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回家诗词篇一
《不错的诗《回 家》》
回 家
-----------素色米
是谁让我魂牵梦绕
又是谁在寂寂的夜里
轻轻的呼唤我的乳名
岁月在眼皮底下
眨一眨就过去了
回家的歌声一唱再唱
可我是否还记得离开家乡的模样 回家的路太长太长
我却在城市的梦里游荡
华灯初上
我心却已迷惘
看街上橱窗
依旧是那绮丽模样
许多人依然喜欢游荡
但我已不再驻足张望
心早已飞向家乡
土路弯弯
浅草斜斜
深深浅浅的脚印里
储满 亲情一汪一汪......
皈依脚下的泥土
泪珠找不回曾经的过往
篱笆墙下遗落着往日的忧伤
都哪里去了啊
记忆里中的某些人和某些事
难道都已经随风悄然逝去...... 看到那炊烟袅袅升起的地方
仿佛闻到热锅里的饭菜香
这一路上真是担心
不知还能不能听到
翘首企盼的母亲正依门把儿呼唤......
回家诗词篇二
《诗歌 回家》
《回家》
风，就要刮了，
树叶妈妈放心不下娃娃，
要是被风吹远了就再也回不了家了。 妈妈，妈妈，您别牵挂， 让我先变只小船
先送落水的小蜜蜂回家
它的妈妈一定也在盼它
雨，快要下
小蜜蜂妈妈放心不下娃娃 要是淋湿了翅膀就飞不回家 妈妈，妈妈，您别牵挂
让我做回向导
先送迷路的蜻蜓回家
它的妈妈一定也在盼它
天，要黑了
蜻蜓的妈妈放心不下娃娃
要是撞上蜘蛛网就再也回不了家 妈妈，妈妈，您别牵挂 让我先变架飞机
送离群的小蚂蚁回家
他的妈妈一定也在盼它，盼它…… 风，呼呼刮
雨，哗哗下
妈妈的娃娃都平安的回到了家。
回家诗词篇三
《回家(诗歌)》
回家
文/心若米兰
2011年7月23日，开往温州的动车上，有一位回家的姑娘，在离家咫尺的地方，被一道闪电带走，去了遥远的天堂，她叫朱平。
我的亲人 含泪
为什么将我埋藏
为什么让我留在冰冷的地方
用鲜花，铺过我回家的小巷
焚香拂过我如月的面庞
将温热印在我的唇上
轻轻的阖上我的双眼
仿佛，这是我最后的形象
七月的闪电，是我生命的强光
带我去遥远的地方
那里 可有温暖的太阳？
我怕黑暗和凄凉
我拨通
那温暖一生的电话
妈妈 送我到梦想的天涯
夕阳西下
生命如此繁华
我的记忆依旧
是马尾辫飘荡的时光
只希望黑白的洪荒
再见五彩的光芒
你们注目的地方
马尾辫依旧
依旧无邪的飘荡
（以此祝愿朱平及所有7.23事故中罹难的同胞安息！）
2011-7-30（农历二〇一一年六月三十）
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回家诗词篇四
《让诗回家》
Qingnianzuojia
让诗回家
◇曹纪祖
目前，诗歌已离家出走甚远。人们似乎淡忘了她。包括许多大刊大报发表的诗歌，鲜有让人过目难忘，更不用说一唱三叹的了。有人说：当前一首普通的诗，也比历史上曾经轰动一时的诗写得好，这种说法是不能令人信服的。尽管时代变迁，好诗依然会在历史的淘洗中如真金般闪烁。诚如王国维所言，一代有一代之文学，彼时风范与此时情调固然有异，但时代的回声必定是历史的留存，这是不容置疑的。不必引证《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词中那些流传千古，脍炙人口的佳作，也不必再回溯新时期之初那些充满伤痛与反思、失望与希望，特别是渴求变革、预示转机的优秀作品，仅仅回顾“512汶川大地震”后诗歌的“井喷”现象，回顾当时那些摧人泪下的作品，我们便可以感知到一个真理：只有与时代同声相应，与生活贴近，与民众亲近，诗歌才能打动人心，找回自己。
认识的差异缘起于新时期诗歌走过的曲折道路。从为政治服务到人性复归，从千部一腔到千姿百态，从“文以载道”到自在与自为，再从反叛传统走向“非理性、非崇高、非文化”的虚无，及至演变到文化多元与网络时代的当今，诗歌似乎总是在政治与艺术之间纠结，在生活与生命之间游离，在“小我”与“大我”之间迷茫，在继承与变创之中困惑，从而派生出种种不同的认识，而就在这种情态下，诗歌事实上已经边缘化了。这种边缘化的突出表现，一是佳作不多，力作少见，诗坛再也见不到领军人物和有影响的群体。二是诗刊诗报发行量普遍不容乐观，诗的读者半径缩小，有时真可谓“门庭冷落车马稀”。三是诗歌活动中，圈内热闹与圈外冷清形成鲜明对照。四是诗歌批评不甚活跃，“百家争鸣”的风气难以再见。
诗歌究竟是贴近时代还是远离时代?诗歌究竟是贴近生活还是疏离生活?诗歌究竟是亲近民众还是隔膜于民众?对于这些事关诗歌繁荣与发展的大问题，我们不能不做出明确的回答。 其实，与时相应是中国诗歌传统中最重要的精神内核。不是诗人有意要在诗中体现“时代气息”，尤其古人显然不会有这样的概念。而是真正的诗人总是身处自己的时代，关注自己置身其间的生
活现实，或着眼于社会政治的变迁，写出大开大阖，振聋发聩的厚重之作；或忧患民生，关切民间疾苦，写出饱含“人性关怀”的至情之作；或寄情山水，放歌田园，陶冶情操，追求内心的平静与和谐，唯美之作也因之多见。诗与时代的关系十分显见。 再看“5
12汶川大地震”。巨大灾变成为人类共同的震撼
与伤痛，刺激着人类共同的神经。而抗震救灾凝聚起空前的民族精神，唤醒了人们的良知，感召着诗人的灵魂。几乎是在完全自觉与自为的状态下，诗歌突然井喷，涌现出了像《孩子，拉住妈妈的手》《生死不离》《血脉能创造奇迹》《我身后有一个强大的祖国》等摧人泪下，感人奋进，让人不仅记得住，而且刻骨铭心的作品。许多诗人在这时主动奔赴灾区，目睹残垣断墙，目睹生命的毁灭与救助的艰苦卓绝，目睹灾后重建的艰难而伟大的历程，写出了不少难以重复的情真意切的作品。之后相关诗集如雨后春笋般涌现，诗歌朗诵会此起彼伏，网络诗歌数以万计，诗已许久未像这样与民众亲近。这难道对我们没有启发吗?
认识的误区在于：十年动乱把“为政治服务”推向了极端，许多诗人经历了人性泯灭的巨大伤痛，对时代、社会、责任这些词汇形成心理龌龊，从而有意无意中在疏离时代，疏离生活，专注内心，追求形式趣味和语言技巧上渐行渐远。由于他们当中的一些人，在诗坛占有一定的地位或资源(如刊物)，拥有一定的话语权，从而于无形中误导一些作者“投其所好”，乃至亦步亦趋，以致形成一种隔膜现实的风气，使诗与民众的距离愈见拉开。这是特别需要我们反思的。
今天，最重要的是，我们应当站在历史的高度，以否定之否定的辩证思维，呼唤诗歌回家，回到现实，回到民众。在诗的精神内涵上，应当高扬时代主旋律，关注民生，关注社会焦点与社会热点，关注政治、经济、文化、社会事业的方方面面，突出科学、民主、和谐与时代进步的主题。而在美学价值上，应当包涵哲学、艺术、生活、情感、心理、语言等多重元素，丰富诗的文化内涵。特别是在诗的表现式上，应当体现其文体特征。那种散文式的铺排与述说式的表达，即便是在抗震救灾诗中反复出
现，也未能让人记得几句。还是要抒情、明朗、短小，有一定的韵律感，让人好读好记，这是中国诗歌传统在文体形式上的生命力的体现。
让诗回家，其实也就是呼唤好诗。而好诗尽管应当百花齐放，色彩多样，但有一些特质是共同的：
一、精神内涵的崇高与尊严
以中国诗歌的传统精神而言，诗歌对社会生活和人的内心世界的作用是巨大的。诗歌总是指向人类精神境界的最高处，保持着“经国之大业，不朽之盛事”的风范，体现出“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的尊严。
这种尊严源于诗人自觉把自己的命运紧系于时代，把自我价值升华为安邦定国，促进国泰民安的追求，从而彰显出一种大气，并包含着丰富多彩的精神内容。无论时代怎样变迁，好的诗歌肯定是人类精神文明的神灯。其与卑微、琐屑、低俗、无聊是格格不入的。新时期以来的诗歌中，我们记得“归来的歌”，记得众多批判现实、渴求思想解放与改革开放的力作，记得《致橡树》那样的格调，记得《不满》《回答》《我是青年》《干妈》《阳光，谁也不能垄断》等具有鲜明时代特色的作品。也记得“朦胧诗”中的不少好的作品。我们无法对这些“既有”的存在采取虚无主义的态度。
二、充满人性关怀与悲悯情怀
古往今来，中国诗人总是以天下为己任，以民生为根本，以忧患为心结，以同情为吟叹的。“长太息以掩涕兮，哀生民之多艰”(屈原)，“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”(曹操)，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”(杜甫)，等等。对于民间疾苦，他们“一枝一叶总关情”，充满人性关怀与悲悯情怀。 悲悯情怀出自人类的良知。在中国诗歌传统中，不论是试图参与政治的士大夫“居庙堂之高，则忧其民”，或是草根诗人的感同身受的同病相怜，悲天悯人无疑是中国诗歌美学的一种风范。但今天应当指出的是：对于文学的“悲悯情怀”应有正确的认识。当今一些作品在中国发展的不平衡中，选取乡树的落后或民众的愚昧与贫困，以个案为普遍，施以文人式的同情，这种“悲悯”轻飘而肤浅。“悲悯”本是人性关怀的情感体现，应建立在鲜活的生活真实之上，也应建立在作家的灵魂高尚之上。这种“悲悯”应是对国计民生的关注与大爱，对人类命运的关注与大爱，而不是区区儿女之情，戚戚小我之哀。与之相应，人性关怀也应有更为丰富的内容。它包含着对人的生命权、生存权、话语权、乃至个人私密的人格尊重。面对巨大灾变自不必说，即便
品鉴
79
在平凡日常生活中，也应有所体现。例如对于教育、医疗、卫生、食品、健康的重视，对农村、农民、农业的关注等等，这些都必然应当成为当今诗歌的现实主题。
悲悯不等同于同情，而是一种精神力量，一种情感美德，一种爱的表达。“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉。”可以说，没有爱就没有悲悯。这与精神境界的崇高是
密不可分的。
三、美学趣味的高雅
人们常说，诗是艺术的王冠。诗的美学趣味在本质上是指向高雅的。在中国传统诗歌中，无论是以香草美人喻社会政治，还是寄情山水以言说志向。无论是“文温以丽，意悲而远”的生命意识，还是“晚节渐于诗律细”的格律约束，抑或是“鸟宿池边树，僧敲月下门”的字斟句酌，诗歌在内容与形式上都是追求至美的。
这种美是人类精神慰藉的理想境界，源于生活而高于生活的美学创造。其对于陶冶性情，达到内心和谐，进而通过传播而达到提升民族的精神情感素质，有着积极的不可替代的作用。 然而在实际的诗歌创作中，高下之分，文野之分历来存在。因之好诗总是经过历史的淘洗而留存的，只有时间和民众能验证其不朽。诗在追求高雅的同时，也不排除俗趣，但通俗不可媚俗，这是必须要把握的原则。如果诗人的思想境界，文化品位，
情感素质低下，我建议最好不要做诗，其做出来的诗注定是失败的。如果以机械进化论的观点，笼统地认为新诗比古诗好，当下的诗比新时期以来的诗好，自己的诗比别人的诗好，通过炒作让媒体渲染一下就好，这实在是谬之千里了。
好诗除了上述三大要素外，还应在“文体革命”上有所探索。诗作为一种文学样式，其文体自有特色。自古而今，尽管诗体不断演变，但诗的抒情的本质特色没有改变，这正是其区别于小说、散文等其他文体形式的地方。这不仅为优秀的古典诗歌所证明，为新时期以来的优秀诗作所证明，也为“5
12”汶川地
震中那些感人的诗所证明。而散文式的铺排，述说式的表达，政论式的笔调，只能消解诗的感染力，模糊了自己的面目。如何在继承中变创，在变创中出新，使诗在内容与形式上达到和谐，是当今诗人们不能不面对的课题。
（本文系作者在2010年8月全国诗歌研讨会上的发言）
曹纪祖著名诗歌评论家，四川省作家协会副主席
兼秘书长，中国作家协会全委会委员。著有诗歌评论集《批评与思考：中国新时期诗歌》等多部。
回家诗词篇五
《《回家》诗朗诵》
第一章、生命数
男音独白) 起初,神创造天地.
(女音独白) 他创造天地.
(男音独白) 他创造了光 (幻灯片画面)
(女音独白) 因他的慈爱，有了光
(众音齐和) 这是佳美的大光
普照苍穹，彻亮时空
神驱除了黑暗的渊冢
万物始生，光明之中
(男音独白) 他创造了水和空气 (幻灯片画面)
(女音独白) 因他的慈爱，有了水，有了空气
(众音齐和) 这是生命泉中的水
(男音独白) 他创造了海，海边的陆地，地上的花草树榆 (幻灯片画面)
(女音独白) 因他的慈爱，有了海，有了陆地
(众音齐和) 愿天欢喜，愿地快乐
愿海澎湃，养育江河
愿草木结实，花儿结果,
愿树枝也来沐浴神的恩泽
(男音独白) 他创造了日月星辰 (幻灯片画面)
(女音独白) 因他的慈爱，有了日月星辰
(众音齐和) 神造成日头管白昼
(男音独白) 他创造了天空中的鸟，大地上的兽，江海里的鱼 (幻灯片画面)
(女音独白) 因他的慈爱，有了鸟兽虫鱼
(众音齐和) 这是神所喜悦的众生灵
(男音独白) 最后，神创造了人 (幻灯片画面)
(女音独白) 因他的慈爱，有了人
(众音齐和) 神按照自己的形象创造了人
用尘土造人的肉身
又赐灵给人的灵魂
人才有了真理的仁义和圣洁。
（男音独白) 我知道我是谁？
（女音独白) 我是神的孩子
(众音齐和) 我是你的孩子啊，是你的孩子„„
（男音独白) 我知道我从哪里来？
（女音独白) 我从神的永恒之乡来
(众音齐和) 我从你的永恒之乡来啊，从你的永恒之乡来„„
（男音独白) 我知道我要到哪里去？
（女音独白) 我要到神的永恒之家去
(众音齐和) 我要到你的永恒之家去啊，到你的永恒之家去„„
第二章、巴别塔
（男音独白）人说：“天算什么？天虽比我高，我却能洞察天上万象的奥妙”
（女音独白）人说：“地算什么？地虽比我广，我却能掌握地上万物的存亡”
（男音独白）人说：“神算什么？神虽比我大，我却能像他一样知善恶，辨真假”
（女音独白）人说：“看啦，我是宇宙的王子，时空的宠儿，我自己的主人”
（男音独白）人说：“为何我要相信神？敬畏神？荣耀神？”
（女音独白）人说：“当相信的是我自己！当敬畏的是我自己，当荣耀的还是我自己！”
（男音独白）那一天，人决定离开神，离开这位生他养他，爱他的父神
（女音独白）那一天，人把自己藏起来，不肯再见神的面。
（男音独白）那一天，神知道人要离去，却仍然轻轻地呼唤他：“孩子，你在哪里？孩子，你在哪里？” （女音独白）那一天，孩子不再象小时候一样回答：“父亲，我在这里！”
（男女音齐白）那一天，神默默守在家门口，看着人一步步，一步步远走，远走„„
（男音独白）人走了，那么自信的走了，走出永恒，走进凡尘；走出家园，走进世间，他并不知道走这条路，会有多么危险。
（男音独白）人来了，那么狂妄的来了，来这大地上，建立文明，建立城市，建立自己的千秋历史。最后，他还建立了一座塔，可以通天入地的塔，来传扬人的伟大，来和神一比高下。
（男女音齐白）巴别塔阿，英雄的巴别塔，革命的巴别塔，人手所造的巴别塔。
（男音独白） 人在塔顶问高天的神，满了夸耀声声：
（女音独白） 看哪，我能创造最伟大的文明，最繁华的城市，最辉煌的人类历史。我才是那创造的王。 （男音独白） 神从高天答塔顶的人，满了叹息阵阵：
（女音独白） 你自夸这伟大的文明，为何你却看不到文明背后，是累累的血痕？
（男音独白） 你自夸这繁华的城市，为何你看不到城市底层，是声声的冤魂？
（女音独白） 你自夸这辉煌的历史，为何你却看不到历史中间，是频频的战争？
（男女音齐白） 因为，人啊，你不愿意认真地看看你自己的罪恶，
(众音齐和) 看看你的罪恶呵！看看你的罪恶
（男音独白） 你不是自夸是最智慧，最高贵的人类么？
（女音独白） 为何你有时候比禽兽还虚伪，还阴暗呢？
（男音独白） 我造你的眼睛，不是为了见证光明么？为何现在有贪婪的光呢？
（女音独白） 我造你的舌头，不是为了表达真理么？为何现在说欺骗的话呢？
（男音独白） 我造你的手，不是为了追求良善么？为何现在做诡诈的事呢？
（女音独白） 我造你的脚，不是为了行走正直么？为何现在行不义的路呢？
（男音独白） 你的理性明知道什么是善，却为何立志行善却行不出来呢？
（女音独白） 你的理性可变可改，有没有准绳呢？
（男音独白） 你的良心明知道什么是恶，却为何还是有做恶的欲望和举动呢？
（女音独白） 你的良心可上可下，有没有尺度呢？
（男音独白） 你为何高看你的理性，你为何美化你的良心？
（女音独白） 你又为何以你的理性论断别人，以你的良心审判别人呢？
第三章、十字架
（男音独白）人远离了神，但神这位老父亲却不弃绝人
（女音独白）几千年来，神一次又一次借着世上的先知，来提醒人的迷失
（女音独白）他一遍又一遍的问：人啊，你在哪里，你在哪里？但人不肯听，也不肯悔，也不肯回答神 （男音独白）神爱世人，愿万人得救，不愿一人沉沦
（（男音独白）人间最卑微的出生在哪里?
（女音独白）在马槽里,没有枕,没有床,没有婴儿安睡的地方„„
（男音独白）然而，神却选择出生在这样的马槽里
（女音独白）神说：“为了爱，我愿意！”
（男音独白）人间最悲惨的死亡在哪里？
（女音独白）在十字架，手被钉，脚被钉，身体被鞭打„„
（男音独白）然而，神却选择被钉死在这样的十字架
（女音独白）神说：“为了爱，我愿意！”
（男音独白）人间最苦难的命运在哪里？
（女音独白）在流浪里，受寒冷，受饥饿，受人的嘲笑和逼迫
（男音独白）然而，神却选择这样的命运，
（男音独白）神说：“为了爱，我愿意！”
（男音独白）人间最枉曲的冤案在哪里？
（女音独白）在骷髅地，一个人没有罪，却被当作罪犯被杀害，
一个人没有罪，却为全人类的罪被钉死。
（男音独白）然而，神却选择承受这样的冤屈
（女音独白）神说：“为了爱，我愿意！”
（男音独白）是的，当金钱、外表、地位、背景、知识这世上的一切把同为上帝所造的人分为三六九等时，造物主却来到人间，饱尝人间一切苦难
(女音独白) 是的，他生于马槽，长于穷乡，死于酷刑，生前没有自己的居所，死后埋在别人的坟墓。 （男音独白）然而，即使如此,人还是不相信他
（男音独白）他生了，他死了，第三日，他又复活了。
（男音独白）他的复活将人类从罪恶的权势中赎买回来
（女音独白）他的复活将人类从死亡的毒钩中拯救出来
（男音独白）还使人类得享真正的平安
（女音独白）得享永恒的盼望
（男女齐白）得享神儿女自由的荣耀
(女音独白) 他曾应许：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”
（男音独白）他曾应许：“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”
（女音独白）他曾应许：“凡信我的，必定有永恒的新生命.。”
(男女音齐白) 他曾应许：“我必与你们同在，直到世界的末了。”
第四章、生命树
（男音独白）两千多年过去了，今天,神仍然借着耶稣基督的福音，来寻找他的孩子们
回家诗词篇六
《诗词集》
牛镇初中诗词集·春草诗社
沁园春
牛镇初中诗词集·春草诗社
浣溪沙
贺牛中春草诗社成立
教师 占书生
日暖江山绕紫烟，
萋萋春草碧连天，
风光旖旎入图笺。
牛镇初中诗词集·春草诗社
赞牛镇初中
禅源村党支部副书记 胡帮松
牛镇初中好学堂，
青山怀抱翰墨香。
师资雄厚精英萃，
桃李争艳溢芬芳。
（2）
花亭秀色诱人醉，
一湖碧水似翡翠。
轻舟一叶飘然去，
雪白珍珠满天飞。
牛镇初中诗词集·春草诗社
生活感悟四首
教师 李敬德
赞牛中
学校教工四十人，爱岗敬业个个勤。 培育桃李满天下，北大哈佛誉美名。
代数几何三角课，日常生活应用多。 各行各业离不了，得心应手乐呵呵。
牛镇初中诗词集·春草诗社
为文友新作记 教师 占书生 凭栏方日暮 文友赠新章 不怨春秋短 诗中日月长
占书生
齐芳兰桂沁心扉
回家诗词篇七
《默写古诗回家作业》
姓名：___________
◆不看书，默写第13课《古诗两首》，要写作者，不会写的字可用拼音代替。 ———————————————— ———————————————— —————————————————————————————————— —————————————————————————————————— —————————————————————————————————— ——————————————————————————————————
孩子是否离开书本独立完成： 是 否
父母签名：_________
姓名：___________
◆不看书，默写第13课《古诗两首》，要写作者，不会写的字可用拼音代替。 ———————————————— ———————————————— —————————————————————————————————— —————————————————————————————————— —————————————————————————————————— ——————————————————————————————————
孩子是否离开书本独立完成： 是 否
父母签名：_________
回家诗词篇八
《诗词》
诗词名句
（一）对接式默写。
1.求之不得， 。悠哉悠哉， 。
2．蒹葭萋萋， 。所谓伊人， 。
3. 树木丛生， 。秋风萧瑟， 。
4. 结庐在人境， 。问君何能尔， 。 5. ，儿女共沾巾。
6. 潮平两岸阔， 。 7. ，长河落日圆。 8. ，闻道龙标过五溪。
9. 闲来垂钓碧溪上， 。 10. ，阴阳割昏晓。
11. 烽火连三月， 。白头搔更短， 。 12. ，长夜沾湿何由彻！
13. 忽如一夜春风来， 。
14. 最是一年春好处， 。 15. ，到乡翻似烂柯人。
16. 妇姑荷箪食， 。相随饷田去， 。
17. 几处早莺争暖树， 。 18. ，霜重鼓寒声不起。
19.东风不与周郎便， 。 20. ，夜泊秦淮近酒家。
21. 君问归期未有期， 。 22. ，夜吟应觉月光寒。 23. ，月如钩。 。
24. 塞下秋来风景异， ，四面边声连角起。
25. 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台， ？ 26. ，闻说鸡鸣见日升。 27. ，左牵黄，右擎苍。
28. 但愿人长久， 。
29. 山重水复疑无路， 。 30. ，五十弦翻塞外声。 31. ，身世浮沉雨打萍。 32. ，小桥流水人家， 。
33. 峰峦如聚，波涛如怒， 。
34. 浩荡离愁白日斜， 。
35．“ ”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
36．山尖全白了， 。
37．而现在， ，我在这头，大陆在那头。
38． ， ，欲与天公试比高。
（二）理解式默写
1. 《关雎》中用起兴开篇，表明文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶的句子
是 ， 。 ， 。
2. 在今天常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是《蒹葭》中的
“ ， 。 ， ”，且被谱上了曲演唱，成为了歌
曲的一部分。
3. 《观沧海》中最能表现诗人博大胸怀的句子是 ， ； ， 。
4. 《爱莲说》中有这样的句子：“晋陶渊明独爱菊”，的确，陶渊明对菊情有独钟，他的《饮
酒》诗中体现这一点的诗句是 ， 。
5. 《送杜少府之任蜀州》中道出了古今上下几千年友人心声的名句是 ， 。
6.《次北固山下》中不仅蕴含着一种自然的理趣，而且具有普遍意义的生活真理的哲理句
是 ， 。
7. 《使至塞上》 中借物喻人，传达出诗人被排挤出朝廷幽微难言心情的诗句
是 ， 。
8. 李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达“把自己的思念托付给明月，带给远
方寂寞的朋友”这种感情的诗句是： ， 。
9. 《行路难》中表现诗人倔强而又自信，坚信自己定能到达理想彼岸的诗句
是 ， 。
10. 《望岳》中最能表达诗人不畏艰险、勇于登攀、俯视一切的雄心和气概的诗句
是： ， 。
11. 《春望》中作者睹物伤怀、见花鸟而伤心欲绝的诗句是 ， 。
12. 《茅屋为秋风所破歌》中体现了诗人心怀天下，忧国忧民的思想感情的名句
是 ， ， ！
13. 《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”意境相似的语句
是 ， 。
14. 《早春呈水部张十八员外》中最能表现早春特点的句子
是 ， 。
15.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含深刻人生哲理的名句
是 ， 。
16. 《观刈麦》中的描写农民忍受酷热，辛勤劳动的诗句
是 ， 。
17. 《钱塘湖春行》中描写花草生机勃勃的诗句是 ， 。
18. 《雁门太守行》中描写白天官军们戒备森严，表现兵临城下的声势的句子
是 ， 。
19.《赤壁》中写兴感之由的句子是 ， 。
20. 《泊秦淮》中表现出诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨的句子
是 ， 。
21.《夜雨寄北》中设想日后重逢的情景的诗句是 ， 。
22. 《无题》中用形象的比喻表达了主人公对爱情忠贞不渝的感情的句子
是 ， 。
23. 《相见欢》中以“丝”喻离愁，将抽象的情感加以具象化的句子
是 ， ， 。
24.《渔家傲》中表现将士们矛盾心理的核心句是 ， 。
25.晏殊的《浣溪沙》中表现诗人惜春之情的天然妙对是 ， 。
26. 《登飞来峰》中表达站得高才能看得远的哲理句是 ， 。
27. 苏轼在《江城子·密州出猎》中以魏尚自比，渴望得到朝廷重用的句子
是 ， ？
28. 苏轼的《水调歌头》中对人生际遇变化不定的哲理性认识，反映了作者豪放、达观的襟
怀的句子是 ， ， 。
29. 《游山西村》中描绘了南宋初年的农村风俗画卷的诗句
是 ， 。
30. 辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达作者的最高理想，体现作者的爱国
激情和雄心壮志的句子是 ， 。
31. 《过零丁洋》中最能表现作者舍生取义决心的诗句是 ， 。
32. 马致远的《天净沙·秋思》中点明主旨的句子是 ， 。
33. 《山坡羊·潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评
价 ， ； ， 。
34. 《己亥杂诗》中表达作者为国家和社会竭尽余力的抱负的句子
是 ， 。
（三）专题式默写
1.古诗词中有不少含“草”字的句子，请写出完整的一句。
2.写出完整的一句描写自然风光的古诗。
3.在你读过的古诗词中，有许多表达作者理想抱负的名句，请写出连续的两句。
4.我们学过的古诗词中，有不少诗句写到了“月”，请你写出两个含“月”的诗句。
5.周末，步入山野，面对蓝天、白云、青山、碧水，许多优美的诗句涌入脑海，请各写出
一句与“天、云、山、水”相关的优美诗句。
天：
云：
山：
水：
6.在反映战争的古代诗歌中，有的写征战沙场，有的写思念家乡。请各写出你喜欢的一句。
（表达意思要完整）
征战沙场：
思念家乡：
7.古诗词中描写雪景的句子很多，请写出一例。
8.写出一句表达惜别之情的古诗词名句。
9.任写一句珍惜时间的名言名句。
10.在古诗文中书写爱国情怀的名句有很多。
如 （人名）诗（文）中的
11.用你所知道的古今中外的诗文给同学写两句临别赠言。
12.我们课内外学过的古诗文中，不少句子体现了忧国忧民的情思。请写出两句：
13.“雨”是古代诗人笔下常见的景物，请写出两个含“雨”的诗句。
14.请写出一句抒写友情的诗句。
15.古诗词中有很多表现惜时或劝学内容的名句，请写出其中连续的两句。
16.古诗词中，有不少诗句写到了“日”，请你写出一句含“日”的诗句。
17.古诗词中，有不少诗句写到了“舟”，请你写出一句含“舟”的诗句。
18.古诗词中，有不少诗句写到了“黄河”，请你写出和“黄河”有关的诗句。
19.古诗词中，有不少诗句写到了“边塞”，请你写出和“边塞”有关的诗句。
20.古诗词中，有不少诗句写到了“鸟”，请你写出一句含“鸟”的诗句。
21.沙尘肆虐之下，人们对蓝天碧水、茂林修竹的珍爱愈加强烈。你心中理想的自然环境是
怎样的？请借用古诗文中的名句来表达，写出连续的两句。
22.诗词中有不少描写“春风”的句子，请写出一句。
23.写出初中语文课本上三句含有“云”的唐诗。
24.诗词中有不少描写“沙漠”风光的句子，请写出一句。
25.古诗词中有不少表现“乡愁”的句子，请写出一句。
26.请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的语句。
（四）语境式默写
1．现在常引用《爱莲说》中的 ，用以比喻那些身处恶浊环境而保持
纯洁，不受坏影响的人。
2．这里远离闹市,山清水秀，景致幽深秀丽，人们生活安乐祥和，真可说是个 (用出自《桃花源记》中的一个成语填空)
3．新中国成立后，在党中央的正确领导下，在全国人民的共同努力下，中国呈现
出 ， 的新局面。（用《岳阳楼记》中的句子填写）
4.正是因为像焦裕禄、孔繁森这样的好干部能做到
“ ， ”，才有了广大人民的幸福生活。（用《岳阳
楼记》中的句子填写）
5．在外地工作或学习的同志们，于中秋节不能回家团聚，他们就向亲人发个E-mail表示美
好的祝愿：遥寄一轮明月， ， 。（用《水调歌
头·明月几时有》中的有关句子填写）
6． 如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过：
“ ， 。” （《论语》）
7．如今，我国居民的居住状况得到了很好的改善，如果是杜甫再生，就大可不必慨叹
“ ， ”了。
8．王老师已经退休五年了，还一直任我们的课外辅导员，他的这种退而不休的精神，正如
龚自珍的诗句描写的那样： ， 。
9．我们在探讨学问、研究问题时，往往会出现峰回路转、扑朔迷离的情况，但是如果锲而
不舍，继续前行，便会突然出现一片全新的天地。陆游《游山西村》中的两句诗：
“ ， ”就包含了这个哲理。
10.全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：
‘ ， ！'面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大
家来到美丽的大连。
（五）运用式默写
1. 运用“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这一诗句，写一段完整的话，
表现一个人老当益壮的精神。
2. 运用“受任于败军之际，奉命于危难之间。”这一句，写一段完整的话。不少于50
字。
3. 运用“会当凌绝顶,一览众山小”这一诗句，写一段完整的话，表现一种攀登人生顶
峰的豪情。不少于50字。
4. 运用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这一诗句，写一段完整的话，表现一种积极
乐观的态度。不少于50字。
诗文名句答案：
(一)1. 寤寐思服 辗转反侧2. 白露未晞 在水之湄3.百草丰茂 洪波涌起4. 而无车马喧
心远地自偏5. 无为在歧路6. 风正一帆悬7. 大漠孤烟直8. 杨花落尽子规啼9. 忽复乘舟
回家诗词篇九
《诗词》
长相思君手挥，侬泪挥，一片离愁汽笛催。依依伫夕晖。 蝶对飞，燕双飞，曾诺花红便拟归。空看到绿肥。长相思山一程，水一程，山水终难阻客行，路随春草生。 诗添情，酒添情，诗酒重欢记有盟：黄花秋月明。长相思情难禁，酒难斟，自苦还忧伤客心，暗将离泪噙。 鸟声喑，虫声吟，路杳人遥何处寻？暮云天际深。临江仙·送刘庆霖赴任吉林次韵养根斋奕奕男儿光彩，泠泠雅客清吟。军刀裁句识知音，君行千里远，情蕴一杯深。 今喜新梅初绽，明期春柳成阴。松花水暖沐诗心，江花红更染，鸥鸟乐相寻。一剪梅·次俞樾原玉四首何处重调锦瑟弦？雪柳江边，街市灯前。春寒时候乍惊妍，莺语低喧，蝶梦联翩。 为醉为醒探妙年，曲竟欢筵，风冷归鞭。一从别后意茫然，朝对岚烟，夜守蟾仙。望断寒云送夕阳，月影凝窗，花影浮墙。绮怀吟碎不周详，花也无香，月也无光。 此际真须酒百觞，心上思量，屏上诗章。新愁如雪逐风忙，却怕梅娘，甚似痴郎。重会西楼灯半明，轻弄鸾笙，柔抚鸿筝。红醅玉盏酌玲玲，身隐幽屏，声悄疏棂。 醉里承欢一霎醒，挽臂瑶京，挥手云軿。相思有种伴春生，心一亏盈，泪几零星。不负今缘且漫夸，心底繁麻，镜里琪花。他生莫拟此生差，便是凡家，也共栖霞。 网语终宵兴未赊，补恨灵娲，渡汉仙槎。两情但得悦筝琶，焉慕琼华，岂羡瑜伽？沁园春·包拉温都杏花诗会十里春光，百里春光，杏在何方？但黄榆撩目，屡猜秀色；流风啸耳，倍虑清香。林外车停，亭前路转，迎客花仙初著妆。流盼处，献苞如红豆，暗蕴思长。 引招诸友徜徉，意恰恰、相欢兴未央。更采诗妙手，拈芳得趣；传杯雅意，顾影偕狂。心返天然，神驰胜境，夙梦兰亭一日偿。归去也，是浓情几许，坠重奚囊？南乡子·重过杏林蕊瓣弄春潮，绽尽当时嫩紫苞。笑向东风争艳色，妖娆，难觅枝前人面姣。 定不负花朝，挽手同游记有邀。此际为谁簪一朵？魂销，香染轻云正远飘。[双调]沉醉东风·莲花山有女荡藤如小燕攀停柳丝，似娇蝶沾落花枝。牵藤纤手携，掠草芳鞋起，彩衣飞、划一道虹霓。驾趁春风展妙姿，知荡进、谁人梦里？更漏子·酬舟人脱名缰，抛利索，解缆扁舟一叶。歌皓月，逐轻鸥，春秋竿底收。 五湖雨，三江雾，天地为庐堪住。嘲将相，笑君王，逢樵酒话长。渔歌子·三
轮车夫一辆车儿载起家，尘沾汗抹面成花。身作马，背如虾，拖将晓日到西斜。鹧鸪天·次韵一叶轻舟诗海无边也弄舟，如桡一笔泛中流。悬帆原是书笺展，下网能将星月收。 红日灿，白云悠，欣听鸥鸟唱声柔。风澜向我心头涌，欲作惊人泣鬼讴。鹧鸪天·记饮偎坐咖啡小屋中，轻悠丝管度春风。一声欢悦芳杯碰，几许温馨玉烛融。 叹久别，忆初衷，牵魂绕梦两心同。酒痕香手巾儿湿，却恐明朝压泪红。唐多令·暮秋雨四野冻云低，风催落又迟。带清寒、点点丝丝。忍刷人间多彩色，红损瓣，绿颓枝。 物候竟难移，南楼客可知？事皆非、负了情痴。细把心声相泣诉，生未得，在春时。浪淘沙·暮秋咏叶霜雨几番摧，黄紫删裁。纷纷翻影打衣来。更得满庭愁绪积，风扫难开。阶下独徘徊，衰草寒苔。不堪年事又将埋。失落伊人诗那叶，何处寻回？浣溪沙·祝一叶轻舟姐姐生日好个松江一叶舟，载诗载酒载风流。漫摇兰桨荡开愁。 云朵张帆霞织网，星辰撒饵月垂钩。几多珠贝入舱收。鹧鸪天·新月影自纤纤色自微，招邀月月不曾违。波心映玦思環珮，云角悬钩忆绣帷。 相阻隔，共徘徊，一牵魂处一丝辉。西楼此夜幽人在，应傍妆台悄画眉。定风波杯酒条琴一卷书，逍遥何必治丹炉。目悦青山环碧水，欣美，任他烟雨满江湖。 利索名缰曾绕梦，珍重，好风吹破蜃楼图。醉罢调弦歌野趣，谁顾？啁啾林雀乐相呼。［南吕］一枝花·旧日芳笺相倾一面缘，相许双飞愿，相盟三世伴，相念四时天。这笺儿记多少五颜六色往事斑斓。孰料想七夕鹊羽搭桥险，八月冰轮照影单。到头来扭揪疼九曲柔肠，憔悴损十分艳脸。［梁州］托蜜意梅花寄返，赋新诗红叶题还，俺暗把封封件件珍藏攒。自别后闲有空轻轻抚展，闷无聊久久痴观。尽喜那字间秀显，漫尝些语里甜含。眼入幻幻醉仙园，指留香香比幽兰。这一封似流泉心曲拨弹，这一封如着雨泪痕落染，这一封若赏莲玉质脱凡。花鲜，月圆，还有这一封憧憬明无限，甚是招人羡。苦如今、雁断鱼沉不再传，剩此凄然。［前腔］这笺儿弄得俺终朝懒饭，抱着它彻夜无眠，魂儿丢落神儿散。它恁的当嫌当怨，当恼当烦；俺落个堪悲堪叹，堪悔堪怜。或将它置火堆尽燎全燃，弃水池久泡长淹，放木箱固锁牢闩，临金刃零剖碎剪，入土坑远葬深湮。这般，万难，想则是手尖发抖心尖颤，身冷又肢寒。嗔怪它薄纸张张品性顽，苦煞
纠缠。［尾］舍不去丢不开缱绻何曾断，感已深染已重愁思竟再添。不由得故人旧景又浮现。地宽，路远，抻拽着情丝共长短。解连环 雪夜有怀满城飞雪，对迷蒙夜幕，此情难遏。漫记得，初约伊人，正酒颊霞微，市灯光歇。料峭轻寒，侵不到，偎怀温热。执纤纤素手，牵动遐思，少年心结。 堪怜默然作别，更风前伫望，两眸明澈。怅世间，水逝韶光，况误了春花，错过芳节。千里重云，岂掩尽，旧时欢悦。念如今，梦中总是，那街那月。风流子 重过莱茵河咖啡厅霓彩明玉树，曾经是、翠羽暂双栖。念藤椅轻摇，漫依沉醉；烛华微烁，相看矜持。刘郎幸，桃溪源未远，何事误归期？巫峡千年，云藏绮梦；春风一缕，梅绽冰姿。 佳俦携手处，依稀又，红袖对坐擎卮。听彻管弦幽致，细诉相思。惜聚散无凭，芳心款款；誓盟犹在，支影凄凄。似这咖啡滋味，品辨奚知？贺新郎 秋日过莲花山抗联秘营处峦嶂环相峙。似关东、男儿健魄，昂头挽臂。几度严霜奔雷迫，犹向长天傲倚。秋到也，更添英气。苍莽松涛翻涌处，不堪听、隐隐枪声碎。枫正染，艳如帜。 当年碧血凭谁记？认潺湲、溅苔砥石，壑中溪水。纵是英魂蓬草没，也作黄花芳丽。今晓否？重生鬼魅。暗驭阴霾来海上，又汹汹、窥伺遮天势。回首望，山风起。摸鱼儿·小人鱼问沧溟、浪狂风怒，几多幽恨难诉？珊瑚宫里玫瑰色，道是小鱼公主。长发舞，叹缱绻、春怀不被君相顾。此情何苦！更目灼新阳，身溶浮沫，缥缈彩云去。 千年度，仙魄归兮且住。世间芳草如故。东风陌上吹香暖，醉却燕俦莺侣。凝伫处，今有客、最知脉脉眸中语。拂开烟雨。正蟾月光流，凤箫声转，鹊驾渡朝暮。 水龙吟·晨雪有怀为谁欲写相思，素笺纤软新铺就？细看却是，六花片片，凝愁已久。寂寞姮娥，夜磨冰镜，屑飘重九。或千寻银汉，双星盼老，落丝白，怜僝僽。 天上人间消受！问琼瑶、江城同否？北风应记，雱霏其影，同行时候。此际撩情，纷扬时起，扑襟粘袖。把梅枝悄抚，销魂恰似，挽伊人手。摊破浣溪沙·赠镜晓试新妆执掌间，霞光靥色两争妍。一笑一颦都落在，两眉弯。 质洁春湖三月水，形留秋月十分圆。相看依依浑似我，对伊颜。临江仙 · 冰窗花恐我寒窗多寂寞，北风一夜殷勤。携星带月种灵根，生姿梅倚雪，着色李拖云。 质本洁来还洁去，何曾怨恨东君？相思消解在明晨，依然归梦客，又对惜花人。2006-5-21 15:18:16 扫云帚
等级：村民文章：12积分：157门派：无门无派注册：2006年5月21日第 2 楼 --------------------------------------------------------------------------------虞美人· 雾凇谁人夺得天工巧，松水冬来好。一川寒雾漫飞纱，远带白山清雪塑琼花。 晓晴似罢瑶池浴，柳弄千条玉。俗尘到此霎时休，幻化冰心晶莹上枝头。念奴娇·游官马溶洞探奇何处？向幽深洞口，蜿蜒山腹。立笋悬钟随处是，姿态峥嵘难足。才泛瑶池，再投宝殿，旋上天梯曲。雷声忽作，雪流飞坠渊谷。 堪叹如许奇观，几经迁改，亿载由凝缩。暗抚蚀痕休与问，百岁光阴迟速。重见山光，恍然胎转，一浣身心俗。踏莎归去，岫云翻影来逐。念奴娇·谒林枫故居君归何处？遍呼兰河畔，莫非斯屋？历暑经寒将百数，唯有月光栖宿。阶角苔痕，檐头树影，应记陪晨读。蜡灯书案，引人多少情触。 少岁壮岁峥嵘，蓟风晋雨，振羽抟鸿鹄。纵是昏霾遮九域，难浸怀中清淑。注血凝魂，大荒名改，沃野多嘉木。年年春陌，破寒争发新绿。祝英台近·老妈捎来黏饼感作紫苏香，黄米软，团作月圆满。炊起孤村，霜重晓明晚。依稀灶口加柴，案头搓面，一锅熟，一番翘盼。 意难遣，鬓边白发应添，丝丝倩谁绾？欲拟归期，荒雪又遮眼。几声断续清歌，风吹耳畔，漫听得：回家看看。满江红·过农安古府黄龙，遗塔在、倚天危矗。曾记否？辽金牧马，貔貅逐鹿。霸业几番争上下，壮怀一阕伤南北。到而今、风掠角檐铃，声声促。 楼林立，花团蔟，街路坦，车流速。更琳琅匾额，悠扬丝竹。吊古沉吟多嚼涩，登临痛饮休忘辱。但伊河、岸草也兴衰，逢春绿。满江红·题集安将军坟叠石巍巍，人道是、东方金塔。依稀见、寿王英武，鸿猷勋业。蹄踏冰河催铁马，鞘鸣雪刃振金甲。不堪寻、归寝笼阴寒，苔生榻。 龙禹在，云相合；原壤变，民相洽。喜烽销草茂，露霖风飒。人类旅程经险阻，地球村落期盟歃。愿朝朝，晴宇但翩飞，和平鸽。金缕曲·伊曾有言“一起飞呀飞”感作三月芳菲聚。看花回、风牵红袂，细香如缕。留在双眸皆春色，顾盼深深几许？唯有那、花能解语。依约霞軿轻盈至，有骖鸾、邀作瑶台赴。相执手，共飞去。 丝丝秀发流云舞。渺尘寰、巫山湘水，微濛遮雾。此际何须劳乌鹊，银汉迢迢轻渡。应羡煞、岸边牛女。月姊多情犹醉客，映琼杯、馨桂飘如雨。浑已是，忘归路。
水调歌头·五大连池观石海千叠石崩岸，万顷墨翻波。凭高眺望，缥缈蜃气隐龙鼍。许是神娲百炼，忽损仙炉一角，赤焰泻湍河。势欲狂掀地，倏又滞难挪。 抚莓苔，扣碛砾，慨如何。山倾水固，造物原历几番磨？不信世无枯海，安论身同微粟，老子任婆娑。天际问归路，长啸复长歌。鹧鸪天·雾凇乘得江城腊月风，轻旋寒雾运神工。榆披银甲英姿健，柳舞素裳柔意浓。 欣璀璨，爱玲珑，野禽翔入水晶宫。情魂已上冰条结，万丈心尘一霎空。满庭芳·赏雾松松执银针，柳牵素线，绣出冰雪联屏。妙思应是，夜雾隐仙灵。便这珊瑚万棵，安排向、蓼岸沙汀。寒江水、何由若此，腊九更多情？ 晶莹，霞掩映，纤尘不近，彩蕊纷呈。解质原高洁，岂妒繁英。今对白衣诗客，销凝处、两意相倾。心如沐、归来身觉，襟袂也清泠。[南吕]一枝花·赏雾凇携将远岭云，散作寒波霭。如约逢腊至，漫遣缀枝来。皎皎皑皑。敢莫是玉苑遗关外，瑶池落水涯。结晶莹草木多姿，塑璀璨风光一色。[梁州第七]妆的个柳线条条缟带，镀的个松针簇簇银钗。留冰心一片尤堪爱。不投梨梦，不寄槐胎，不垂杨泪，不妒梅腮。何必傍七宝楼台，更难沾半点尘埃。弄娇柔西施女曼舞绡裳，比英健赵子龙披搭素铠，忒欢狂党太尉巧筑盐宅。临阶，疑猜，江南江北云屏摆，唯辩听得江声在。一束朝霞透蕊来，纵织女也难裁。[尾声]白衣有客钦丰采，款意迎人冶雅怀，两不厌惺惺惜怜态。相谐，乐哉，佳境逍遥信非买。江城梅花引·春雪江城又见影霏霏，扑窗扉，乱心扉。片片攒情，著柳复沾梅。莫辨此身何处在，今恍昨，昨犹今，待问谁？ 问谁，问谁，枉凝眉。东也飞，西也飞，觅也觅也，觅不到、携手人归。欲掩街前，孤迹奈低回。惟恐寒花难久驻，魂正断，恨东君，更紧催。鹧鸪天不尽经年绮梦长，玫瑰又散满城香。同归执手人何在，独伫销魂夜未央。 思杳杳，雪茫茫，楼头北望影凄凉。深情此际谁相顾？怯看蟾光似目光。江城子依稀身又返江城，柳娉婷，雪晶莹。二月风来、春意悄然萌。一路轻车幽宛处，手酥软，脸霞明。 此时其奈各飘零，伫三更，叹双星。千朵玫瑰、哪朵寄柔情？去岁相逢今岁梦，寻不见，也常萦。蝶恋花 · 残雪曾设多情江北路，霓彩灯前，蝶影翩翩舞。足迹双双寻梦去，人间胜似蓬瀛处。 却恨佳时天不与
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