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家丑不可外扬篇一
《家丑不可外扬》
《“家丑不可外扬”》星期天的时候，爸爸要到焦桥给小猪买预防感冒的针药，顺道把我无所事事的我捎到了姑姑家。没想到在那儿我玩得开心极了！我和姑姑邻居家的一位大姐姐又是踢毽子，又是跳绳，还打了羽毛球。 爸爸来叫我回家，我都拒绝了。我们一直玩到了下午。都快黑天了，还是叔叔把我送回家的呢。一回到家，我突然感觉身体特别疲乏，一沾床便睡着了。 夜里，我迷迷糊糊地起来上厕所。结果错把妈妈的皮鞋当成了马桶。第二天早晨当我从睡梦中醒来时，发现妈妈望着我笑的都合不上嘴了。我有点丈二和尚摸不着头脑了。这时妈妈顺手一指床边她那双皮鞋。我低头一看，呀！里面不知什么时候成了“鱼塘”。 我有点惊异地问妈妈：“这是谁往皮鞋里倒的水啊？” 妈妈微笑着说：“你闻一闻。” 我一闻，“哟，哟，哟，这是谁干的好事呀？” 妈妈说：“你想想，昨天晚上你到哪里上的厕所？再说，除了你办这种傻事，也没有别人能替你干。” 经妈妈这么一说，我好像想起了什么，顿时脸红得像香山的枫叶，低着头说：“好像有这么回事，但你们可千万别说出去呀！” 妈妈说：“这是为什么？” 妈妈这么一问，我的脸更红了，头也低得更低了，小声说：“人家不是说家丑不可外扬吗！” 一家人都哈哈大笑起来。 哎！这种丑事怎么落在了我的头上呀！ 我永远都不会忘记这一个夜晚的。 指导教师王国栋
家丑不可外扬篇二
《家丑不可外扬》
《家丑不可外扬》我的家是一个和睦的家庭，可是有时也会掀起小小的风波。 一天，我们一家人围着饭桌吃饭。妈妈一边吃一边埋怨汤太咸。爸爸一听，生气地说：“咸你还吃。”妈妈也绷起脸，提高声调说：“不吃就不吃。”家里的空气沉闷极了。 想个什么办法来缓和一下情绪呢？有了，我从屋里拿出一把尺子，走到妈妈跟前，一本正经地量了一下妈妈的耳朵。量完后，我故意惊讶地说；“哎呀呀，妈妈的耳朵足有四厘米长哟，妈妈可真有福气呀！”爸爸憋不住“扑哧”一声笑了出来。可妈妈仍然绷着脸，，我赶紧走到妈妈跟前，说：“妈妈，你不要生气，爸爸的那句话改成陈述句不就变成：如果你认为咸的话，就不要吃了。这是关心你呀！‘宰相肚里能撑船’，你就原谅爸爸吧！”只见妈妈还闷不做声，我便向哥哥瞟了一眼，示意帮个忙，他从阳台拿了根竹竿，扮成孙悟空，说：“妈妈，有儿子俺老孙在此，谁敢欺负你，吃老孙一棒。” 妈妈忍不住，“扑哧”一声笑了出来。 就这样，一场风波结束了，你们可不要把这件事情说出去，家丑不可外扬嘛！
家丑不可外扬篇三
《社会转型中的“己”与“家”——“家丑可以外扬”的社会学解读》
社会转型中的“己”与“家”
———“家丑可以外扬”的社会学解读
◎王建民
*
内容提要在中国社会转型的过程中，出现了一种与传统的治家格言“家丑不可外
“家丑可以外扬”扬”相矛盾的现象，即有些家庭在电视台的演播大厅将家庭矛盾公之于希望在主持人和有关专家的帮助下重建家庭关系。通过这一现象，可以管窥社会转众，
“己”“家”型中与的关系。社会转型催生了个人主义意识，也制造了个人利益与家庭利个体的独立自主与个体的家庭依赖之间的张力。在传统家庭伦理衰微的情况下，家益、
的自我调节功能发生故障，而国家又不直接介入私人空间，因此家庭矛盾难以自行化解，“家丑”“外扬”。“家丑可以外扬”有些只能现象为我们思考社会建设的路径问题提供了重要线索。
关键词
社会转型
己
家“家丑可以外扬”
〔中图分类号〕C912〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447－662X（2013）09－0099－06
一、现象与问题
，“家”在中国传统文化中具有根本性意义，它不仅是个人的安身立命之所，也是个人的事业和理想所系，因此，家的地位和声望至关重要。常言道：“家丑不可外扬”。意思是，家中不体面的事不向外人宣扬，否则，会招人笑柄，甚至使整个家蒙羞。可是，在中国社会转型的过程中，却不断出现“家丑可以外扬”现象。我们所言的这种现象，主要是指有些家庭无法解决尖锐的家庭矛盾，最后来到电视台在众目睽睽之下将“家丑”公之于众，的演播大厅，
以期在节目主持人和现场专家的帮助下化解家庭矛盾、重建家庭关系。
问题是，一向被奉为治家格言的“家丑不可外，扬”怎么变成“家丑可以外扬”了？这一看似稀松平常的现象隐含了怎样的道理？它仅仅是所谓的“隐私的狂欢”吗？①而且，自古以来，清官尚且难断
家务事，电视台的节目主持人和几位专家就能有“齐家”之力吗？既然“家丑可以外扬”现象与中国传统的家庭观念相矛盾，那它一定说明了这种家庭或者，这种家庭观念在维持家观念已经发生了变化，
庭关系上已难以为继。要回答和理清这些问题，我们还需要从“家丑不可外扬”这句传统的治家格言谈起。
、“家丑不可外扬”二的社会文化基础人们常常引用儒家的经典名句说明“家”对中：“人有孟子曰国政治和社会的根本性意义。例如，
，恒言，皆曰‘天下国家’天下之本在国，国之本在”家，家之本在身。类似的说法还有《大学》中的名：“古之欲明明德于天下者，句先治其国；欲治其国
“转型期重点*本文系中央财经大学青年科研创新团队课题
人群社会心理指标跟踪与预警”的中期成果。
：《隐私的狂欢》，《长江日报》2012年11月27日①参见刘敏
第6版。
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者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。虽然“家之本在身
”、“齐家先修身”，但对个体而言，修身是在家庭伦理的教化之下完成的，“修身”其实是修“一家之身”，是扮演好家庭成员的角色，其基本要求是尽慈爱之责、行孝悌之道。
对于传统儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想而言，“治国”与“平天下”往往是普通大众难以企及的梦想，但对大多数人而言，“修身”和“齐家”却非难事，而是可以在日常生活中实践。而且，惟有兴家立业，
作育人材，才有机会实现治国、平天下的理想。一个人即便不能富（发财）与贵（做官），但如果会“过日子”也不失为成功。“过日子”，是中国人对生活过程的概括，包括出生、成长、成家、立业、生子、教子、养老、送终、年老、寿终等这些环节，即一个人走完一辈子的过程，其中每个重要环节都发生在家庭中。因此，
家庭成为人的基本生存处境，而不仅仅是一个社会组织。
①梁漱溟先生曾将家族制度作为中国文化的十四个特征之一，而且引用了卢作孚的观点，说明家庭对个人的意义和个人对家庭的义务
：“人从降生到老死的时候，脱离不了家庭生活，尤其脱离不了家庭的相互依赖。你可以没有职业，然而不可以没有家庭，你的衣食住都供给于家庭当中。你病了，家庭便是医院，家人便是看护。你是家庭培育大的，你老了，只有家庭养你，你死了，只有家庭替你办丧事。家庭亦许依赖你成功，
家庭亦欲帮助你成功。你须用尽力量去维持经营你的家庭。你须为它增加财富，你须为它提高地位。不但你的家庭这样仰望于你，社会众人亦是以你的家庭兴败为奖惩。最好是你能兴家；其次是你能管家；最叹息的是不幸而败家。家庭
是这样整个包围了你，
你万万不能摆脱。”②既然“家”的意义如此重要，那么，齐家就需要高超的“技艺”，人丁兴旺、家庭和睦、名闻乡里，在很大程度上是对这种“技艺”的肯定。相反，“家丑”代表齐家“技艺”的失败，也是对家的名誉的玷污，是要极力避免的，即便“家丑”在所难免，也要努力防止其“外扬”。具体来说，我们可以结合中国传统社会的特点，从如下四个方面解读“家丑不可外扬”的内涵：
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首先，“家丑不可外扬”反应了家的声誉的重要性。家的利益、
声誉和地位位于个体成员之上，“家丑”虽然可能只是家庭内部发生矛盾或家中的某个人做了不光彩的事，但内部的矛盾或个人的“丑”不是某个家庭成员的事，而是整个家的事。事实上，家不仅仅是当下的家庭成员、
房舍和财产，还包括逝去的祖先和未来的子孙，对一个家庭成员来说，如果能做到耀祖光宗、积德于后世，便是对家的最大贡献，反之，家中出了不会“过日子”的“败家子”是对家的最大伤害。由此来看，
家的声誉乃超越于所有成员之上，益之则兴家，毁之则败家，为了维护家的声望及其在社区关系中的地位，“家丑”不宜被他人知晓。
其次，“家丑不可外扬”之所以成为一种禁忌，还在于社会环境的限制。这句话产生和生效于传统的农业社会，农业社会也是熟人社会，熟人社会靠礼
俗调节世事人情。③熟人社会空间狭小，人们低头
不见抬头见，
惧怕“家丑”外扬，但恰恰是熟人社会，又使家丑容易外扬，一家的“风吹草动”易被左邻右舍察觉，也很可能在短时间内传遍乡里。在熟人社会中，“家丑”触犯了内化于人心的共同信念，一旦家丑外扬”，便置家于闲言碎语之中，轻则招致他人嘲笑，重则影响整个家的兴衰。因此，对于一个看重面子的家长来说，“家丑”能忍则忍，能压则压；而家中的个体成员，必须在共同体的习俗、禁忌和压力下严格自律。
再次，“家丑不可外扬”也意味着“家丑不必外扬”。也就是说，有时“家丑”可以内部解决，而不必诉之于旁人，换句话说，家具有自我调节能力。家不仅是一个经济单位，也是一个道德单位，家能够明是非、别善恶、辨美丑，调节内部成员的日常行为。这种调节的角色常由一家之长来承担，
家长说一不二，包揽家中的经济、教育、婚丧嫁娶等方面的大权，其
①关于
“过日子”的深入分析，参见吴飞：《论“过日子”》，社会学研究》2007年第6期。
②梁漱溟
：《中国文化要义》，上海人民出版社，2003年，第22页。
③参见费孝通对熟人社会的生动描述，
见《乡土中国生育
制度》，北京大学出版社，1998年，尤其是其中的“乡土本色”、“文字下乡”、“再论文字下乡”、“礼治秩序”等文。
“《
权威能够使家庭成员之间的矛盾或纠纷在内部解决，
不必“外扬”。反之，一家之丑外扬，说明家中有个不合格的家长，不明是非、教子无方、持家无道，未能摆平理顺家庭成员之间的关系。
最后，与上一点相关，“家丑不可外扬”也反应了家长权威对个体成员的控制。家长化解家内的矛盾纠纷，未必是公平地满足个体的要求，而是带有强制性。正如20世纪早期美国的观察者古德诺所看到的，在男尊女卑的父权家长制下，家长的权威以儒家思想的孝道观念和
“三纲五常”为保障，他可以靠其“传统权威”使家庭成员服从。人们对于自己活着的父亲、祖父、曾祖父必须要尽孝道的义务，在他们去世之后，这种义务在祖先崇拜中得到延续。子女对父母长期的依附使年轻人没有机会独立行动，
即便在成年之后也难以按自己的意愿行事。
①在这种情况下，家长有权力决定“家丑”如何解决，因而家丑”也就不必“外扬”了。
可是，如本文开头所言，传统习俗中被奉为治家格言甚至道德禁忌的“家丑不可外扬”，在当前的社会生活中似乎不那么有效了，有时，“家丑”不仅可以
“外扬”，甚至还可以“扬之于天下”。三、“家丑可以外扬”及其社会内涵当前，很多电视台都推出了以情感沟通、矛盾调解为主题的节目，
如北京卫视的“谁在说”、江西卫视的“金牌调解”、山西卫视的“和事佬”、湖北卫视的“调解面对面”、贵州卫视的“调解现场”，等等。在节目的参与者中，有相当一部分是为解决家庭婚姻中的矛盾而来的。矛盾的双方或多方，在电视台的演播大厅面对面沟通（当然，很多时候是争吵），并接受主持人和现场嘉宾的调解，其结果是，或不欢而散，或暂时平息，或重归于好。
在这样的电视节目中，“家丑不可外扬”偶尔还有一定的约束力，表现为有的当事人顾忌自己的脸面，在现场戴上有色眼镜，以免被熟人认出。不过，这有些掩耳盗铃的意味，因为其言谈举止很容易被看电视的熟人认出，只是不那么真切罢了。这样，上了这类电视节目的人，其实相当于把自己的“家丑”大胆地“外扬”了，有些人甚至毫无掩饰，直言不讳，
社会转型中的“己”与
“家”更有甚者，还在节目现场出口成“脏”、大打出手，似乎将“家丑不可外扬”这句古话忘得一干二净。那么，我们如何看待这种“家丑可以外扬”的现象？
在一般的意义上，我们对“家丑可以外扬”现象进行几种解读：
首先，“家丑可以外扬”反映了个体与家的关系的张力。一方面，个体具有一定的独立意识，其个人利益并不总是与家的利益相一致，这尤其表现在年轻一代对父母权威的挑战上；另一方面，个体对家的依赖依然存在，
年轻人在挑战父母权威的同时也依赖于父母的经济与社会支持。
②在这种情况下，我们不能断言电视节目中的当事人不爱惜个人颜面和家庭声誉，相反，是因为太希望息事宁人以修复和平衡家庭关系，
才出此“下策”———走进电视台。其次，与“家丑不可外扬”生效于熟人社会相比
，“家丑可以外扬”产生于陌生的城市社会中。当然，“家丑可以外扬”不意味着人们不顾及“家丑”或家丑”不被人知，而是表明，家庭所处的环境不是低头不见抬头见”、“吐沫星子淹死人”的熟人社会，“家丑”一般不会引发它在熟人社会中才能产生的高强度的舆论压力。虽然人们在电视台“暴家丑”
也会产生“没面子”的后果，但相对而言，不会面临整日被左邻右舍指指点点的窘境。
再次，“家丑可以外扬”表明，这些家庭在一定程度上已经丧失了自我调节能力，即便上电视不免要“家丑外扬”，但与家庭矛盾的激烈程度和个人经受的痛苦相比，“暴家丑”也是无奈之下的理性选择
。“实在没办法了，才来到电视台”也是一些当事人常发出的感叹。家庭自我调节能力的弱化甚至丧失，
换个说法，就是个体成员与家的离心力的增加，传统社会中将个体成员凝聚在一起的纽带暂付阙如。传统的集经济、
教育、文化、娱乐、宗教等为一体的家的功能已经分化，家无法再全方位地将个体吸纳到家的伦理调控中。
①［
美］古德诺：《解析中国》，蔡向阳、李茂增译，国际文化出版公司，1998年，第64－65页。
②下文将个体与家的关系称为
“己”与“家”的关系，这反映了中国社会的家庭关系与西方社会的家庭关系的重要不同，参见
本文第四部分。
101
“““
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最后，“家丑可以外扬”现象也表明，传统的在家中说一不二的家长权威不复存在，
当发生家庭矛盾时，没有核心人物和权威调节矛盾关系。在本文所言的家庭矛盾调节类节目中，常常可以看到这样的例子，夫妻之间无休止地争论，子女激烈地反对父母的观点，
父母在处理和子女的关系上无计可施，等等。如果夫妻之间、亲子之间的矛盾愈演愈烈，会导致家庭关系的僵化甚至破裂，这样，若化解家庭矛盾、维持家庭关系，便只能求助于家庭之外的力量了。此外，
参与节目的家庭主要来自城市，而在由陌生人组成的城市社区中，左邻右舍往往“老死不相往来”，彼此之间没有共同熟悉和认可的伦理权威。
四、“家丑可以外扬”的社会根源
根据前文的讨论可知，从“家丑不可外扬”到“家丑可以外扬”，反映了传统家庭伦理以及个人与家庭关系的变迁。因此，我们需要结合中国社会变迁与社会转型的背景，分析“家丑可以外扬”现象产生的社会根源。
众所周知，建基于儒家思想之上的传统家庭伦理自五四新文化运动以来的现代化过程中已呈衰微之势，
家庭伦理的约束力和个人对家庭之顺从程度均已弱化，
在一定程度上，“家丑不可外扬”的集体约束力已逊于往昔。《礼记》所言的“父慈，子孝，兄良，弟弟，夫义，妇听，长惠，幼顺”失去了文化（儒学、公共舆论）、组织（宗族）与制度（科举制、法律）的支撑。传统家庭伦理的衰落，从积极的角度看，是社会思想空间开放的体现；从消极的角度看，意味着家庭的自我调节机制发生故障。例如，巴金的小说《家》中出身于大家族的高觉慧，在接受新文化运动的洗礼后，
开始有了挣脱封建家庭束缚的自主意识，但对高老太爷而言，儿子的独立却意味着家庭悲剧，代际之间的家庭关系出现了危机。
传统家庭伦理衰落所形成的思想真空，在新中国成立后被共产主义观念所填补。革命与政治运动有力地冲击了传统的家长权威，
代之以解放和平等主义意识形态。在国家与社会关系层面，“强国家—弱社会”格局逐渐形成，国家甚至将权力的触角深入到每个家庭中。在计划经济条件下，传统的
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由家庭所承担的一些功能转移到单位层面，当家庭产生矛盾时，
矛盾双方可能“闹”到对方单位去，而作为国家代理人的单位领导，也负有调节职工家庭矛盾的责任。可以说，在这个时期，国家的行政权力在家庭关系的维持上发挥重要作用，家庭和睦具有政治稳定的意涵。
改革以来的“去集体化”过程并没有复兴传统的家庭伦理，而随着国家权力从基层社会撤出，“有矛盾找领导”的家庭矛盾处理方式也渐渐失效了。在“后单位时代”，甚至曾经在调节家庭关系上扮演重要角色的“居委会大妈”，也很少再介入社区居民的家庭矛盾中。既没有强大的家庭伦理观念，又没有国家行政力量的干预，家庭关系面临新的调整。阎云翔指出：“在传统中国，法律、公众舆论、宗族社会组织、宗教信仰、家庭私有财产这一系列因素在支持着孝道的推行。在50－70年代的社会主义革命中，所有这些机制都受到了根本性的冲击。我将这一过程称作父母身份与孝道的世俗化过程。市场化经济改革过程中引进的一系列价值观最终埋葬了孝道。没有了上述一系列传统机制的支持，孝道观念失去了文化与社会基础。根据市场经济中流行的新道德观，两代人之间的关系更多地是一种理性的、平
衡的交换关系，
双方必须相互有对等地给予。”①但是，随之而来的不是独立个体的崛起，而是无公德的个人”现象。阎云翔说：“走出祖荫的个人似乎并没有获得真正独立、自立、自主的个性。恰恰相反，摆脱了传统伦理束缚的个人往往表现出一种极端功利化的自我中心取向，在一味伸张个人权利的同时拒绝履行自己的义务，
在依靠他人支持的情况下满足自己的物质欲望。
”②尤其是在代际之间，年轻一代相对于父辈的“现代性能力”的提升，挑战了基于传统身份和孝道的家长权威，甚至前者可以对后者发号施令，
而身为父母者常常慨叹：“孩子是越来越不好管了，你对他好，他却和你对着干！”这不是一般意义上的代沟，而是中国社会转型的微观投射。
①②阎云翔
：《私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949－1999》，龚小夏译，上海书店出版社，
2006年，第208、
5页。“
在个体与家庭关系的意义上，中国的传统家庭关系—
——如前文提及的梁漱溟转引卢作孚的文字中所描述的个体与家的关系—
——在社会变迁中已经发生重要变化，但仍和西方个人本位的家庭关系有着本质上的不同。在家庭的代际关系上，挑战父母权威的个体并不具有明确权利和责任意识，而是交织着自主与依赖的矛盾情感，家既是年轻一代试图逃离”的地方，也是他们百般依赖的港湾。反过来，父母的观念也夹杂着矛盾，既希望子女成为独立的
“个体”，又希望他们按照父母的意愿行事。就家丑可以外扬”现象而言，个体与家的疏离，不仅体现在年轻一代的身上，而且其父辈也表现出这样的特点，即不再完全为了维持家庭关系和家的声望而委曲求全，
而是希望表达自己的想法和苦衷。在社会个体化的意义上，中国的个体化与西欧的个体化迥然有别，
尤其表现为前者缺乏古典个人主义的条件和个人本位的价值观，①因此，本文将家
庭中的个体称为“己”
（self），不是西方个人主义意义上的个人（individual）。所谓“己”，可以理解为费孝通所言的作为差序格局中心的“己”，表现在家庭关系上，“己”与“家”之间并没有明确的权利义务边界；表现在一般的社会关系上，“己”和别人所联系成的社会关系，“像水的波纹一般，一圈圈推出去，
愈推愈远，也愈推愈薄。
”②个体与家的关系不是个体与个体之间的关系，因为二者没有个人本位的价值基础，
而是“己”与“家”的关系。就“家丑可以外扬”现象中的家庭而言，“己”与“家”交织在传统与现代、依赖与独立、聚合与离散之间。
传统家庭伦理的衰落、行政干预力量的抽离，加上市场经济条件下个人主义价值观的影响，家庭关系上的共享价值往往是缺失的。有时，
电视节目所呈现的家庭矛盾，问题不在于家庭成员有多“错”，错”起码还说明“对”的存在，意味着尚有标准可循，而在于有多“迷茫”，即每个人都不清楚到底什么是“对”，什么是“错”，以至于发生家庭矛盾时，众
说纷纭、
各言有理，但没有共识。③因此，家庭矛盾中的个人，会将“家丑”归因于其他人，既然“家丑”是其他人造成的，不是“己丑”，那“扬”出去也就无所谓了。当然，自古以来家庭矛盾就是“公说公有
社会转型中的“己”与
“家”理，
婆说婆有理”，但在传统社会中尚有家长权威或地方精英以
“理”调解家庭纠纷，而当前“家丑可以外扬”
中的家庭争论，往往是“公说婆无理，婆说公无理”，但“公”与“婆”却难以说清自己之“理”何在。
这种人言人殊的状况，其实也折射出当前中国社会的思想状况：曾经的激进的去传统化运动为现代性的生长扫除了思想障碍，
但也使人丧失了安顿灵魂的标准；而古今中西各种思想的碰撞，
也未能衍生出可以作为人们立身标准的普适性哲学。如今，孟子所说的“国之本在家”似乎仅仅成了“家庭和谐是社会和谐的基础”的同义语，传统社会中基于相同意识形态—
——儒家思想———的家国关系已不复存在，这是思想层面的“家国异构”。国家所关注的更多的是社会稳定和经济增速，而家庭及其成员所考虑的则是吃喝拉撒、柴米油盐。家庭问题已变成个人的一己私事，有了家庭矛盾，不能再找单位、找国家，因为单位、国家与家庭有着迥然不同的运作逻辑。
在上述背景下，电视演播大厅上的“家丑可以外扬”便不难理解了。传统家长权力和国家权力撤出了家庭，
而电视走进了家庭。就电视台的家庭矛盾调节节目而言，
电视节目的信息直接传达给观众（如在电视屏幕下方滚动播出栏目组联系方式），使有需要的观众足不出户便可以用电话与电视台取得联系。简言之，观众通过电视节目调节家庭矛盾，在信息获得上享有门槛低、成本低的便利条件。如果他们希望通过电视节目调节家庭矛盾，只需要拿出家丑可以外扬”的勇气。
五、家庭关系的重建
电视台的沟通调节节目获得了很多观众的好评，但不是所有的家庭问题都能够通过这种节目化解，也不是所有家庭都愿意这样解决问题，或者，即使愿意，
也未必有机会，因为不是所有存在矛盾的家①阎云翔
：《中国社会的个体化》，陆洋等译，上海译文出版社，2012年，第341－345、
376页。②费孝通
：《乡土中国生育制度》，北京大学出版社，1998年，第27页。
③如果说还有基本共识的话，就是同意通过电视节目调节家庭矛盾，或可称为
“底线共识”。103
““““
家丑不可外扬篇四
《生活中法律问题解决》
生活中法律问题解决
学院：机电学院
班级：机化112班
姓名：赵洲
学号：2011012615
生活中的法律问题
经过五个五年普法规划的实施，我国公民的法律意识明显增强，学法、守法、用法之风逐步树立。但是，实际生活中不难发现，由于受传统观念的影响，人们对法律的认识还存在着种种误区，影响着人们的生产和生活。
“法不责众”是人们思想观念中较为根深蒂固的一种错误认识，他们认为，如果违法的人多了，法律的尺度就能放宽，甚至不追究他们的责任。在这种错误认识的驱使下，有些违法行为就是成群结伙干的，如有些地方非法收费、有些单位制造伪劣产品等。而且，“法不责众”常常会被少数违法者所利用，如一些村委会长期拖欠债务，一旦法院来强制执行，个别村领导便以“法不责众”为由来唆使群众进行阻拦、闹事，甚至煽动群众集体上访。实际上，法律不会因为违法者人数极少而严加惩处，也决不会因为违法者人数众多而放宽尺度，更不可能不予处罚。而且，“众”只是一个相对的概念，从局部来看，他们似乎人多势众，但与法律所保护的整个主体相比，在任何情况下都是极少数的。因此，任何违法犯罪行为，一经查证属实，必将受到法律相应的惩罚。
中国人有个传统，都喜欢向脸上贴金，而将所谓的“家丑”藏在自己的心中。正是这种不分具体情况死要面子的传统，使得多少家庭发生了本不应该发生的悲剧，广大妇女更是身受其害。如今反对家庭暴力的呼声越来越高，而“家丑不可外扬”这种观念正为家庭暴力提供了滋生的沃土。一些妇女即使遭遇了家庭暴力，在外也装作若无其
事，甚至强作笑颜，给人以家庭和睦的假象。“家丑不可外扬”不但能制造家庭悲剧，也能为祸一方，为人民的生命财产安全带来重大威胁。如某地发生了煤矿塌方、瓦斯爆炸等事故，煤矿领导甚至地方领导害怕走漏消息给自己的“政绩”带来影响，总是千方百计地私下做工作、捂盖子，而置人民的生命财产于不顾。殊不知，这样带来的危害更大，后果更严重。“家丑不可外扬”害人不浅，因此，所谓的“家丑”该“扬”的还得“扬”，尤其是违法犯罪和重大责任事故的，更是捂不得，否则，等待你的只能是更大的伤害和教训
人们总爱用“天网恢恢，疏而不漏”来说明犯罪分子一定会受到法律的惩罚。殊不知，这只是一种美好的愿望，“天网”也有“漏”的时候。不可否认，目前受到各种因素的制约，仍有相当部分的案件不能侦破和不能及时侦破，而我国《刑法》对犯罪分子的追诉是有一定时效限制的，如对法定最高刑为无期徒刑和死刑的，经过二十年，即视为已过了法定追诉时效期限，不再追究犯罪分子的刑事责任。因此，作为受害人，更要积极主动地与公安机关相配合，争取早日破案。同时也应注意，有时候法律也会力不从心，当不幸降临时，切不可因为犯罪分子没有受到应有的惩罚而对法律丧失信心，更不可丧失生活的信心和勇气。
家丑不可外扬篇五
《2013年初级社会工作综合能力考试真题及答案与解析》
2013年全国社会工作者职业水平考试
助理社会工作师（初级）
社会工作综合能力
一、单项选择题（共60题，每题1分，每题的备选项中，只有1个最符合题意。）
1.从专业社会工作视角看，下列体现“助人自助”内涵的说法是（ ）。
A.牺牲自己利益帮助他人 B.帮助他人就是肯定自己 C.协助他人自己帮助自己 D.帮助他人自己成就自己 针对上述情况，根据社会工作专业伦理，小王最适当的做法是（ ）。 A.劝说小林遵从长辈的建议 B.鼓励小林选社会地位较高的专业 C.说服长辈听从小林的选择 D.协助小林分析各种选择的利弊
11.某医院社会工作者小张与服务对象王某深入接触后得知，王某因不堪病痛折磨产生了自杀念头，小张应采取的做法是（ ）。
A.根据保密原则，不向任何人透露王某的自杀想法 2.王大妈是社区的热心人，她经常帮助社区居民调解家庭纠纷和矛盾，小杜是综合服务中心的社会工作者，为所在社区的居民提供婚姻和家庭辅导服务。与王大妈相比，小杜从事的专业助人活动的特点是（ ）。
A.职业性 B.参与性 C.志愿性 D.实践性
3.老张因为交通事故入院，面临截肢。医务社会工作者小董接案后对老张提供以下服务：邀请资深心理咨询师对老张及其家庭进行危机处理，交通部门尽快出具交通事故责任认定书，协助家属申请医疗救助和法律援助，寻找假肢生产企业和康复医院等，小董的服务体现了社会工作（ ）的特点。
A.注重专业价值 B.多方协同 C.职业助人活动 D.双方合作
4.某高校应届毕业生因就业问题普遍出现了焦虑、不安等情绪。该校社会工作者小芳在了解具体情况后，一方面为他们开展有关面试技巧和就业咨询等服务：另一方面积极收集就业信息，向用人单位推荐。小芳提供的上述服务中，体现了社会工作对军务对象层面目标中的（ ）。
A.维护社会稳定 B.缓解困难 C.促进社会公正 D.解救危难
5.小清双目失明，生活陷入困难。社会工作者小明协助小清申请了低保，又为小清联系了职业培训机构，帮助小清找到了工作。目前小清收人稳定，对生活充满信心和希望。小明工作中突出体现社会工作功能的做法是（ ）。
A.恢复了小清的正常生活 B.维护了小清的社会权利 C.改善了小清的工作环境 D.增进了人们对残障人士的理解
6.社会工作将帮助有需要的人，服务社会困难群体、促进社会福利和社会公正作为自己行动的目标，这说明社会工作的灵魂是（ ）。
A.专业价值观 B.专业助人技巧 C.服务对象利益 D.专业助人过程
7.小光今年10岁，父亲在外打工，母亲一个人在家忙里忙外，没有时间照顾他，小光养成了很多不良习惯，还不服从母亲的管教，母子关系日渐紧张。社会工作者小陈多次与小光母子会谈，帮助他们改善亲子关系，并为他们寻求各方面支持，协助他们走出困难。小陈提供的是社会工作领域中的（ ）。
A.矫治服务 B.康复服务 C.家庭服务 D.就业服务
8.根据社会工作价值观，社会工作者在专业实践活动中应当（ ）。
A.为了做好服务要认同服务对象的价值观，不作批判 B.坚持专业导向，依据服务对象的信仰提供专业服务
C.努力说服服务对象接受正确价值观，以纠正其错误言行 D.针对不同服务对象的独特需要，采取不同的服务方法 9.初中生小强学习成绩一直不好，老师和家长都十分头痛，他变得自暴自弃，学校社会工作者小王坚持帮助小强重新建立自信，使其逐渐对学习有了兴趣，学习成绩稳步提高。小王这样做的原因是他相信小强有（ ）。
A.平等价值观 B.改变的潜力 C.公正价值观 D.合作的能力
10.小林向社会工作者小王求助，他近日因高考选专业的问题感到十分苦恼，父母希望小林学医，爷爷奶奶都劝他学建筑，B.根据自决原则，不再劝说王某放弃自杀的念头 C.立即通知王菜的家属和主治医生，做好防范措施
D.暗示王某的家属和主治医生王某有异常情况要加以关注 12.某福利院的社会工作者小马发现院内一位失智老人的儿子伪造老人签名，将老人的房产转到自己名下。 下列做法中，正确的是（ ）。
A.家丑不可外扬，从维护老人利益的角度出发，小马要为此事保密
B．根据服务对象自决的原则，老人不求助，小马不能采取行动
C.这是老人的家事，小马不必干预 D.小马应向福利院相关部门报告此事
13.初中生小影平时学习很紧张，但她还是希望能挤出时间和同学们一起去唱歌，打球。根据马斯洛的需要层次理论，小影的这种想法是出于（ ）。 A.对安全的需要 B.对归属与爱的需妥 C.对尊重的需要 D.对自我实现的需要 14.安全型依恋关系会促进自我认识更早地形成，这种关系主要产生于（ ）。
A.2～3岁 B.6～7岁 C.12～17岁 D.18周岁以上
15.张大爷五年前退休，没有子女，老伴去世后一直独居在家。最近，他摔伤了腿，医生告诉他需卧床半年，高额的医药费开支让他不堪重负。他深受打击，觉得自己活不长了，半夜常常做噩梦，社会工作者介入后，经评估张大爷面临的主要问题是（ ）。 A.退休后产生的无用感 B.经济支出增加导致生活困境 C.对疾病和死亡产生的恐惧感 D.人际交往少导致孤独寂寞感
16.小波的父母平时鼓励他养成良好学习习惯，督促他按时完成作业。在报特长班时也会征求他的意见。小波在学校遵守纪律，期末选三好学生时很多同学都投了他的 票。小波的家庭教养模式属于（ ）。 A.娇纵型 B.专制型 C.放纵型 D.民主型
17.某社会工作服务机构组织新入职的员工春游，大家通过春游活动，加深了彼此的了解，提升了团体的凝聚力。 根据阿尔德弗尔的理论，这一做法主要是满足了员工的（ ）。 A.尊重需要 B.自我实现需要 C.成长需要 D.关系需要
18.小文最近经常迟到、逃学。学校社会工作者小翁联系了小文的父母，了解到他们正在闹离婚，提醒他们注意可能对小文造成的负面影响，建议他们尽量多关心小文。这里小翁运用的是心理社会治疗模式的（ ）技巧。 A.直接影响 B.人格发展反思 C.间接治疗 D.资源链接
19.社会工作者小马对服务对象说“听了你刚才讲的我对你的情况有了基本了解，包括你什么时候出现烦恼，当时发生了什么事情，还有你是怎么面对和处理。” 从这段谈话中可以看出，小马运用的是（ ）。 A.心理诊断 B.缘由诊断
20.14岁的初中生小茜经历了一次严重的交通事故。此后一个月，小茜一直感到恐惧，一听到汽车鸣笛声就大喊大叫，晚上睡觉一定要家人陪伴。家长为此向社会工作者求助。 社会工作者依据专业知识判断，小茜所面临的危机属于（ ）。 A.情境危机 B.成长危机 C.认知障碍 D.沟通不良 21.社会工作者在制定个案工作服务计划时，涉及的基本工作内容是（ ）。
A.促使有需要的求助者成为服务对象 B.对服务对象面临的问题进行评估 C.确定服务开展的基本阶段和方法 D.与服务对象签订正式的工作协议
22.初中生小冲与同学的关系很差，为此经常受到老师批评。
A.处理抗拒行为 B.处理组员的不满情绪 C.结束小组讨论 D.请小刘回应小张的质疑 29.社会工作者小陈这两天正忙于一个小组的筹备工作。根据小组工作准备阶段的要求，社会工作者首要工作任务是（ ）。 A.制定小组规范 B.制定小组契约 C.招募与精选组员 D.选择活动场所
30.“接下来，我提议，为了保证我们每次小组活动都能顺利进行，请大家在自己手中的纸条上写下你希望所有组员在小组活动中都能遵守的规定，写好后贴在我们的黑板上。” 社会工作者这段话最有可能出现在小组工作（ ）阶段。 A.准备 B开始 C.中期转折 D.后期成熟
31.社会工作者小王针对某社区矫正对象的需求和问题，拟学校社会工作者小张知道后，主动与小冲的班主任联系，要为小冲进行个案辅导。小冲初次与小张会谈时，以为又会挨批评，表现得十分紧张。为缓解小冲的紧张情绪，小张想采用积极主动的技巧来开展工作。 下列表述中，小张最宜采用的表述是（ ）。
A.“看起来你有点儿紧张，其实，很多人也有过和你一样的经历”。
B.“看起来你有点儿紧张，你看这里有不少书，你先说说这里有你喜欢的书吗?”。
C.“看起来你有点儿紧张，那我就从头和你说起吧!” D.“看起来你有点儿紧张，其实我是想帮你减少和同学的争执，还能少挨批评，你说怎么样?”
23.社会工作者与服务对象面谈时有如下对话：
服务对象“我和妻子的关系很差，最近在想要不要离婚”。 社会工作者“哦”。
服务对象“我们结婚好几年了，开始时关系很好，但最近这半年就越来越差”。
社会工作者"哦"。
服务对象“半年前我开始失业，一直找不到工作，她就经常骂我没出息”。
社会工作者“你失业这半年来，和妻子的关系越来越差，尤其是她经常骂你没出息，你觉得她不理解你的苦衷„„” 这段对话中，社会工作者使用的技巧是（ ）。 A.对质 B.同理 C.建设 D.对焦
24.社会工作者小李对某服务对象说“我也有过和你差不多的经历，我可以对你说说我当时是怎么处理的，看看对你有没有帮助，不过，这只是我的个人经验，不一定完全适合你。” 上述对话中，小李采用的是影响性技巧中的（ ）。
A.自我披露 B.提供信息 C.提供建议 D.提出忠告
25.在个案工作会谈时，社会工作者将服务对象谈到的重要信息进行概括和归纳，以便加深服务对象对自身需要的理解和认识，该会谈技巧称为（ ）。 A.澄清 B.摘要 C.对质 D.复述
26.在小组初期，需要以“小组契约”的方式来帮助小组形成规范。小组契约是社会工作者与组员之间的一种协议约定，下列内容中，属于小组契约的是（ ）。 A.破冰游戏的活动安排 B.组员之间的互动行为规范
C.出席会议的注意事项 D.小组活动的具体实施方案 27.社会工作者拟为某监狱的服刑人员开展一个小组。目标是矫正他们的越狱行为。社会工作者最宜选择的小组类型是（ ）。 A.互助小组 B.成长小组 C.支持小组 D.治疗小组
28.一次小组活动中，组员小张突然质疑组员小刘，认为他在小组中过于表现自己，让其他组员没有表达机会，小张的话立即得到其他组员的响应，纷纷指责小刘，此时，社会工作者首先开展一个小组，旨在恢复个人社会功能，发掘个人潜能，解决社会适应问题，并重新建构自信和社会支持网络。 此小组适于采用（ ）开展工作。 A.发展模式 B.社会目标模式 C.预防模式 D.危机干预模式
32.在一次小组活动中，一位组员诉说了自己以往许多挫折后的感受。社会工作者对他表示理解，并说“在过去的两年里，您经历了许多痛苦，失业了，又离婚了，我能体会您的心情。如果我也经历这些事，我不知道会不会处理得像您一样好。” 社会工作者的上述回应中，采用与组员沟通的技巧是（ ）。 A.交流信息 B.适当帮助梳理 C.积极回应 D.适当自我表露
33.在社区居民成长小组的第三次活动中，组员老王和老张因对某个问题的处理意见不同而争执起来，双方都试图让对方接受自己的意见，以争取在小组中的权威地位。 上述情形体现了这一阶段组员具有（ ）的特点。 A.谨慎与试探 B.挑战与冲突 C.抗拒与防卫 D.疑虑与疏离
34.社会工作者老金在某外来人口聚居的社区开展工作。通过一段时间的了解和接触，老金发现大部分居民对社区内部和周边的服务资源很不熟悉。如果运用地区发展模式，老金宜采取的实施策略是（ ）。 A.促进居民成长 B.团结邻里 C.社区教育 D.社会参与
35.社区工作的不同阶段都会将居民中有影响力的带头人作为主要工作对象之一，在准备阶段，社会工作者与居民中的带头人接触的主要目的是（ ）。 A.了解社区内的权力结构 B.培养居民小组的负责人 C.加强居民带头人的执行能力 D.提升居民带头人的沟通能力
36.社会工作者小傅拟运用照顾模式为本社区失智失能老人提供服务。下列服务项目中，最能体现“在社区照顾”实施策略的是（ ）。
A.由家庭成员、邻里和志愿者等为失智失能老人提供服务 B.在社区为这些失智失能老人建立小型护理中心 C.帮助失智失能老人的家庭成员组成互助小组 D.社会工作者定期走访慰问失智失能老人的家庭 37.关于社会策划模式的说法，正确的是（ ）。 A.社会工作者一般扮演技术专家的角色 B.注重社区长远发展，强调过程目标的实现 C.社会工作者一般扮演使能者的角色
D.注重社区文化建设，强调方案实施的结果
38.社会工作者小赵就社区环境问题逐户征求居民的意见。来到居民老张家时，老张热情邀请小赵进屋。进屋后，小赵发现老张家中正好有客人。于是表示，不知道家里有客人，可以改日再来拜访。小赵的做法体现了社会工作者在与居民接触过程中的（ ）技巧。
A.澄清 B.同情
39.某社区社会工作者召集居民小组长开会，讨论如何整治社区环境E生，在讨论过程中，大家就一些细节问题争论不休。 A.在定量研究中，研究者往往被研究对象视为自己人
B.在定量研究中，研究假设经常在资料搜集中逐步完善 为了确保会议的顺利进行，社会工作者应该（ ）。 A.总结会议内容，表明自己的立场和观点 B.复述发言者的想法，帮助他们阐明意见
C.运用聚焦技巧，把大家的注意力转移到主要问题上 D.延长会议时间，让每位参会人员充分发言
40.社会工作者小陶打算利用地区发展模式在一个新建小区开展社区工作。小陶在接触居民时，了解到有些居民反映小区的交通不便，希望有公交线路经过小区。小陶对此也深有体会.小陶的下列做法中，体现地区发展模式特点的是（ ）。
A.让居民通过充分的讨论来分析交通不便问题的重要性和紧迫性
B.联系公交公司和有关政府部门重新规划本地区的公交线路
C.代表居民向公交公司和有关政府部门反映问题
D.告知居民该问题难以得到迅速解决并提出替代性的解决方案
41.社会工作者老张正在主持一次居民会议，商量如何解决社区居民乱停车的问题。居民田阿姨首先发言，提议要处罚那些乱停车的车主，居民小梅立即表示反对。认为社区乱停车的问题主要是因为停车场地的规划不合理。 老张这时应该做的是（ ）。 A.提出小梅的看法并不客观 B.表明自己对这两种观点的态度
C.让参会者对这两种观点进行表决 D.让参会者对这两种观点发表看法
42.社会工作者小王发现社区里有很多外地移居过来的老人，他们因语言不通，生活习惯不同等原因，不适应社区生活。急需得到帮助，为此，他最近在策划一个服务计划，希望通过整合社区资源，运用社会工作专业方法，开展一系列活动帮助老人融入社区。从社会服务策划形式看，小王的上述工作过程属于（ ）。 A.服务战略策划 B.服务创新策划 C.社会服务机构策划 D.方案发展策划
43.某儿童福利机构在策划“六一”儿童节的活动方案中制订了总目标和影响性目标，并细化为各项服务目标。社会工作者在确定上述服务目标的优先次序时，首先需要考虑的是（ ）。 A.机构的发展目标 B.机构的可用资源 C.机构的服务对象 D.机构的社会影响
44.在志愿者管理中的需要评估与方案规划阶段，志愿者评估是十分重要的工作，其评估重点是（ ）。 A.志愿者的人格特质 B.志愿者的参与动机 C.志愿者的服务表现 D.志愿者的领导能力
45.某社会工作服务机构的“新公民发展计划”招募了一批志愿者并进行培训，旨在通过他们的陪伴与协助，帮助城市中的外来务工人员子女融入城市生活。志愿者培训的主要内容应是（ ）。 A.“新公民发展计划”的资源配置 B.社会工作服务机构的运作方式
C.外来务工人员子女的性格特点 D.志愿者的绩效评估标准
46.某社会工作服务机构负责人想向政府申请经费，支持机构开展刑满释放人员的安置帮助服务，在项目申请书中，为说明经费使用的具体绩效，他陈述了经费申请理由、经费用途、经费测算方法、经费管理措施和项目预期效果。他在项目书中还需说明（ ）。 A.项目的详细服务计划 B.项目的人员队伍沟通 C.项目的社会交代方法 D.项目的组织机构简介 47.下列企业捐赠动机中，属于“市场营销”的是（ ）。 A.赢得良好声誉 B.争取潜在客户 C.获得税费减免 D.获得员工认同 48.关于定量研究与定性研究特点的说法，正确的是（ C.定性研究主要收集数字信息 D.定性研究的结果不可推论
49.社会工作者小李通过问卷来了解老年人的社区照顾需求，设计了一道封闭式问题，“您的生活能自理吗?（1）完全能自理（2）完全不能自理”。关于这道问题答案设计的说法，正确的是（ ）。
A.满足穷尽性，满足互斥性 B.满足穷尽性，不满足互斥性 C.不满足穷尽性，满足互斥性 D.不满足穷尽性，不满足互斥性 50.根据问卷设计的要求，下列问题和答案中，设计最合适的是（ ）。
A.你的出生地是 。（1）上海 （2）其他地区 （3）外国
B.你的年龄是 。（1）24周岁及以下 （2）25～29周岁 （3）30～34周岁 （4）35周岁及以上
C.根据本市政策，考上社会工作师可以增加工资，你愿意报考社会工作师职业水平考试吗? （1）愿意 （2）说不清 （3）不愿意
D.你父母支持你去北京工作吗? （1）支持 （2）不支持 （3）不知道
51.在社区老年人外出活动结束后，社会工作者小林设计了一份调查问卷，旨在了解社区老年人参与外出活动的满意度。这份调查问卷中涉及3个问题。根据问题设计的排序原则，适宜的排序是（ ）。
（1）总体上看，您对社区居委会组织的老年人外出活动满意吗?
□1.非常满意 □2.比较满意 □3.一般 □4.比较不满意 □5.非常不满意
（2）对于以后社区居委会组织的老年人外出活动，您有什么具体的建议?
（3）您参加过社区居委会组织的老年人外出活动吗? □1.参加过 □2.没参加过 A.（2）（1）（3） B.（3）（2）（1） C.（3）（1）（2） D.（2）（3）（1）
52.社会工作者小于采用个案研究方法对某社会工作服务机构的运行机制进行研究，他侧重介绍服务机构的组织架构，描述服务输送的具体流程，探讨服务输送的各方关系，分析服务输送过程的优点和不足，最后提出服务输送的改善建议。 小于的上述研究体现出个案研究的特点是（ ）。
A.帮助社会工作服务机构完善服务输送过程 B.验证社会工作服务机构运行机构的研究假设 C.追求研究资料的研究结论的精确性
D.揭示社会工作服务机构运行的因采关系
53.社会政策可以通过政府社会福利供给等措施，来降低初次分配中出现的不平等效应，并减少社会矛盾。 上述内容体现了社会政策的（ ）。 A.政治功能 B.经济功能 C.文化功能 D.社会功能 54.根据《妇女权益保障法》关于妇女劳动和社会保障权益的说法，正确的是（ ）。
A.用人单位在录用职工时，在劳动合同中可以规定限制女职工生育的内容
B.用人单位应施行男女同工同酬
C.用人单位可以因结婚、怀孕等情形，降低女职工的工资 D.用人单位在入职、晋职方面，应优先考虑女职工 55.根据《未成年人保护法》未成年人是指未满（ ）周岁的公民。 A.14 B.16 C.18 D.20 56.根据《婚姻法》关于婚姻家庭关系的说法，正确的是（
A.夫妻无相互扶养的权利与义务 B.子女应当随父姓
C.孙子女对祖父母无赌养义务
D.非婚生子女享有与婚生子女同等的权利
57.县级民政部门在对城市低保申请对象进行认定和审批时，依据是
A.申请人家庭成员人均月收入是否低于当地低保标准 B.申请人家庭是否有高龄老人
C.申请人家庭是否有完全丧失劳动能力的残疾人 D.申请人家庭是否有非义务教育阶段的在校生
58.根据《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》救助站对流浪乞讨人员的救助是-种临时性社会救助措施，一次救助时间一般最高不超过（ ）天。 A.5 B.1O C.15 D.20
59.小林与其工作单位因合同履行的问题发生争议，关于双方劳动争议调解程序的说法，正确的是（ ）。 A.若小林想申请劳动争议调解，只能书面申请
B.一旦达成调解协议，双方必须遵守调解协议书，不得反毒 C.在双方调解不成，可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁 D.调解协议书由双方当事人签名后即可生效
60.老王参加城镇职工基本医疗保险后，某日突发心脏病送医疗治疗。根据我国城镇职工基本医疗保险相关规定，老王看病发生的各项医疗费用中，可以由基本医疗保险基金支付的是（ ）。 A.膳食费 B.住院床位费 C.护工费 D.急救车费
二、多项选择题（共20题，每题2分。每题的备选项中，有个或2个以上 符合题意，至少有1个错项。错选 ，本题不得分；少选，所选的每个选项得0.5分）
61.某社会工作服务机构为流动儿童设计的“乐学乐活发展计划”由一系列服务组成，包括流动儿童逃学辍学干预服务、流动儿童父母情绪管理、流动儿童生活习惯培养、流动儿童课业托管、亲子互动活动等。这一计划包含的社会工作主要领域有（ ）。 A.青少年服务 B.家庭服务 C.心理健康服务 D.学校社会工作
E.妇女社会服务 62.关于社会工作价值观操作原则的说法，正确的有（ ）。
A.社会工作者不应与服务对象分享其私人经历和感受 B.社会工作者应当用统一的服务方法回应不同服务对象的需要
C.社会工作者应当运用专业知识替服务对象做决定 D.社会工作者应当尽可能地保护服务对象的隐私
E.社会工作者应当接纳服务对象的价值观和个人背景特征 63.社会工作者小李在一个少数民族聚居区开展工作，他认真了解少数民族居民的生活习惯、宗教信仰与文化习俗，以增加对他们的了解，准确把握他们的需要。小李的这些做法体现了社会工作价值观中的（ ）原则。 A.知情同意 B.尊重 C.包容 D.接纳
E.赞同
64.学龄前期儿童通过与他人进行互动，自我意识得到发展。下列属于学龄前期儿童自我意识组成部分的有（ ）。 A.自我实现 B.自我体验 C.自我保护 D.自我控制
E.自我评价
65.某职业高中一年级的学生小刚是社会工作者小李的社区矫正服务对象。在一次面谈中，小刚说“你问我为什么抢劫，其实，我以前一直是个好学生。小学四年级时我来到这里，我的爸爸妈妈忙着做生意养家，根据不管我，老师对我其实很好。我的朋友都爱去游戏厅，这儿的游戏厅只要给钱，什么都不管。家里不给钱，我才变成这样的。”小刚的话表明，影响小刚实施抢劫
A.学校 B.大众传媒
C.家庭 D.朋辈群体 E.社区
66.在个案工作的结案阶段，为了帮助服务对象理性面对服务的结束，社会工作者应采取的做法有（ ）。
A.调动服务对象周围的资源，增强服务对象的社会支持 B.预先告知服务结束的时间，让服务对象做好准备 C.根据服务对象的情况，持续评估服务工作的效果
D.与服务对象回顾取得的进步，让其做好独立面对问题的准备
E.与服务对象一起探讨结案后的跟进方式
67.社会工作者一般使用引领性技巧帮助服务对象探索自己过去的经验，以便让其更清楚自身需要。 下列社会工作者的表达中，运用了引领性技巧的有（ ）。
A.“您现在的做法与您之前的想法有很大差距，为什么?” B.“听了您刚才的话，我认为您必须停止酗酒，否则您的家庭可能就破裂了”。
C.“您是说您的问题因为多次大幅度不成功造成的，是这样吗?”
D.“您刚才讲了很多方面，但我们时间有限，您能说说最想谈的是什么?”
E.“听了您刚才的话，我理解您现在的问题是因为您童年的不幸遭遇，对吗?”
68.服务对象小米发现丈夫有外遇，十分痛苦，向社会工作者小刘哭诉，称自己想自杀。小刘运用危机介入模式对小米提供服务，其应遵循的工作原则有（ ）。 A.案主自决 B.注入希望 C.集中目标 D.及时处理
E.展望前景
69.社会工作者小郎在小组工作过程中遇到了问题，组员们都愿意与他进行一对一的交流，而组员间的交流却很少。为了促进组员间的沟通，小郎可以采用的技巧有（ ）。 A.及时进行小结 B.促进组员相互回馈
C.帮助组员相互理解 D.适当自我表露 E.鼓励组员相互表达 70.小组活动通常安排经验分享环节，其主要作用在于鼓励组员（ ）。 A.评估小组活动是否达到目标 B.调整小组目标和小组契约 C.交流在小组活动中的成长 D.总结在小组活动中的有益启示
E.表达参与小组活动的感受
71.某社会工作服务机构利用暑假开展了一个中学生人际交往能力提升小组。小组进行了一段时期后，组员出现了既想探索和了解自我，又害怕剖析和认识自我的层面，小组组员之间有时也会因为角色和权力的问题而产生冲突。面对这种状况，社会工作者的主要任务有（ ）。
A.制定小组规范 B.建立小组契约 C.积极处理矛盾 D.重新建构小组 E.控制小组进程 72.关于社区照顾模式特点的说法，正确的有（ ）。
A.社区照顾模式通过强化专业服务来确立政府在社区中的重要地位
B.社区照顾模式通过协助服务对象重新融入社区来获得正常生活
C.社区照顾模式通过改变由政府完全提供资源与服务的方法来强调社区作用
D.社区照顾模式通过鼓励社区居民互相帮助来建立相互关怀的社区
E.社区照顾模式通过建立照顾网络来协助社区居民解决困难
73.某社会工作服务机构进入一个农村社区为留守儿童提供服务，该机构列出的下列工作目标中，属于社区工作过程目标的
A.开展留守儿童生活状况和服务需求的问卷调查 2013年社会工作综合能力（初级）考试 B.建立社区留守儿童活动中心
参考答案、答题思路及考点分析
C.协助社区链接服务留守儿童的外部资源
一、单选题 D.培育居民关爱留守儿童的社区文化
E.椎动社区建立留守儿童的亲属支持网络 1.【参考答案】C；【考试类型】理解记忆型 74.某社会工作服务机构进入某老旧小区开展工作。在完成
【对应考点】教材第一章第22页，社会工作者的直接服务角
准备阶段的工作后，社会工作者可采取的介入策略和方法有（
色。 ）。
【考点解析】社会工作者面对服务对象（受助者）不但要提供 A.进行社区需求分析 B.根据居民兴．．．．．
趣推动成立自助小组 直接服务或帮助，也要鼓励其在可能的情况下自强自立，克服困．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
C.联系社区相关组织商讨工作方案 D.开展社区互助服
难，自我决策，即“助人自助”。选项“C协助他人自己帮助自己”．．．．．．务和康乐活动
E.挖掘资源和进行社区教育 最符合题意。 75.关注自闭症儿童的某志愿者协会目前有登记在册的志愿
2.【参考答案】A；【考试类型】综合理解型
者70名，有2名专职社会工作者担任志愿者领导。为了提高其
【对应考点】教材第一章第3页，社会工作的特点。 服务质量，督导需对志愿者进行培训的内容有（ ）。
A.自闭症儿童的身心发展特点 B.志愿服务的意义和【考点解析】社会工作是一种专业助人活动，专业助人是它的价值
第一个特点。社会上有多种多样的助人活动，扶老携幼、济贫助
C.与自闭症儿童建立关系的技巧 D.志愿者表彰的意义
弱、救人于水火、助人成好事，都属于助人活动。如本题中王大和办法
E.志愿服务表现评估标准 妈的行为。 76.某社会工作服务机构负责人刘老师计划与一所打工子弟 而社会工作不是一般的助人活动，而是专业的、以困难群体．．．．．．．．．．．学校合作，开展外来务工人员子女社会适应能力训练。为此，他
为主要对象的、职业性的助人活动。社会工作以社会上极度困难．．．．．．．．．．．．．．．让项目团队分别设计几套方案，并根据“可行性方案模型”遴选
一套最好的方案与学校讨论。根据该模型的“筛选标准”，刘老和比较困难的群体为主，决定了这种助人活动的艰巨性，而国家师除了要考虑重要性、公平、附加效果外，还应考虑（ ）。
和社会对这种活动的较高要求使其走向职业化。显然，社会工作
A.机构使命 B.效果
与一般的做好事、志愿服务有所不同。在性质上，它是以服务于 C.可行性 D.效率
E.合作伙伴偏好 有困难群体的、以利他为目的的职业活动。与王大妈相比，小杜77.某社会工作服务机构决定采用定性研究方法了解本地区
从事的专业助人活动的特点是其职业性。
残障人士对康复服务的要求。该机构的下列做法中，符合定性研
3.【参考答案】B；【考试类型】综合理解型 究特点的有（ ）。
A.排除本机构对研究对象的影响 【对应考点】教材第一章第4页，社会工作的特点。 B.通过了解本地区残障人士的困境，预测服务的规模
【考点解析】 社会工作的特点包括六个方面：职业助人活动、
C.了解残障人士及其所处环境的基本状况
注重专业价值、强调专业方法、注重实践、双方合作、多方协同。 ．．．．D.发现本地区残障人士康复服务需求的特殊性
E运用非正式会谈方法收集相关资料 社会工作者介入的大多是比较复杂的问题，在解决这些问题78.一份问卷的封面通信内容如下：
的过程中常常既需要社会工作者之间的分工，也需要他们之间的
（二）社会层面的目 D解救危难中，
B。
80.关于老年人获得家庭赌养与扶养权利的说法，正确的有
（ ）。 其正常生活、促进其与社会环境的相互适应等功能。社会工作者
A.因老年人婚姻关系变化，子女可以不履行赚养义务
向服务对象提供各种具体的帮助和服务，解决其困难，增强其能
B.老年人没有继承子女遗产的权利
力，更深层的目标是帮助他们能正常生活。社会工作在物质帮助、．．．．．．．．．．．．．．．．C.赚养人不得强迫老年人迁居条件低劣的房屋
D.老年人自有的住房，赡养人有维修的义务 心理和社会支持方面提供的援助是具体的，这可以解决服务对象
家丑不可外扬篇六
《1st Assignment.参考答案doc》
1st Assignment参考答案
英汉互译
1. This novel was the beginning of his fame.
原译：这本小说是他名声的开始。
改译：这本小说使他开始出了名/初步确立了名声/是他的成名之作。
翻译最忌逐字死译，有时让人百思不得其解，虽有时能猜出意思，但不符合习惯说法，读起来拗口。译文要通顺、自然，要“达”。
2. A translator has to know everything of something and something of everything. 原译：翻译人员对一些事情要什么都懂，对什么事情都要懂一些。
改译：翻译人员既要专业精，又要事事通。
原文在something 和everything上做文章，近乎文字游戏，却意味深长，发人深省。原译形似，但用词欠文采。
3. We’d like to express our appreciation to you for all you’ve done for us in the trade. 原译：我们对你们在本次交易中为我们所做的一切表示由衷的感谢。
改译：本次交易，多蒙鼎力相助，不胜感激之至。
商务信函有很多约定俗成的表达，正式、雅致，更符合汉语表达习惯。
4． The thick carpet killed the sound of my footsteps.
我走在厚厚的地毯上，一点声音也没有。
5． My grandpa told me not to call him names.
原译：我爷爷告诉我不要叫他的名字。 改译：我爷爷叫我不要骂他。
Call one(宾格) names 骂人 Call one’s name 叫名字
6． The child is being clever.
原译：这孩子越来越聪明了。 改译：这孩子在卖弄聪明。
7. It’s once in a blue moon to be able to watch the Comet dragging its tail so close to the earth. 能看到拖着大尾巴的彗星离地球这么近真是千载难逢的事。
8. Few proverbs have been so thoroughly disproved – or have caused so much harm as the one: “Spare the rod and spoil the child.”
原译：有很少几条谚语没有被彻底证明-或者已经造成了如此多的伤害，就像这一条：“棍棒底下出孝子。”
改译：很少有谚语像“省了棍子，宠坏孩子”这一条被证明是错误的，也很少有谚语像这一条造成了那么大的危害。
9． The evil which they did lives after them
原译：他们所干的坏事将在他们以后活下去。 改译：他们劣迹昭彰，将遗臭万年。 My earliest childhood memory of my mother reading stories to me by the fire in cold winter evenings stays with me ever to this day.
母亲总在严冬夜晚的炉边念故事给我听，这最早的童年记忆，迄今还历历在目
10． “What do you think of the man?” You’ve stolen my question!”
原译：“你怎么看这个人？ ” “你偷了我的问题”。
改译：“你觉得这个人怎么样？” “我正要问你呢！”
翻译中要特别注意这种涉及到确切的语用含义的习惯用法，这是初学者的拦路虎。要多学多看，但许多情况可以从上下文推断出来。
Do you know the answer to this question? Ask me another.(我答不上来)
11． It is a good father that knows his son.
原译1：知道自己儿子的父亲是好父亲。
原译2：知子莫若父。（翻译时可借用译入语的现成说法，但要弄清原文的确切含义，否则误译）
改译：再好的父亲也未必了解自己的儿子。
该句是特殊句型。Good father是一种理想境界，从意义上说，理解为“要是有这样一个父亲，即真正了解自己的儿子的父亲，那可就好了”，言外之意是“可惜没有这样的父亲”。 It’s a good horse that never stumbles.好马也有失蹄时。
It’s an ill bird that fouls its own nest.再糟糕的鸟也不会弄脏自己的窝。（家丑不可外扬） It’s a good machine that works without power. 无论机器怎么好，没有动力开不了。
It’s a silly fish that is caught twice with the same bait.再愚蠢的鱼也不会再次吞食同一块钓饵。 It’s a bold mouse that nestles in the cat’s ears.任凭如何胆大的老鼠，也不敢把猫耳朵当窝。 It’s a long lane that has no turning.再长的胡同也会有拐弯的。（否极泰来）
It’s an ill wind that blows nobody good.再坏的事也会有好的一面/也会对某些人有好处。
12．几年来，为了这个科研项目，我牺牲了许多节假日。
In the past few years, I devoted many of my holidays to the scientific research project.
13．新学期已过去一个月了。
A Our new term has passed one month.(看似正确，但不符合英语表达习惯)
B One month has passed since the new term began.（跳出中文框架，选用地道英语）
14． 你们一路辛苦，我今晚为你们接风洗尘。
This evening I’d like to arrange for a dinner party to welcome you back from the long journery. 分析：才语篇角度意译，“一路辛苦”、“接风洗尘”融合在一起处理。
15． 他不过是雨后送伞，学过送炭，做做表面人情而已。
His help came only when it was no longer needed. It was just for show.
分析：原文的表层意义在译文中几乎全失，但深层意义却转达出来了。
翻译下列短文：
货假情真
在太太的生日宴会上，丈夫当众把一颗亮闪闪的宝石赠给他的夫人。一位朋友对他说：“瞧你夫人多高兴啊！如果你送他一辆奔驰车，不是更实惠吗？”
“我也曾这么想过。”这位丈夫摊开手悄声说：“可惜这种轿车目前还没有假的。”
家丑不可外扬篇七
《文献检索考试题库》
第二章
神州9号发射的时间是（F）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州8号发射的时间是（E）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州7号发射的时间是（D）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州6号发射的时间是（C）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州5号发射的时间是（B）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州4号发射的时间是（A）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
检索中的逻辑运算符必须是（B）
A 全角符号
B 半角符号
C 没有限制
韩正彪是山东理工大学情报学硕士，2010年考取南开大学博士，第二年即获得（A）奖学金
A 一等
B 二等
C 三等
D 优秀
门伟莉是山东理工大学情报学硕士，2011年考取国家科学图书馆博士，读博期间曾获（E）
A 三好学生标兵
B 优秀研究生干部
C 学生会主席
D 馆长奖
E 优秀研究生
王林是山东理工大学情报学硕士，2009年考取国家科学图书馆博士，读博期间曾获（D）
A 三好学生标兵
B 优秀研究生干部
C 学生会主席
D 馆长奖
E 优秀研究生
王立学是山东理工大学情报学硕士，2007年考取国家科学图书馆博士，读博期间曾获（A、
B、C）
A 三好学生标兵
B 优秀研究生干部
C 学生会主席
D 馆长奖
E 优秀研究生
谈第二章的学习感受（收获、不足、建议等）
补充一个选择题（单选多选均可）
用微软必应翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（D）
A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用金桥翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（A） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用百度翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（A） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用有道翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（C） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用谷歌手气不错翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（A） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用谷歌语言工具翻译：It is an ill bird that fouls its own nest结果是（B） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用微软必应翻译：A cat may look at a king.结果是（E）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用金桥翻译：A cat may look at a king.结果是（F）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用百度翻译：A cat may look at a king.结果是（D）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用有道翻译：A cat may look at a king.结果是（C）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用谷歌手气不错翻译：A cat may look at a king.结果是（A）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用谷歌语言工具翻译：A cat may look at a king.结果是（B）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
你认为应该使用谷歌检索什么信息
你经常使用百度检索什么信息
谈谈第二章作业的体会
用百度视频搜索“山东理工大学”得到（B）个
A 39,700
B 3,781
用谷歌视频搜索“山东理工大学”得到（A）个
A 39,700
B 3,781
用谷歌图片搜索“粟裕”得到图片（A）张
A 404，000
B 26,600
用百度图片搜索“粟裕”得到图片（B）张
A 404，000
B 26,600
用百度地图查询 “北京南站到北京机场”乘地铁大约需要（B）
A 2小时15分
B 1小时30分
用谷歌地图查询 “北京南站到北京机场”乘地铁大约需要（A）
A 2小时15分
B 1小时30分
用谷歌计算“一盎司等于多少克”的答案是（A）
A 28.3495231
B 28.349523125
用百度输入“一盎司等于多少克”的答案是（B）
A 28.3495231
B 28.349523125
山东理工大学北边的路是（C）路
A 南京
B 北京
C 人民
D 张周
山东理工大学南边的路是（D）路
A 南京
B 北京
C 人民
D 张周
家丑不可外扬篇八
《网络公共事件》
如何面对网络公共事件 近年来，互联网对于公共事务和政策的影响日益深入，各级党委政府承受来自虚拟世界的网络压力与现实社会的发展压力双重考验。面对“网上被骂，网下加压”的境况，在基层干部中出现执政能力的“短板”现象。比如，网络“恐惧症”与“麻木症”并存，要么把网上舆论视为洪水猛兽，想当然地进行堵、封、瞒、蒙，结果往往适得其反；要么漠视网上民情而反应迟钝，贻误引导和处置的良机，导致“小事情”演化为“大事件”。
对互联网存在不同程度的畏惧与畏难心理,是当前干部群体中较为突出的问题，主要原因表现在以下两个个方面： 一是对网络这一新兴事物了解不多，认识不深。微博目前用户达3亿，已成为互联网最热门的新领域，但不少官员对微博要么完全不懂，要么一知半解。很多干部对互联网新技术的发展和运用方面的认识普遍滞后，官员的网络观念如何从‘你说我听’，走向‘你问我答’，再走向‘你说我说’，还有一个从量变到质变的提升过程。 二是观念和机制上的障碍也使一些干部在面对网络舆情时‘眼高手低’，平时宣称重视网络舆情，谈起来也头头是道，但一旦涉及自身，往往手足无措、反应过度、处置失当。这些表现在以下三个方面：一是惯性依赖心理强，有些地方干部对媒体的负面新闻，往往采用长期沿袭的堵、盖、封等手段，一成不变地用这种“老眼光”来对待互联网这个“新事物”。二是 “家丑不可外扬”的传统思想观念成为干部网络运用能力提高的障碍，一些干部视网络为洪水猛兽，时刻提防并设法控制。三是是舆论监督不属于干部选拔机制内的重要因素，使干部缺少提高网络运用能力的压力和需求。
互联网传播具有的方便、快捷、开放的特点，在成千上万的网民“网络围观”与“人肉搜索”的情况下，没有人或部门能只手遮天，掩盖真相。一些地方出现政府相关部门发生的前后说法不一网络公共事件，给政府公信力带来的巨大损害。那么，政府相关部门应该如何正确面对新兴的互联网公共事件传播呢？
一是要在思想上正确认识网络、关注网络、包容网络、接受网络、使用网络，把具备一定的网络素质和能力当成网络时代各级领
导干部必备的素质和能力，从执政能力建设的高度来提高自身的网络执政能力。 二是开展要有计划地开展培训与学习，把网络内容纳入到地方和部门党委（党组）中心组学习，把网络知识纳入各级党校培训课程，把领导干部网络素养纳入领导干部考察、考核体系，以提高各级干部对网络的认知水平和运用能力，打破干部对网络的畏惧、畏难心理。
三是积极利用网络引导舆论、获取反馈，与公众交流，在网络上发出理性、客观、正面的声音，努力创建一批有号召力、影响力的网络传播平台。 四是充分发挥传统媒体的作用，不能捡了话筒，就扔了扩音器。媒体的专业性、独立性与公信力是官员不可替代的。如果在一些重大公共事件中传统媒体关键时刻“被失语”，将导致党委政府和媒体公信力下降，网络传言的公信力反而增强。而如果主流媒体舆论通道及时且畅通无阻，完全满足受众的知情权，微博等网络信息就不会被如此追捧。
在互联网方兴未艾的时代，我们各级政府要提高认识，加强学习，提高自己在互联网时代的执政能力，积极发挥网络的舆论监督作用，为构建和谐社会添砖加瓦。
家丑不可外扬篇九
《山东理工大学文献检索考试题库(最全的)》
第二章
神州9号发射的时间是（F）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州8号发射的时间是（E）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州7号发射的时间是（D）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州6号发射的时间是（C）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州5号发射的时间是（B）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
神州4号发射的时间是（A）
A 2002年12月30日0时40分
B 2003年10月15日9时0分
C 2005年10月12日9时0分
D 2008年9月25日21时10分
E 2011年11月1日5时58分
F 2012年6月16日18时37分
检索中的逻辑运算符必须是（B）
A 全角符号
B 半角符号
C 没有限制
韩正彪是山东理工大学情报学硕士，2010年考取南开大学博士，第二年即获得（A）奖学金
A 一等
B 二等
C 三等
D 优秀
门伟莉是山东理工大学情报学硕士，2011年考取国家科学图书馆博士，读博期间曾获（E）
A 三好学生标兵
B 优秀研究生干部
C 学生会主席
D 馆长奖
E 优秀研究生
王林是山东理工大学情报学硕士，2009年考取国家科学图书馆博士，读博期间曾获（D）
A 三好学生标兵
B 优秀研究生干部
C 学生会主席
D 馆长奖
E 优秀研究生
王立学是山东理工大学情报学硕士，2007年考取国家科学图书馆博士，读博期间曾获（A、
B、C）
A 三好学生标兵
B 优秀研究生干部
C 学生会主席
D 馆长奖
E 优秀研究生
谈第二章的学习感受（收获、不足、建议等）
补充一个选择题（单选多选均可）
用微软必应翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（D）
A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用金桥翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（A） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用百度翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（A） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用有道翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（C） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用谷歌手气不错翻译：It is an ill bird that fouls its own nest.结果是（A） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用谷歌语言工具翻译：It is an ill bird that fouls its own nest结果是（B） A家丑不可外扬
B 这是一个病态的鸟，弄脏自己的窝
C这是一个有病的鸟
D它是犯规把自己的巢病鸟
用微软必应翻译：A cat may look at a king.结果是（E）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用金桥翻译：A cat may look at a king.结果是（F）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用百度翻译：A cat may look at a king.结果是（D）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用有道翻译：A cat may look at a king.结果是（C）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用谷歌手气不错翻译：A cat may look at a king.结果是（A）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
用谷歌语言工具翻译：A cat may look at a king.结果是（B）
A 王侯将相宁有种乎
B 猫可以看国王
C 小人物也有权利
D 人人平等
E 一只猫可以看看国王
F 再低贱的人也有一些权利
你认为应该使用谷歌检索什么信息
你经常使用百度检索什么信息
谈谈第二章作业的体会
用百度视频搜索“山东理工大学”得到（B）个
A 39,700
B 3,781
用谷歌视频搜索“山东理工大学”得到（A）个
A 39,700
B 3,781
用谷歌图片搜索“粟裕”得到图片（A）张
A 404，000
B 26,600
用百度图片搜索“粟裕”得到图片（B）张
A 404，000
B 26,600
用百度地图查询 “北京南站到北京机场”乘地铁大约需要（B）
A 2小时15分
B 1小时30分
用谷歌地图查询 “北京南站到北京机场”乘地铁大约需要（A）
A 2小时15分
B 1小时30分
用谷歌计算“一盎司等于多少克”的答案是（A）
A 28.3495231
B 28.349523125
用百度输入“一盎司等于多少克”的答案是（B）
A 28.3495231
B 28.349523125
山东理工大学北边的路是（C）路
A 南京
B 北京
C 人民
D 张周
山东理工大学南边的路是（D）路
A 南京
B 北京
C 人民
D 张周
家丑不可外扬篇十
《夫妻吵架十大禁忌》
夫妻吵架十大禁忌
夫妻在生活中难免有磕磕碰碰，俗话说“家丑不可外扬”，但是要注意，不要在大庭广众下争吵。有些问题在众人面前争吵，不但不能解决问题，反而火上加油。因为在众人面前，双方都要面子，都不肯示弱，最终的局面难以收拾。如果能够私下商讨甚至是争吵，也许有的问题可以解决。
夫妻吵架十大禁忌 不能为一句话搞垮婚姻
第一戒、不要在外人面前争吵
夫妻在生活中难免有磕磕碰碰，俗话说“家丑不可外扬”，但是要注意，不要在大庭广众下争吵。有些问题在众人面前争吵，不但不能解决问题，反而火上加油。因为在众人面前，双方都要面子，都不肯示弱，最终的局面难以收拾。如果能够私下商讨甚至是争吵，也许有的问题可以解决。
所以，夫妻要记住，在朋友和家人面前，要给爱人留足面子。你对爱人的态度，决定了别人对Ta的尊重程度。如果你都不尊重自己的爱人，别人就不会在心里看重Ta。
第二戒、不要在儿女面前争吵
夫妻吵架是两个成年人的事，让子女看见父母吵架，轻则在幼小心灵留下阴影，重则影响学习甚至长大以后对感情、对婚姻的紧张和恐惧。父母的关系是儿女安全感之所在，是任何物质生活所不能取代的，如果孩子在家里不能享受到爱的气氛和感觉，父母的行为就在不知不觉中伤害了下一代。所以夫妻要给孩子做榜样。
第三戒、不要在对方低落时争吵
夫妻间的小吵小闹难以避免，但有的夫妻在对方身体不适时还在吵架，有些夫妻在对方情绪最低落的时候吵架，有的在对方工作不顺心的时候吵架。这些都会加深夫妻的矛盾，让人丧失对家庭的信赖和重视。
第四戒、不要翻对方的旧帐
吵架其实也有“时效性”，有些夫妻吵架时喜欢翻对方旧帐，比如以前的错误、以前的恋人等等，这样会增加吵架的激烈程度，不但不能解决问题，还会让矛盾越来越深。这也是夫妻吵架最愚蠢的行为。吵架也有针对性，一张嘴就把陈谷子烂芝麻都抖落出来，本来只为一点小事，结果越吵越复杂。
第五戒、吵架时不要殃及对方父母家人
夫妻吵架时不要殃及对方父母和家人。吵架不能相互辱骂，更不能累及双方老人和亲戚朋友。尊重配偶的家人，将心比心，谁都是父母生养的，谁的父母都是长辈，要同等尊重。所谓爱屋及乌，你真心对待对方的亲人，Ta会从心里感激你、会更爱你。
夫妻之间吵架是常有的事，不要太放在心上，也不必要让父母知道，这样只会越来越乱，而且会使夫妻之间的矛盾日益加深，要想解决吵架的问题就要去寻找真正的原因所在，对症下药，夫妻“床头吵架床尾和”，多一些沟通和理解，日子还长，生气时多想想对方对你的好。
第六戒、不要歇斯底里砸东西
吵架时不要乱摔东西，吵架时本来声音就高，如再配上器物的碎裂声，这也太戏剧了，会吵到邻居，吓坏孩子。何况摔得都是自己的钱，那一地狼藉还得自己打扫，有理永远不在声高，吵架时也要讲风度。实在忍不住就摔摔枕头，别在刺耳的碰撞声里，让两颗爱着的心也跟着粉身碎骨。
夫妻两个来自两个家庭，生活环境各异，文化背景不同，家庭条件也不一样，甚至风俗习惯也不一致。结婚后总有一个磨合期，夫妻吵架生气很正常。吵架后要尽快沟通，及时解决矛盾，夫妻之间不必争高低，退一步海阔天空。
第七戒、切勿信口开河伤害对方
有些夫妻吵架什么话都说，不计后果。有的夫妻吵架时，妻子就把他和别人的丈夫对比，发牢骚说：“你看别人的丈夫多能干，你呢，可真是个窝囊废，干啥啥不行，做啥啥不会。”妻子的这些话会摧毁丈夫的自信心，伤害了丈夫。还有的人可能会说：“跟了你真是倒了八辈子大霉” “当初真是瞎了眼”等等。都会伤害对方的自尊心。
第八戒、不要用死威胁对方
有些夫妻吵架，动不动就说“死”。尤其是做妻子的，常常会说“我活着还有什么意思啊”“我不想活了”“我死给你看”„„以“死”来威胁对方。这一招不仅是女人使用，我见过一个做丈夫的和妻子吵架，也说到“我明天就去死”来威胁妻子。这是很愚蠢的做法。
第九戒、切勿动手打人
这里说的打人不光指男人对女人，也是说女人对男人，吵架或许会到一种白热化的“境界”,但千万要管好自己的那一双手。即便是在气头上也要有最起码的控制力，一个巴掌上去，也许打掉的是多年的感情，带来的是双方的不堪。动手触及的是皮肉，伤的却是心灵，皮肉伤好治，心上的裂痕却难以弥补。
第十戒、不要轻言离婚
两个人走到一起组成家庭多不容易，要相互忍让，“离婚”两个字不要轻易说出口。尤其在争吵的时候说离婚，由于冲动，难免会做出错误的选择，会后悔一生的。对夫妻来说，“离婚”是非常敏感的词，轻率地提及这些词是很危险的，很容易撕裂夫妻间的感情纽带，容易加深家庭矛盾。
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