对未来美好憧憬的诗句

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对未来美好憧憬的诗句篇一
《诗朗诵向往美好憧憬未来》

向往美好 憧憬未来

诗朗诵 作者：王洪生

朗诵：胡春霞、王红、张彬、刘超

胡：人世间的一切幸福都要靠辛勤的劳动来创造，

张：这是习近平总书记在十八大全会上反复强调的论断，

王：既是对真理的阐述，也是对全党的号召，更是对人民的动员！ 刘：党的十八大描绘了科学发展幸福中国的美好蓝图，明确了全面推进小康社会的宏伟目标。

胡、王：一切都不是昨日的梦想，

张、刘：一切都不是明天的奢望。

合：幸福的指数在向我们招手，美好的未来就在我们的面前！

胡：长江黄河再高歌

张：华夏儿女心花放

王：金色的蓝天露笑脸

刘：神州大地烁金光

胡、王：幸福的笑容扑面来

张、刘：祖国山河更雄壮！

胡：我们国家富了，人民生活幸福美满，民兴安康。

王：我们的人民富了，国家繁荣昌盛，富强兴邦。

张、刘：我们只有把自己的家园建设的更加富有，中华民族才能挺身于世界之上。

胡、张：我们必须沿着十八大确定的路线，以全新的阵容，让世界惊

叹！

王、刘：我们黑马人在古运河畔奉献出无数个辉煌的业绩。四大集团三大公司的格局，让运河两岸商贸云集，气象万千。

合：一路风光一路歌，黑马集团为实现富强、安康、美丽过硬集团的战略目标，奋勇向前！

胡：房地产集团在新形势下，克服了重重困难，为州城人民构划出一

幅幅绚丽多彩的美景。

张：放眼望去，农贸集团为拉近城乡百姓的餐桌，把扬名全国的菜篮

子做大做强！

王：商贸集团沿着内扩外张的整体思路， 汇揽千家纳万物，市场沸

腾涌波澜。

刘：再看那：煤炭物流集团全体员工以全新的姿态，奋进的精神，为

州城的现代化建设奉献永恒的热！

胡：集团三大公司蓬勃发展

张：金融担保挽锦绣，春暖花开艳阳天；

王：绿色配送登门首，愿领盎然餐桌候；

刘：房产物配展新容，宏图大展聚风流。 胡：黑马的春天来啦！家园满庭春风荡，花好月圆百花香。

张：黑马的春天来啦！四面春潮腾起浪、处处勃发韵生机。

王：黑马的春天来啦！前景壮阔盘锦绣，未来美好更富有！

刘：在黑马家园处处都是春天的大好日子里，我们必须成前启后，继

往开来，勇往直前!

合：让我们紧紧团结在新的党中央的周围，坚持科学发展观，沿

着十八大确定的宏伟目标，奔向人间最美好的未来。

对未来美好憧憬的诗句篇二
《诗句大全：40句展望未来的诗句》

/*短文学_300x250_内页*/var cpro_id = "u1412357";人生最幸福是有未来可以让我们期待，让我们幻想。为了美好的未来让自己变得更坚强更勇敢吧！品读那些憧憬未来的美好诗句，在诗句中，感受蓬勃的朝气。一切都将是美好的，我们的未来，会是更好的。1、潮平两岸阔，风正一帆悬。2、池塘生春草，园柳变鸣禽。3、但愿人长久，千里共婵娟。4、道由白云尽，春与青溪长。5、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。6、时有落花至，远随流水香。7、异日图将好景，归去凤池夸。8、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。10、车到山前必有路，船到桥头自然直。11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。12、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。13、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。14、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。15、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？17、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。18、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？20、落红不是无情物，化作春泥更护花。21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。22、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。23、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。24、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。25、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。26、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。27、他年我若为青帝，报与桃花一处开。28、天生我材必有用，千金散尽还复来。29、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。31、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。32、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。33、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。34、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？35、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。36、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。37、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。38、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。39、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。40、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

对未来美好憧憬的诗句篇三
《展望未来的句子》

展望未来的句子

1、回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。

2、回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。

3、回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。

4、立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！

5、南山得心跳仍在继续，我们的脚步也没有停息，梦想在前方，未来也在前方。不要徘徊，不要犹豫，放飞梦想吧！展望未来吧！

6、其实很简单，就像放风筝，把握住手中的那根线，然后放飞它，放飞自己的梦想，就算线断了，也不用奇怪，因为那没什么，每一个阶段都有一个奋斗的目标，就算是失败了也没有什么，捡起梦想的风筝，继续放飞，相信自己总有一天，会越飞越高，越飞越远，最后到达自己梦想的天堂。

7、人总是那样感性、值得怀念的太多、思念永远不会停止、曾经的美好、如今的陌生、未来的谈然。

8、十七岁的梦，踩着单车，在单车的轮子上慢慢地流逝。十七岁的梦，笑容那么地真挚狂野，在一次次狂野的笑声中流逝。十七岁的梦，字典里查不到伤心的字眼，面对未知的前方，害怕伴随着期待和憧憬。那些最初的梦想，想飞却又飞不起来，但却一次次地激励着我去面对一切的坎坷，只能勇敢。只有勇敢的人才有一对隐形的翅膀，才有可能飞起来，像歌词里面一样，把眼泪装在心上，就会开出勇敢的花。

9、未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。

10、我们现在应该做的是总结做的好的地方，反省做的不好的地方，然后以最佳的状态投入到新的学习中去，想想古往今来的伟人，谁不是经历过无数的磨难，谁不是历尽千辛万苦，谁不是在一次一次的跌倒之后又顽强不屈地站起来，所以，作为中学生的我们更应该坚强地站起来，跌倒并不可怕，可怕的是一蹶不起，我们要有信心，要有坚韧不拔的毅力，努力拼搏，展望属于我们的未来。

11、我想要是有这样的笔就好了：它不但外面美观，而且非常耐用。它的笔油永远都用不完，还有多彩的颜色。它会根据你的心情改变颜色和音乐，高兴时，它会变成红色和快乐的歌曲，生病时，它会变成黑色和舒适的歌曲。（经典语句 ）它的笔帽上还装有全球卫星定位系统，可以为盲人、迷路的人、在野外旅游的人们，还有家长追踪小孩的行踪，它都会为你调查得清清楚楚。

12、有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。

13、展望未来，要有实力。南山中学的名号是享誉天府的，享誉神州的，正因为南山的实力雄厚，南山的学子优秀，我们共同构筑了一个百年名校，真金不怕火炼，我们不能也不会怕考验的，是经得起考验的，我们要继续提升自己的实力，展望我们美好的未来，延续南山的精彩，增添南山与南山人的魅力，加油吧！学友们，老师们，前方的辉煌还需要我们共同去谱写。

14、展望未来，要有勇气。有句话是这样说的：“你若失去钱财，失之甚少；你若失去勇气，则失去了一切。”南山学子，灌注了精神与霸气，我们来到了南山，既要学习知识，也哟锻炼意志。在南山精神的带领下，在老师的教导下，我们相信，南山学子是自信的，勇敢的，坚强的。我们要敢于面对，不退却，为了美好的未来，就算有无数荆棘阻挡，我们相信柳暗花明，我们就不能放弃。

15、展望未来，要有志气。南山学子是聪慧的，我们的大脑受到书香的洗礼，受到南山百年文化结晶的点化。因此，我们要进步，一天之后，一个小时之后，甚至一分钟之后，我们进步的气息，都应该是越描越浓。人不可有傲气，但不可无傲骨，南山学子的品质是优秀的，是真正将个人未来融入到祖国未来中去的，是有着无穷热情的，南山巍巍，一百年的荣耀，一百年的良好口碑，都证明着，南山学子是有志气的。我们要努力，我们要进步，我们要书写最精彩的未来。

16、昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。

对未来美好憧憬的诗句篇四
《展望未来的诗句》

展望未来的诗句 展望未来的诗句：

1、但愿人长久，千里共婵娟。

2、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

4、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

5、天生我材必有用，千金散尽还复来。

6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

7、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

8、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

9、太平世界，环球同此凉热。

10、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

12、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

13、更立西江石壁，截断巫山云雨，）高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

14、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

15、潮平两岸阔，风正一帆悬。

16、车到山前必有路，船到桥头自然直。

17、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

18、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

对未来美好憧憬的诗句篇五
《展望未来的诗句 展望未来的文章 展望未来》

　　回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。 　　昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。 　　回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。 　　有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。 　　回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。 　　立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！ 　　回首过去，我思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我胸有成竹，信心百倍；2007这一年走过来,感觉真的复杂,感慨良多啊...... 　　昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。 　　回首昨天，我问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我的心灵，尽管太多的无奈写在我的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。 　　有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。 　　回首过去，我心怀坦荡，回首过去，我沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。曲折使我成长.不经历风雨,怎么见彩虹.幸运自己认识了另外一个世界。

对未来美好憧憬的诗句篇六
《水厂诗朗诵稿(励精图治、展望未来)》

励精图治、展望未来

序

女：浪携狂沙，奔腾急，怒啸高歌远去。卷云覆地，流天际，浩荡驰骋无序。波涛怒卷，银屑飞溅，万里风烟灭。九曲蜿蜒，独得江山神韵。

男：壮哉此般澎湃，引下谪仙来，吟诗作赋。浊酒一杯，歌千阕，共话今生豪迈。蓝图绘就，正筑千秋业，大展鲲鹏。岁月峥嵘，尽道我辈风流！

女：一首《念奴娇＊观黄河》，道出了水利人发展水利，献身水利的拳拳决心和甘于奉献、勇于拼搏的精神，以及对美好未来的憧憬。 男：银川素有“湖城”之称，宁夏自有“米粮川”之谓。而我们充满激情、奋发有为的水利人，在这片腾飞的沃土上，谱写出多少动人的乐章！

第一章 别样的黎明、别样的青春

A：青青的石板路上，响起轻快的脚步声，打破了夜色的宁静、吵醒了熟睡的清晨。

B：巡视员轻声的哼唱、轻快的步伐，唤醒了又一个日出。 C：孤单的身影披着一身疲惫、迎着朝霞、伴着冬天的寒气，徐徐走过。

D：手中的钥匙叮叮当当地响起，他穿梭在厂区的每一个车间、每一个角落。

A：哗啦啦的水流声如海浪般响起，滤池里翻起一朵朵浪花，哦，“反冲洗”开始了。

B：沉淀池里一台台搅拌机卷起晶莹的水花，它们如水中的精灵，舒展开婀娜的身姿，轻柔地跳跃、嬉戏。

C：踏上一级级台阶，耳畔环绕着水流声，舒缓而空灵，一股股清澈的水流，井然有序地穿梭在配水井中，那样地优雅从容，那样地妙曼。

D：晨曦透过玻璃，柔柔地撒在加氯间的地面上，一个个排列整齐的氯瓶泛起清亮的光芒，犹如一朵朵百合花在山谷中幽幽地绽放。

A：配电室、清水池、滤站、沉淀池、配水井、加氯间、加药间„„

B：就这样伴着我走过了一个个日出日落。

C：走过了夏季骄阳似火

D:走过了冬日寒风凛冽。

A、B、C、D：就这样的一步步、一天天„„

A：是什么声音让我如此的魂牵梦萦？

B：听，送水泵房里水泵轰鸣！

C：那轰隆隆的响声如同我紧张的心跳，深深地烙印在我生命的记忆里。

D：每一台机组、每一个阀门、每一级台阶、每一层平台，都记忆着我生活中的点点滴滴。

A：记忆着我节日里思念家人时的孤单和寂寞。

B：记忆着我获得肯定和奖励时的快乐和欣慰。

C：记忆着我伤心时眼角的泪水。

D：记忆着我开心时的笑面如花。

A：就这样默默陪伴着我度过一个个寒暑。

B：就这样默默陪伴着我一天天进步成长。

C：就这样默默陪伴着我从黄昏到日暮。

D：就这样默默陪伴着我一路走下去！

A：一路三九严寒冰雪；

B：一路酷暑骄阳似火。

C：一路风雨，一路泥泞；

D：一路汗水，一路征尘；

A：在这里，我们热情奔放、斗志昂扬。

B：在这里，我们用心血凝铸着辉煌。

C：在这里，我们自强不息、勇往直前。

D：在这里，我们用拼搏实现着理想。

A：青春在燃烧，正谱写出浓墨重彩的篇章！

B：青春在燃烧，水利人在宁东水务远大的征程上阔步前行！ C：回顾我们走过的路程，我们骄傲、我们自豪！

D：展望美好的未来，我们踌躇满志、斗志昂扬！

A、B、C、D：让我们在这片充满希望的土地上，创造出宁夏水利的灿烂辉煌！

对未来美好憧憬的诗句篇七
《憧憬与探索——解读五首同名诗歌“澳大利亚”》

憧憬与探索*

——解读五首同名诗歌“澳大利亚”杨永春

内容提要：澳大利亚历来为欧洲人所憧憬和向往。本文拟就澳大利亚诗人霍普、麦考利、奥多德、斯图尔特和卡特兰诺的五首同名诗歌“澳大利亚”共同反映的探索和憧憬主题展开探讨，展现澳大利亚的神奇而独特的自然风貌和早期开发的艰难岁月，以及对未来发展的美好憧憬。

关键词：诗歌　“澳大利亚”　探索　憧憬

作者简介：杨永春，上海理工大学外语学院。研究方向为澳大利亚文学和西方文论。Title: Aspiration and Exploration: An Interpretation of Five Poems Entitled "Australia"

Abstract: Australia has been aspired by Europeans for centuries. The paper attempts to explore the themes of aspiration and exploration in five poems by Hope, Macauley, O'Dowd, Stewalt and Catalano, to showcase the unique landscape and ecological thoughts of Australian poets.

Key words: Poem　Australia　Exploration　Aspiration　

Author: Yang Yongchun, is at College of Foreign Languages, University of Shanghai for Science and Technology. Main research: Australian literature and theory of Western literary criticism.

古希腊人设想南半球应有一块辽阔的大陆与北半球的亚欧大陆的广袤土地对称，以保持地球的平衡。具体提出这个大胆设想的就是天文学家托勒密先生。他把这块想象中的土地用拉丁文标注在他所绘制的地图上：“Terra Australis Incognita”意为“尚不为人知的南方大陆”。除此以外，在中世纪的欧洲，这块“南方大陆”也被称为“对极”（antipodes），意为一条从欧洲穿越地球中心的直线所连接的地球表面的相对应的另一区域。澳大利亚自此历来为欧洲人所憧憬和向往。为此他们屡次掀起探险的热潮。

本文拟就阿莱克·霍普，詹姆斯·麦考利，伯纳德·奥多德，道格拉斯·斯图尔特和加里·卡特兰诺的五首同名诗歌“澳大利亚”共同反映的探索、憧憬、讴歌、思辨和生态等主题展开探讨，展现澳大利亚的神奇和独特的自然风貌

和早期开发的艰难岁月，以及对未来发展的美好憧憬。

一、阿莱克·德温特·霍普的“澳大利亚”的憧憬主题　　

A·D·霍普（1907—2000）的诗歌呈现给读者的是圆润的语言和渊博的典故所构成的平静有序的表面。但是在表层的平静之下，却激荡着尖锐激烈的冲突、无望的忧虑和充满希望的等待、作为掠夺者的人和作为牺牲品的人等等扭和在一起，形成了他诗歌的张力。

本诗体现了作者的讽刺风格，对于澳大利亚的恶劣的自然环境的失望，和对“二等欧洲人”偏安一隅的挖苦可见一斑。诗歌意象巧构，寓意深刻，颇为成功，在历来表现同一题材的诗篇中，被视为佼佼者。诗人在开头就开宗明义地

描写澳大利亚的贫瘠、荒芜而缺少古老文明。“她是最后一块土地，最荒僻的土地”，“没有歌曲，没有建筑，没有历史”。这是对年轻的澳大利亚历史的“创世纪”般的概括，为后面憧憬“先知们仍会从沙漠中来临”做好了叙事铺垫。

作者憧憬能够有像摩西和穆罕默德那样的先知们从澳大利亚的荒漠中走出来，带领“二等的欧洲人”开创新的文明。不管犹太教的先知摩西还是伊斯兰教的先知穆罕默德都是从荒僻的“阿拉伯沙漠中来临”， 摩西用“上帝十诫”的律法，穆罕默德通过创立伊斯兰教，引领人民脱离苦难。诗人在嘲笑澳大利亚的肤浅的文明之余，殷切盼望“现代思想”“会从这荒原喷涌而出”。诗人熟练地运用《圣经》和《古兰经》的典故，并对宗教历史了熟于胸，充分体现了诗人的古典主义倾向。

“愚笨的河水，濒死的土地，乏味的部落，年轻土地上只有激情和迷信”；“五大城市，像五个溃烂的脓疮，二等的欧洲人胆怯地聚集在一个巨大的寄生虫的强盗之国”。诗歌描述的场景分明就是《圣经》创世纪篇中神毁灭所多玛和蛾摩拉的场面，揭示出诗人的救赎济世情怀。正是这样苦难深重的澳大利亚深情呼唤“先知们的来临”，好建造新的人间天堂，憧憬这“丛林之国，最为僻荒的最后一块大陆”能变成“流着奶和蜜的”鱼米之乡。

不管自然条件多么恶劣，社会文明多么肤浅，也阻挡不住诗人的爱国热情。一般以“澳大利亚”为题的诗歌，多以强烈的爱国热情，颂扬澳大利亚年轻而充满希望，虽然不无感染力，但手法上似落窠臼。作者采取先抑后扬的叙事策略。前后对比反衬，道出了“儿不嫌家贫，子不嫌母丑”的心声，欣欣然“乐意回家”，使得本诗不落俗套，生动鲜明。

二、詹姆斯·麦考利的“澳大利亚”的探索主题

詹姆斯·麦考利（1917—1976）主编过杂志《赫耳墨斯》和比较有影响力的文学刊物《四分仪》。在诗歌和评论中高举古典主义大旗，与霍普和哈罗德·斯图尔特一起被评论家们视为澳大利亚文学中的“奥古斯都团体”。麦考利和其余

两人一样，既反对提倡先锋派文学的“愤怒的企鹅”派，也贬斥主张吸收土著文化，高举新民族主义大旗的“金迪沃罗巴克”派，他是一个十足的古典主义者，认为“维吉尔、乔叟、但丁和莎士比亚是高雅的境界……那些货真价实的东西已为人所公认”。在技巧上，坚持传统诗歌的表现形式，主张诗歌要写得典雅、精确、工整，注意控制和掌握分寸，反对先锋派天马行空、任意发挥乃至自我陶醉的做法。他一生追求诗歌的简朴明晰，明确提出，“唯有最朴实的形式，才能容纳最复杂的内容”。他的诗歌文字简练，逻辑严密，含义隽永，特别是那些短小的抒情诗，清新典雅，读来别有情趣。

这首诗是作者延续长篇叙事诗《奎罗斯船长》，意在恢复由于小说的兴起而早已消失的史诗。这首诗并不只是为了刻画人物，展示探险的惊心动魄的历程，而是象征寻找失去的伊甸园，探索人内心的那块大陆和人生的意义，揭示人世间善与恶的秘密，人与神之间的关系。

诗人认为诗人的任务在于照明和启迪，在文明受到威胁的现代社会尤其如此。所以他诗中经常出现“地图”、“航行”这些意象绝非偶然，其意在暗示探索和发现，那些以“探索和发现”为目标的“航行”，为的是寻找解决问题的办法。此外，他还毫不隐晦地反对现代诗歌的朦胧和晦涩，“所以诗歌由于偶然的碰撞而移动/在每次随意的威力中散发着光芒/破坏了它明晰的图像。”他的诗可以分为两大类：一类探索创造力和文化之间的关系；一类是表达内心不安的抒情诗。

整首诗都是从奎罗斯的视角描写奇特的虚构的澳大利亚的景象。因为当年奎罗斯只到达了太平洋的瓦努阿图岛，称之为“澳大利亚圣灵岛”，并在岛上传播天主教，推行建立新耶路撒冷的计划。由于风暴的缘故，他没能到达澳大利亚，悻悻返回南美洲后不久在巴拿马病故。所有的澳大利亚景物只是他想象中的对应物：“金合欢树、桉树、喜鹊、凤头鹦鹉、鸸鹋”等典型的澳大利亚动植物都只能通过奎鲁斯船长的“眼光”——这一诗歌的文眼得以构思和展现。想象“桉树在山坡布道”，对照奎鲁斯船长在瓦努阿图宣讲天主教，并把自己比喻为“先知摩西”，

最后的死亡意象的描写预示着奎鲁斯船长“出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟”。

这首诗歌把对澳大利亚风物和地理环境的描写，同时对人物心灵的刻画，水乳交融般糅合起来，改变了那种把物与人分开描写的手法。此外，诗歌把澳大利亚的地理特色和文化品质如此准确地传达出来，也是过去时代的诗人所无法企及的。这首诗与霍普的“澳大利亚”、斯莱赛的“南国”一样，探索开创了刻画澳大利亚环境的新诗风，显示了澳大利亚诗歌的深化和走向成熟。

三、伯纳德·奥多德“澳大利亚”的讴歌主题

伯纳德·奥多德（1866—1953）毕业于墨尔本大学，获得文学和法学双学位，在维多利亚州多年担任公务员。他主要创作了5部诗集，以本文讨论的诗歌“澳大利亚”最为著名。这首诗歌出自他的第一部诗集《走向黎明？》。

诗人在年轻时代，也像劳森和弗菲一样，为提倡社会平等的民主主义思想所吸引，并对澳大利亚的美好前景充满了信心。他认为诗歌应当用来“唤醒人民，使他们意识到自己所蒙受的冤屈”，诗人应当“是他的时代的问题的真正回答者”，反对以麦克雷和戴利等人为代表的“为艺术而艺术”、“为写诗而写诗”的倾向。他本人是他自己理论的践行者。他的诗歌有着三个鲜明的特色：强烈的人道主义倾向，对精神价值的执着追求以及浓郁的澳大利亚特色。

作者在这首诗歌运用对比手法通过问答的方式，借助于神话传说展现了澳大利亚的历史自然风貌的独特魅力。别处已经灭绝的物种，比如有袋类动物：袋鼠、考拉、袋獾，哺乳类动物：鸭嘴兽、儒艮，鸟类：鸸鹋等等，在与世隔绝的澳洲大陆还在“跳跃、游泳、翱翔”。这些独特物种的生存和演化都有赖于澳大利亚的独特的地理环境，躲过了自然进化过程中的一次次的灾难，就像神话传说中的阿波罗和阿特弥斯（即达芙妮）的母亲为了躲避神后赫拉的迫害在提洛岛上诞生阿波罗兄妹那样，诗人将澳大利亚大陆比喻为神话传说中的“提洛岛”，展现了大自然的鬼斧神工之作，同时也暗喻澳大利亚的流放制度使

得这里成为流放犯的天堂，也正是他们将这蛮荒之地变成人间天堂的。

同时，这首诗歌反映了作者的种种疑惑和不确定性，也反映了当代澳大利亚人的精神困境。这里到底是漂浮在无边无际的藻海中的孤岛，孤立无援，自我走向慢性自杀，还是希望的灯塔，困境中的仙岛，让“二等的欧洲人”在此偏安一隅，苟延残喘呢？欧洲人在这里只是做无谓的深入内陆沼泽的探险，还是在创造他们自己的遍地金钱的伊甸园呢？

在诗歌的第二节，作者给出了确定的答案。肯定了此处的与世隔绝的优点之后，诗人马上转入正面讴歌澳大利亚的笔调。这里的树皮都可以制作竖琴的琴弦，在大海的帮助下，将象征祝福的“十字架”高高悬挂天际。表达了作者满怀深情地讴歌和赞美这片大陆，祝福这里的人们会得到的神的庇护。

四、道格拉斯·斯图尔特的“澳大利亚”的思辨主题

道格拉斯·斯图尔特（1912—1985）是一位1939年定居于澳大利亚的新西兰人，在著名的文学刊物《公报》担任文学编辑。他是一位多面手，多才多艺，兼有剧作家、诗人、短篇小说家、文艺评论家和文学编辑等数个头衔，最擅长于描绘自然的抒情诗。他是自万斯·帕尔默以来，澳大利亚现代文学中最重要的文学家之一。

作者写过多种体裁和风格的诗歌，有描绘自然的诗、沉思型的哲理诗、民谣体诗、爱情诗、幽默讽刺诗，以及探索人物和景观的写实诗。其中以前两者写得最为出色。诗人善于冷静客观地描绘，以一个旁观者的身份，把被人称为“照相机般精确”的细节提供给读者，让他们自己去思考。他的自然诗和哲理诗一个重要内容就是探究和揭示世界的两重性，既善与恶、美与丑、上帝与魔鬼的同时存在。

整首诗歌作者运用丰富的历史想象，虚构了一个宏大的历史人物奎鲁斯船长和威廉·莱恩的巧遇，反衬出探索“南方大陆”的艰辛，船长要面临着“时刻潜伏在大海的发烧、饥渴和哗变”，还有海藻会淤塞航路。关于奎鲁斯船长到澳洲探险未成功，前文已经交代。威廉·莱恩

（1861—1917）是澳大利亚劳工运动和空想社会主义的先驱人物之一。他于1893年率众乘坐“皇家柏油”号船从悉尼出发，前往南美洲巴拉圭创建乌托邦公社“新澳大利亚殖民地”，其中就有著名的女诗人玛丽·吉尔摩。可惜的是，乌托邦公社由于莱恩本人的独断专制和种族关系等问题而最终夭折了。

作者虚拟了一个历史巧合，采用了对比手法，大胆地把历史和现实截然对立的两个方面放在一起，并通过艺术夸张，让这两位历史人物相遇、探讨探索新殖民地的心得体会，使两者形成尖锐的对比，从而突出作者所要表达的主题：事物是具有永恒的二重性。这是世界万物统一在一起而又相互矛盾的两个方面，不但反映了诗人对宇宙所持的辩证看法，也表现出了作者对现实生活的危机感。

奎鲁斯和莱恩一个向东，一个向西，决心创建自己的理想的天堂乐土。结果都是无功而返。从而人们可以看出历史的螺旋上升，三百年间两场轰轰烈烈的探险活动是如此的相似，结果竟然巧合。这种时空倒错（anarchronism）的手法产生新颖的效果。让历史人物穿越300年的时空隧道进行交流。这也符合巴赫金提倡的“对话”理论。

五、加里·卡特兰诺的“澳大利亚”的生态主题

作者加里·卡特兰诺（1947 — 今）已出版两部有关澳大利亚艺术的著作和两本诗集。本诗发表于《时代月评》上。这首诗表达了作者的悲观失望的情绪，“几代人都渴望新生活，竟然就是这副样子”，失望之余也表达了生态关注，“司机停车将穿越马路的乌龟搬到草丛中”。

澳大利亚的地域广袤使得动物保护成为难题，袋鼠有时候会成为夜间马路杀手，使得高速公路上行驶的驾驶员车毁人亡。诗歌中的乌龟有幸被司机及时发现，放生到路边的草丛，表达了

诗人对于生态保护的强烈关注。号召人们都来关注野生动物，保护它们。

这里还是表达了澳洲大陆的荒僻与独特，就连时间都是“他们自己的一个下午”。这里的“景物都是来自世界的其他地方”。加强了人们的疏离感和异化感。人们来到一个不该来到的世界，干扰了这里的生态平衡，就算是“旧梦重拾”，还是得“廉价出售”。在这样的“异邦的人们中间是可怕的”。

六、结　　论

“澳大利亚”诗歌从第一位诗人哈珀起就陷于英本和澳本的争议中。早期的诗人大都从英国移民而来，或多或少会带有母国诗歌的影子，或借鉴浪漫主义诗歌的风格，或抒发去国怀乡的疏离感。这几位诗人坚定地讴歌澳大利亚这片土地，虽然这里荒蛮无比，诗人们还是按捺不住或是欣喜，或是向往，或是憧憬的心情来描绘这里的动植物的独特之处，历史风土人情的沧桑巨变和对未来美好的渴望。

注解【Notes】

*本文获得澳中理事会资助，特此致谢。本文也是国家基金项目：澳大利亚殖民主义与小说研究的阶段性成果之一（项目编号：05BWW014）。

引用作品【Works Cited】

Barnes, John. Brian McFarlane Cross-Country: A Book of Australian Verses 2nd Edition. Melbourne: Heinemann, 1988．Huang Yuanshen. A History of Australian Literature. Shanghai: Shanghai Foreign Languages Education Press, 1997.

黄源深：《澳大利亚文学史》，上海外语教育出版社1997年版。

Shi Falin. "An Interpretation of Two Poems of Hope", Masterpiece Appreciation, 2007(3).

石发林：《Ａ·Ｄ·霍普两首名诗解读》，载《名作欣赏》（学术专刊）2007年第3期。

对未来美好憧憬的诗句篇八
《古诗复习1》

对未来美好憧憬的诗句篇九
《舒婷诗歌赏析》

双栀船

雾打湿了我的双翼，可风却不容我再迟疑。

岸啊，心爱的岸。昨天刚刚和你告别。

今天你又在这里，明天我们将在。

另一个纬度相遇，是一场风暴、一盏灯。

把我们联系在一起，是一场风暴、另一盏灯。

使我们再分东西，不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕。

你在我的航程上，我在你的视线里。

我的理解：通读全诗，作者以一艘双栀船的角度，描写了它离开岸边的不舍与缠绵。表达了一位漂泊无依的游子浪迹天涯对故乡的痴恋，然而，心中的故乡却无时无刻不在我心中，在我的梦中，也许明天，就会与你相遇，我痴念这着故乡，故乡也牵挂着我。另一方面，我还认为这首诗中透露着诗人对未来美好阳光的憧憬，暂时离开岸漂泊，却会在明天，又与彼岸相遇。尽管途中会有风暴，美好的未来总会在风暴后与我们偶然邂逅。人生，也像这一艘双栀船，在不如意后，总会有光明、美好不期而遇。既然如此，不如扬上希望的帆，向着花开的明天远航！

致橡树

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰，

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光，

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下；

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人，

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，也像戟；

我有我红硕的花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，

足下的土地。

我的理解： 在这首诗中，诗人化作一棵木槿，用紧紧相依诠释自己眼中的爱情——不是利用功名、不是无病呻吟、不是风花雪月。只是与相爱之人拥有同一形象，不卑不亢，含情脉脉，紧握双手，同甘共苦。爱，是两个人的契约。因爱一个人的某些特点而爱某个人，那便不是真爱，真爱是爱一个人的一切，爱一个人本身。就像木槿和橡树，永远相依，永不分离。

向北方

一朵初夏的蔷薇

划过波浪的琴弦

向不可及的水平远航

乌云像癣一样

布满天空的颜面

鸥群

却为她铺开洁白的翅膀

去吧

我愿望的小太阳

如果你沉没了

就睡在大海的胸膛

在水母银色的帐顶

永远有绿色的波涛喧响

让我也漂去吧

让阳光熨贴的风

把我轻轻吹送

顺着温暖的海流

漂向北方

我的理解：这首诗与舒婷其余的作品相比，格调更添了一份淡淡的忧伤。在孤苦漂泊，历经坎坷的路上，诗人多了一份随波逐流，然而却是看淡一切，超脱自然的平静。更多的是对未来生活的向往与憧憬。北方，亦有阳光。

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