饭
勺敲得叮当响。如今，兄妹们虽然东南西北各奔前程，但每到春茶下市之季，留守姑苏的二哥和小弟，总是分别给我们在外的三兄妹寄来：“吓煞人香”的“碧螺春”。其实，茶对于我来说不仅是一种饮品、一种文化、一种艺术和修持，茶原本就是寄情物，茶是人生的美好记忆，是温馨的手足亲情，是绵绵悠长的友情，是抚慰天涯游子的乡情。 至今记忆犹新，从参加工作离开家，到结婚成家为人妻为人母，父亲这一生只送过我几件与茶有关的礼物。记得初次相赠，是一只扁壶形状的白瓷茶罐，那瓷器的色泽白得高贵洁净、细腻柔和。立于桌前静观其态，宛如端庄娴静而不事尘嚣的玉女。纯白的瓷身一面是一枝瑞雪染技的红梅，一行“梅花香自苦寒来”的小字，另一面是一杯清茶一行草书：“茶可以清心”。那是我参加工作离家前的事情，我明白一向不善宣经论教的父亲，对小女儿立身处事、修德养性的嘱望尽托此物中。它伴随我整五年，却无意间毁于朋友之手。多年来，我总是喜欢侍茶待友，凡相知好友来访，我必取好壶泡好茶，并将那父亲赠予的近乎神物的茶罐摆在桌前，请朋友边品茶边听我故事。那一日，女友也许是为往事所动，情不自禁地将其捧在手中反复把玩，不知是手滑还是瓶滑，摔在地下顿如玉碎。那一刻地和我几乎都惊呆了，女友面呈赧红不知说什么好，我赶紧仍扮潇洒状：“没关系，苏州有的是，让爸爸再买两个就是了。”然而客走关门，心顿时痛如碎裂的瓷片，捧着身心不全的爱物儿，怎么也忍不住泪水。痛惜的不是一件根本无法修复的茶器，而是父女之间一段颇有寓意、诗一般美好的岁月遗存。此后，爱四处旅游的我曾处处留心察访，回到苏州也东寻西找，至今再也没有买到同样的茶罐。难道此物真像儿时父女相伴的光阴，像少女瑰丽的梦景一般失不再来了吗？直到后来，当有一日明白瓷茶罐本不是存茶的理想器皿时，我这一段少女情怀终得释解。无独有偶，父亲赠我的第二件礼物是宜兴的“竹节紫砂壶”，那是中秋月圆前，即将做新嫁娘的我，第二天就要离家远行，父亲变戏法似地手托一把壶送到我眼前，我的心花顿成怒放状。那壶并不名贵，深紫色的壶身刻有三两技纤红的江南竹，质朴中透一份浑然天成的灵气，不造作、不矫情，既有泥的凝重和深沉，更有淡淡的砂香和尚未褪尽的胎真气。 小小掌上之物，却有可包容三江五湖的“肚量”，可生发四海佳茗的“气魄”，同时又承载着父亲多少慈爱多少祝福。所谓“君不可一日无茶，居不可一日无竹”。茶、壶、竹
都是我的深爱。婚后数载，每到“人约黄昏”，夫妻总爱月下品茗、细语轻轻，即使外出旅游，也携壶在身，痛饮他乡之水、他山之茶。一把壶、一杯茶，伴我们走过那么多充满诗情爱意的月子。也许太珍贵的东西真的容易失去，忽一日，随着一声脆响，壶又再蹈前撤，这次却是出自丈夫之手。那是一个花好月圆的清秋之夜，与先生品茶话旧到午夜。他主动请缨去洗壶，结果却使壶撞池边如“壮士一去不回”。我这次虽不至低泣，但也心痛如揪，丢魂一般嘴里叨唠复叨唠：“我准备把它当做传家宝流芳百世的。你好残忍。”唉，那象征父爱、相伴婚缘的爱物儿又舍我而去啦！经过多年供养把玩，壶色正好、砂正香、泡茶正是纯青成熟的大好时机，这怎不痛煞爱壶之人呢？我一封告急信，向父亲倾诉女儿对壶之爱之不慎，请父亲再补赐一把。不几日，一把色纯型正的宜兴壶又来到我家。重又拥有型美质佳的壶，我喜出望外，哼着小曲投茶试壶，不料想水从壶口倒入，却莫名其妙地从壶座溢出，端起一看，差点背过气去，原来“天生一个仙人洞”呵。老父亲不知假货满天飞的今日，圣洁的紫砂壶也有“伪劣分子”充数其中。难道父亲的赠品就这么欲留难留吗？我不服气，再度电告老父禀明真象，并告之父亲如再有节外生技之事，我将此生不复求。哪曾想，老父亲迅速寄来两把壶，一方一圆相映成趣，并有言：“长期供壶、包赔包换、终生服务”。几件小小的茶之器具，虽然一碎再碎，却由此串成美而又美的人生“茶曲”。如今，虽然我的柜中百余把紫砂壶，数十件储茶器，但最难忘的还是那些残缺中见完美的茶中往事。那也是缘，一份活生生充满灵动、充满亲情、爱情和友情的茶缘。
关于岁月的话篇八
《岁月沧桑话对联_杨景春》
第12卷第2期第2期
2012年4月
JOURNALOFHUNANINDUSTRYPOLYTECHNIC
湖南工业职业技术学院学报
湖南工业职业技术学院学报
Vol.12No.2
2012年Apr.2012
岁月沧桑话对联
杨景春
（衢州学院教师教育学院人文系，浙江衢州，324000）
［摘要］对联是文学艺术宝库中璀璨的明珠。适用范围甚广。对联起源悠久，说法不一。从哲理层面看，中国哲学中有
“太极生两仪”“一阴一阳之谓道”，，把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上又相通，阴阳二元观念，所谓
这是古代中国人世界观的基础。太极两仪生四象，春宵一刻值千金。无所不在对立统一的阴阳观念，成为一种民族的集体无意识，这些可谓对联发端的深层基础。楹联写作的核心问题是创造意境。对联是中国文化的一张名片，是诗中之诗，使楹联的普及与提高达到一个新阶段，上到一个新水平，是摆在我们面前的一个艰巨而光荣的任务。［关键词］对联；起源；功用；意境；历史［中图分类号］TP［文章标识码］A［文章编号］1671-5004（2012）02-0076-03
VicissitudesWordsCouplet
YANGJingchun
（ＱｕｚｈｏｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｑｕｚｈｏｕ３２４０００，Ｚｈｉｊｉａｎｇ）
［Abstract］Ｔｈｉｓｃｏｕｐｌｅｔｉｓａｔｒｅａｓｕｒｅｈｏｕｓｅｏｆａｒｔａｎｄｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｉｎｔｈｅｂｒｉｇｈｔｐｅａｒｌ．Ｗｉｄｅｓｃｏｐｅｏｆａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎ．Ｔｈｅｏｒｉｇｉｎｏｆａｌｏｎｇｃｏｕｐｌｅｔ，ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ
ｏｐｉｎｉｏｎｓ．Ｆｒｏｍｔｈｅｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｏｆｙｉｎａｎｄｙａｎｇｔｗｏｙｕａｎｃｏｎｃｅｐｔ，ｔｈｅｓｏ－ｃａｌｌｅｄ＂ＴａｉＣｈｉｆｏｒＨｅａｌｔｈａｓｔｒｏｔｅｃｈ＂，＂ａｙｉｎａｎｄｙａｎｇｏｆｔｈａｔＲｏａｄ，＂ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇｉｎｔｈｅｗｏｒｌｄｉｓｄｉｖｉｄｅｄｉｎｔｏｓｙｍｍｅｔｒｉｃａｌｈａｌｖｅｓｏｆｔｈｅｙｉｎａｎｄｙａｎｇ，ｉｎｅｓｓｅｎｃｅ，ｂｕｔａｌｓｏｔｈｉｎｋｉｎｇｃｏｎｎｅｃｔｅｄ，ｗｈｉｃｈｉｓｔｈｅｂａｓｉｓｏｆａｎｃｉｅｎｔＣｈｉｎｅｓｅｗｏｒｌｄｖｉｅｗ．ＴａｉＣｈｉａｓｔｒｏｔｅｃｈＨｅａｌｔｈｆｏｕｒｉｍａｇｅｓ，春宵一刻值千金．Ｕｂｉｑｕｉｔｏｕｓｃｏｎｃｅｐｔｏｆｙｉｎａｎｄｙａｎｇｏｐｐｏｓｉｔｅｓ，ｂｅｃｏｍｅａｎａｔｉｏｎ＇ｓｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅｕｎｃｏｎｓｃｉｏｕｓ，ｗｈｉｃｈｃａｎｂｅｄｅｓｃｒｉｂｅｄａｓｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｔｏｒｏｆｔｈｅｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇｂａｓｉｓｏｆｃｏｕｐｌｅｔｓ．Ｔｈｅｃｏｒｅｐｒｏｂｌｅｍｉｓｔｈａｔｗｒｉｔｉｎｇｃｏｕｐｌｅｔｓｔｏｃｒｅａｔｅｍｏｏｄ．ＣｏｕｐｌｅｔｉｓａｂｕｓｉｎｅｓｓｃａｒｄｏｆＣｈｉｎｅｓｅｃｕｌｔｕｒｅ，ｔｈｅｐｏｅｔｒｙｏｆｐｏｅｔｒｙ，ａｎｄｉｎｃｒｅａｓｅｔｈｅｐｏｐｕｌａｒｉｔｙｏｆｔｈｅｃｏｕｐｌｅｔｓｔｏｒｅａｃｈａｎｅｗｓｔａｇｅ，ｏｎｔｏａｎｅｗｌｅｖｅｌ，ｉｎｆｒｏｎｔｏｆｕｓｉｓａｄｉｆｆｉｃｕｌｔｂｕｔｇｌｏｒｉｏｕｓｔａｓｋ．
［Keywords］ｃｏｕｐｌｅｔ；ｏｒｉｇｉｎ；ｆｕｎｃｔｉｏｎ；ｍｏｏｄ；ｈｉｓｔｏｒｙ
对联俗称对子，是世界上唯中国才有的，它具有一字一音的汉语言独特的艺术形式，言简意深，平仄协调。对联的正规名称叫楹联。顾名思义，对联就是既要成“对”，又要相“联”。中华瑰宝，历千载而弥珍；国学明珠，分两行以媲美。成对相联的艺术特性既表现在对联的载体上，也表现在艺术创作上。其文体特点是上下两句字数相等，词语对偶，音韵相反，内容相关，形式上彼此对称。
虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花。对联之所以被称为“艺术中的艺术”，就是因为它具有诗的神韵。聚记叙议论之表达，蕴涵丰富；集白话新诗之语言，声色皆佳。对联内容风趣，意义深远，用途广泛。对联既是文化又是文学，自产生到现在，上至帝王将相，下至百姓平民，不论民族、年龄、贵贱都喜欢玩赏和运用，可为陋室蜗居生色，可为金銮宝殿增辉。
郁垒两兄弟，神通广大，住在朔山上桃树下，善于降时，有神荼、鬼，有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。只要看到害人的凶鬼，就用一种特殊的、无法挣脱的“芒苇绳”将鬼捆起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。神荼与郁垒两位兄弟，神通广大，似乎他们住所附近的桃树也沾染了灵气，同样可以驱鬼辟邪，降妖捉黄帝曾向全国宣布了一道命令，春节前夕，家家户户怪。所以，
都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂于门首，以祈福灭祸。这就是最初的桃符，即挂在大门两旁的长方形木板。
到了五代时期，桃符有了新的发展，上面增添了文字内容，于是，对联出现了。一般认为对联起源于五代后蜀时期桃符题《楹联丛语》、俞正燮的《癸巳存稿》、谭嗣同词，像清代梁章矩的的《石菊影庐笔谈》等都曾提到。早在秦汉以前，中国民间过年悬挂桃符的习俗就已经形成了，这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们开始把联语写在桃木板上。后蜀为五代时十国之一。后蜀亡国之君为孟昶（chǎng），生于公元919年，在位31年，享年47岁。这个人治国没什么了不起的方略，却在对联历史上留下重重的一笔。据宋朝张唐英《蜀祷杌》记载，孟昶在归顺宋朝的前一年除夕，令学士辛寅逊撰词于桃符板，挂在寝室门外。孟昶看后认为写的不工整，于是在桃符板上自题曰：“新
一、对联的历史沿革
关于对联的起源，说法不一。但研究者大都认为，对联（更“对联有两个源头：确切地说应是春联）起源于桃符。高玉认为：一是具有巫术性质的中国古代桃符、门神风俗；二是汉语言特最后有的对偶句文学的演变发展。这两条线索不断向前发展，交汇融合，便产生了春联，现代意义上的对联则是由春联演化
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而来的。”东汉应劭的《风俗通义》上记载：《黄帝书》称上古之
［收稿日期］2012-2-19
（1954-），男，黑龙江望奎县人，浙江衢州学院教师教育学院人文系教授，中华诗词学会会员，中国毛泽东诗词研究［作者简介］杨景春
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2012年湖南工业职业技术学院学报第2期
年纳余庆；嘉节号长春。”对仗谨严，平仄协调，谓之“题桃符”。这要算我国第一副春联。纪昀言：楹贴始于桃符，蜀孟昶“长春”一联最古。
由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联“桃符”。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”北宋诗人王安为
石以诗描述当时过年盛况，可见宋代民间新年悬挂春联已经相当普遍。
到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除见的春联。据
夕前，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
也有人这样说：“对联不过是可以游离于诗词歌赋之外的对偶句。楹联源于古题铭，是对偶的题铭。春联则是元日悬贴的
[2]
“桃符”全然无涉。”从对仗角度看，对联的历史更加久楹联，与
深浅皆成趣，雅俗均可赏。对联从功用方面可分为，节日喜庆联，缅怀哀挽联，各地名胜联，行业分类联，格言题赠联，读书铭志联。
自宋以后，人们开始将联句题于建筑物上的楹柱上，由此“楹联”一名始出，其经久性较强，内容亦要经得起时间的考验，因而传世之作颇多。我国历史悠久，地域辽阔，风光甲天下。许多名山大川、园林圣景都有令人叹为观止的楹联佳作。这些楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓，那些立意深远的联“平湖秋月”，语，世世代代为人所赞誉。杭州西湖有一处景点叫位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。平湖秋月处有这样一副平湖联：万顷湖平长似镜；四时月好最宜秋。这是古人的感受，秋月的美最好的时间就是每年的中秋节了。此联采用了嵌字手法，联句中在不同处散嵌“平湖秋月”四字，因联句未见景外之“镜”饰“湖”，以“秋”状“好”，给物，只是在写景上延伸开来，以人以美好意境，空灵可爱，是一副很不错的风景联。
这样的风景对联，有一个很突出的特点，那就是不管采用何种手法，均不涉及人物、历史、典故等，只是在写景上做文章。有人为秦岭题联曰：障南阻北；拔地分天。仅用八字，惜墨如金，广义上西至青海省的西倾且恰到好处。秦岭位于陕西省中部，
山，东到安徽省的张八岭，蜿蜒3000里。著名的山峰有中岳嵩神奇的武当山、千里岷山、大别山、太白山、崤山等，东与淮山、
河共为我国南北方的天然分界。短联作者首先点明地理位置，秦岭“障南阻北”，语气平铺而舒畅。下联遂成凌云之势，一发直“拔地分天”语令人触目惊心，犹如泰山的“阴阳割昏晓”一上，
样，正是因为秦岭的拔地而起，恁大的天空才被一分为二，其“分”字格外传神，把个巍峨连绵的秦岭活脱脱地展现在读者面前。对联要求在简约的文字中，浓缩丰富的情感与思想的内涵，以一字胜百字，一句胜千句，这种炼字炼句的提纯，使一副对联达到一篇诗文所能达到的效果，彰显出中国文字的奇特张力。西湖孤山寺有对联：不雨山常润；无云水自阴。桂林独秀峰五咏湖阔鱼堂联：户外一峰秀；窗前万木低。无锡鼋头渚通芬堂联：龙跃，山阴草木香。济南趵突泉：看景何如听景好；泉声遮掩鸟声多。黄山立马峰对联：立马空东海；登高望太平。这些对联都写得朴实别致，有虚有实，把名胜之地描绘得栩栩如生。
写作不能死守文法，死守文法犹如带着脚镣跳芭蕾。古语“文章本天成，妙手偶得之”，换个角度，或许作品更加自然流畅，浑然一体。描述风景的对联，有一种不选文绉绉的言辞而采用口语，效果也相当不错。贵州镇宁布依族苗族自治县有黄果树瀑布，县西南白水河岸设观瀑亭，古朴雅致，游人可凭栏正面观看飞瀑落入深潭的壮景。观瀑亭联曰：白水如棉，不用弓弹花自散；红雾似锦，何须梭织天生成。“状难写之景如在目前”，用“红霞”，想象自然家常话，不限于地上的瀑布，同时顾及天上的贴切，画面阔大，具有生动性和层次感。再一联也是这样：绿水本无忧因风皱面；青山原不老为雪白头。明白如话却又深含哲理。
文坛上传诵着许多对联佳话。郭沫若不但从小擅长作诗对联，而且多次在身处窘境时，利用对联摆脱尴尬。读私塾时，
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远，只不过当时没有粘贴在门边上罢了。如果进行一点语言寻“对仗”。诗和对联有很深的渊根，标准的楹联，最本质的特征是源关系。有人说，是律诗“孕育”了对联，也有人说是对联“成全”了律诗。陈树德主张，对联和律诗都来自同一个母体──对偶修辞，所以提出了“源”、“流”之说[3]。上古歌谣如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”，《易经》中“渺能视，跛能履”，“初登于天，后入于地”，还有《易传》中“仰以观于天文，俯以察于地理”等都是很不错的对联。秦砖汉瓦当中的“千秋万岁”、等对语，《诗经》里的“昔我往矣，杨柳依依；今我来“长乐未央”
思，雨雪霏霏”、“青青子衿，悠悠我心”，《尚书》“满招损，谦受（《武成》），《论语》“乘肥马，衣轻裘”不也完全具备对联的要益”素吗？
从哲理层面看，中国哲学中有阴阳二元观念，所谓“太极生两仪”，“一阴一阳之谓道”，把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上又相通，这是古代中国人世界观的基础。有一副对联说“太极两仪生四象，春宵一刻值千金”。中华民族讲究四平八稳，对以“两”、“对”的形式特征出现的事物情有独“天地合而万物生，阴阳合而变化起”。《笠翁对钟，荀子认为：韵》“山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红”，无所不在对立统一的阴阳观念，成为一种民族的集体无意识，这些可谓对联发端的深层基础。
二、对联的功用概说
“在浩瀚的中国传统文化宝库中，那雅俗共赏的对联，像无数颗璀璨的明珠在人民大众的文化生活中闪烁。探讨中国对联产生、发展的历史，研究对联的艺术规律和社会功能，总结对联的分类方法和创作原则，对于提高全民族文化素质，弘扬中国
[4]
对联是文学艺术宝库中的璀璨传统文化无疑是很有意义的。”
的明珠。适用范围甚广，功能甚多，种类甚全，形式甚活。举凡大事小情，方方面面，好多时候，人们让对联频频露脸，创意传情，
第2期湖南工业职业技术学院学报2012年
才几岁的郭沫若与同学跑到学校后寺庙偷吃老和尚种的桃子。和尚找到老师，要求追查并惩罚。上课了，这位私塾先生在黑板上写下一行字：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？“这是一幅上联”，“谁能对出下联，免罚。”郭沫若由紧张变得高兴起来，老师说，
“他年攀桂步蟾宫，必定有思忖片刻，在老师的上联下面写出：我。”老师一看，惊喜不已。接着郑重宣布：“由于郭鼎堂（原名）的下联作得好，偷桃的事不再追究。但是，不准再犯！”。通过对联摆脱尴尬的事例太多了。早年孙中山从国外回来时去拜会张“学者孙文求见之洞兄”的帖子。张之洞很不之洞。递呈了一张
高兴，在那帖子背面写了一个上联：持三字帖，见一品官，儒生竟敢称兄弟！然后叫门房把帖子还给孙中山。孙中山一看便知这位张大人瞧不起自己，于是对下联：行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。针尖对麦芒，直截了当。张之洞看后一惊，马上一日张之洞于北京陶然亭宴客，席中对句佐兴。一客礼请入衙。
“树已千寻难纵斧。”张之洞作答：“果然一点以一句诗出上联：
对“斧”，器物名。出人意表，别有滋味，是典型的无情对。席间，张之洞又出对：“陶然亭。”按常理下联亦应对以地名，但工部侍“张之洞。”“张”对“陶”，皆为姓；“之”郎李文田却以人名为对：
对“然”，是虚词；“洞”对“亭”，乃物名，字字成对而联意又极“无，情趣却也由此而生。因下联对得精妙，众人皆相视大笑。再情”
如明成祖朱棣对文臣解缙说：“我有一上联‘色难’，但就是想不出下联。”解缙应声答道：“容易”。“色”对“容”“难”，对“易”，实是晚清士大夫中兴起的乃精巧之无情对。无情对又名羊角对，
一种文字游戏。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好，内容越还规定即兴属对，不能拖时间。还有“三星白兰地；隔得远越好。
五月黄梅天”。“鸡冠花未放；狗尾草先生”。众所周知，对联一般上下句极是工要求上下联内容相关，配合紧密。这样的对联，整，只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的，绝不相干，使人产生奇谲难料，回味不尽的妙趣。这就是所谓的“无情对”。怕热最宜穿短裤；论功还欲请长缨。无情对大多信手拈来，偶然得之，但绝非“拉郎配”功，对句也必须有完整的意思，而且出其不意，妙趣横生，回味无穷，不但能扭转尴尬局面，而且能达到意想不到的交际功能。
1953年中国科学院代表团出访，团长钱三强，团员有华罗庚和赵九章教授等人。在飞机上华罗庚出了对联“三强韩赵魏”，请各位对下联。和辽使者难为苏东坡的“三光日月星”一“三”，样，这是副绝对。因数量词一定要用数量词来对。上联有下联不应重复。而紧跟着“三强”之后的，只有三个字，那么，无论你用哪个数目来对，下面跟着的字数，不是多于三，就是少于三。半天大家对不出，华罗庚自揭谜底“九章勾股弦”。均暗含人名，为数学、文学和历史与音律的组合联，信手拈来，天衣无缝。
楹联作为一种古老的文艺形式，短小精悍，使用方便，深受广大群众的喜爱，它是我国人民生活各个方面都需要的高雅礼品。春风终解千秋雪，海水常萦万众心（赠台胞），几乎所有场合都可以用到对联。时事入联是对联的传统。一些作者善于把握时代的脉搏，抓住当年国内外发生的重大事件进行对联创作，
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所撰对联或歌颂党恩，或言志抒怀，寓意高深，振奋精神。对联“风景共楹联一色；人文与经可叙事，可状物，可抒情，可议论。济齐飞。”这是2004年南昌首届楹联文化艺术节开幕式的一副“才过小龙年，又催千佳作，不落俗套，受到与会代表一致推崇。此联获1990年《太原北郊报》里马；曾经大风浪，更上一层楼。”春节征联一等奖。对联可以反映民俗，装饰点缀，美化环境，调节民众精神生活，能为发展商品经济服务。可以褒忠刺奸,参政议政，利如匕首，能一击制敌于死命。还可以传承历史与民族精教育华，增加文化积累，起到广告宣传的作用，极具认识功能、功能和审美功能。
三、对联的意境创造
意境指的是对联中客体事实与作者灵动丰赡的情思高度“意”与“境”的交融之中，统一能诱发读者想像的艺术境界。在
“意”可以是作者的真情实感，也可以是“情”与“理”、“情”与对联意境乃是客观生活的主景物人事兼而有之。一言以蔽之，
观反映，是主客观的统一体，即章学诚所说的“人心营造之象”。一切优秀的艺术作品，都是有意境可言的。诗词赋等古代优秀作品之所以能广泛传播，主要恐怕在于意境。对联能传之久远，经受时间和历史的检验，恰恰在于意境的创造。鲁迅和郭沫若一样，很小的时候就能对出很有意境的对联。可以说意境是对但是，这绝不意味着楹联就变成了联的生命。楹联具有游戏性，
一种游戏。事实上，楹联能谐能庄，既是一种带游戏性的语言艺术，同时又具有文学的严肃性。那些极为庄重典雅的场合都书挂楹联。杭州五云山云栖寺联：剪半岭闲云补衲；留一窗明月谈反映僧人物我相忘的生活，不合乎生活逻辑，却经。展开奇想，
合乎感情逻辑，合乎艺术的真实。中国山水画的意境是以意为“山性即我性，山情即我情”。在“境”与“景”方面,主主，强调表现张“景真”、“境真”。强调画境“得乾坤之理”。山水之难，莫难于对联也如此。意境。艺术都是相通的，
楹联写作的核心问题，不是讲对仗、调平仄，而是创造意境，这一点恰与诗歌相同，因为楹联与诗歌关系甚密，它是脱胎古诗的。楹联写作不以创造呈现在人们眼前的具体景象为最终目的。它追求的是一种表现形外之意，景外之景。因此，片山能多致，寸土可生情，修竹月影，碧波鲤跃，是谓意境。清代彭元瑞写自勉联：何物动人？二月杏花八月桂；有谁催我？三更灯火五更鸡。虽然是旧时代勤奋苦读的心态，但是对于今天来说，同样有着很好的教育意义。悉尼华侨月饼广告画上题的楹联：五岭南来，珠海最宜明月夜；层楼北望，白云犹是汉时秋。贴切自如，不是梅花偏爱雪；只因玉骨怕蒙涵义深刻。再欣赏以下四联：
尘。常恨此身书味淡；不觉今夜月光寒。唱柳莺儿传暖信；穿花燕子织春图。谁举风刀屠夏热；我摇蒲扇引荷香。都很精彩，境由景出，情就是景，景就是情，验证了晋朝陆机“诗缘情”之说。
意境也是对联制造者寄托情感的一种理想审美境界。它赋予景象以某种精神情感的寄托，然后加以引导和深化，使观听觉、触觉，嗅觉去感受、去想象，产赏者身临其境，通过视觉、
的结合体；“境”可以是“景”，是“物”，是“人”，是“事”，或不相干。”“果”对“树”，乃物名；“一点”对“千寻”，数量词；“干”“志”
2012年湖南工业职业技术学院学报第2期
生共鸣，对眼前景象进行不断的补充与拓展，感悟到景象所蕴观念,甚至直接体验到某种人生哲理，从而获得精神含的情感、
上的一种超脱与自由，享受到审美的愉悦。泥融飞燕子，沙暖睡（杜甫）看似纯然写景，实则是满纸皆情的优美联语。鸳鸯。
意境贵在独创，弃陈旧求新巧，化平庸为神奇。清王夫之在《姜斋诗话》里谈意境：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”，“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵”。孙中山去世柳亚子挽联：树弱小民族解放先声，列宁而还，公真健者；与帝国主义奋斗毕世，斯人已往，谁其嗣之？该联立意鲜明，谁够高擎革命帅旗？作者道出了自己的隐忧[6]。“能攻心则反侧自消，从古知兵非这是成都武侯祠好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”诸葛亮殿楹联，一向被推为武侯祠诸联之冠，其独创性受到毛泽东、江泽民等领导人的高度赞赏[6]。乾隆皇帝一生附庸风雅，《春明梦录》记：有一次南巡，乾隆游到白龙寺，正喜好作诗作对
好赶到庙里撞钟，便命手下铺纸，写下“白龙寺里撞金钟”七字，纪晓岚在旁边看了觉得貌似白话，不免窃笑，乾隆大怒，骂道：“朕诗虽然不佳，汝亦岂能当面大笑！”纪晓岚说：“臣哪里敢取笑皇上，只是古人诗有‘黄鹤楼中吹玉笛’这么一句，臣多年来实在是天然佳对，忍不住就喜而苦不能对。今见皇上的这七字，
失笑了！”乾降下联只是如实地写了有这么一件事罢，谈不上什么意境；而上联就不同了：在文人雅士们向往的黄鹤楼头，倚栏吹起的悠扬玉笛，是在引鹤归来呢，还是思念心中人？是抒发作
者的无限感慨呢，还是美景当前，不免发思古幽情？上下联合在对联在意，在趣，不在律。光一起，使乾隆的平庸上句生色不少。讲究韵律而无意境，那样的对联只能是空壳。
对联是“诗中之诗”，是中国文化的一张名片。2005年国务院将其列为第一批国家非物质文化遗产名录。它是社会的号角，每一副楹联无不打上时代的烙印。用楹联讴歌时代，用楹联讴歌先进，用楹联反映和推动精神文明建设，使楹联的普及与提高达到一个新阶段，上到一个新水平，是摆在我们面前的一个艰巨而光荣的任务。
[参考文献]
［１］高玉对联起源考论［Ｊ］涪陵师范学院学报２００２年５期２３页。［２］谭步云，对联考源［Ｊ］中山大学学报，（社会科学版）１９９４／０３期１２５页。［３］［４］
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谷向阳，中国对联学研究［Ｊ］北京大学学报（哲学社会科学版）１９９８年４期１２５页。
［５］易孟醇，浅析毛泽东的对联艺术［Ｊ］毛泽东思想研究１９９４年２期１０２页。［６］李海珉，柳亚子挽孙中山三对联［Ｊ］档案与史学。２００４年６期４５页。［７］张崇琛，“后来治蜀要深思”———成都武侯祠一副对联的解读［Ｊ］档
案２００４年１期１７页。
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（上接第67页）被用，一片“冰心”，反而遭到别人的怀疑，甚至诽谤。《杂诗》其二中用孤凤作比喻，指自己生活环境的恶劣。其四“鹤胫不可断，凫胫不可续。”引起下文不能违背事物的自然本性的论述。
汪中诗歌中有一些单用比喻的，如用植物、动物、事物来比喻自己。如：《古诗答方立堂缘情感颇多哀怨之音》其一用“秋瓜”的“引蔓不实”来比喻自己不幸的命运。《悲落叶》用落叶的宿命，来感叹人生的无奈。《呈均弼先生》中用蓬草的漂浮不定来比喻全家人的漂泊。此外还有“橘树”“崇兰”、、“老树”等都是诗人自身的象征。如：《古诗》中的“孤鸟”、“孤鸿”像诗人一样寂寞、孤独。如：《失题》其二“此后萍踪何处合”用浮萍来比喻行踪不定，表现出朋友之间的深厚感情。《自君之出矣》中“思君如辘轳，转转何时歇？”“辘轳”，是古代汲井水的一种工具，它的特点比喻成辘轳的转动，使就不停的转。诗中把对丈夫无尽的思念，
抽象的感情具体化、形象化。《呈均弼先生》的“流水行踪过隙光。”和《白门感旧》“华年流水不堪论”都是用流水的一去不复返来指时光的流逝。等等这些都是汪中诗歌中的比兴。
总之，在汪中的诗歌中情感语汇的使用、用典和比兴手法
的使用，构成了汪中诗歌独特的风格。
［参考文献］
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［９］钱仲联主编．清诗记事卷十［Ｍ］．南京：江苏古籍出社．１９８９．６９７９．［１１］陈鼓应注译．庄子今注今译［Ｍ］．北京：商务印书馆，２００７．７．８９４．［１２］［１３］
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傅云龙，吴可主编．唐宋明清文集第１辑唐人文集卷３［Ｍ］．天津：天津古籍出版社，２０００．１１．１６９３．
［１４］郭绍虞．中国历代文论选［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９８２．２．１０６．［１５］
赵云中等选注．张问陶诗选注［Ｍ］．成都：四川文艺出版社，１９８５．１１．８７．
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关于岁月的话篇九
《如果我能跟岁月对话》
如果我能跟岁月对话
如果我能跟岁月对话我会对它说“我误了花期，不过你应该不会送我回去了„„”
如果我能跟岁月对话我会对它说“我妈是好人，请你别伤害她„„好吧，我知道了，手下留情„„”
如果我能跟岁月对话我会对它说“慢走不送，再见哦，不，永不再见„„”