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篇一:《沉默是金》
沉默是金，我开始的得不知道出处，当时我还以为是那些写歌词的人的杰作呢。后来我看了几本书反复的提及到了这个词汇，我就问了一下这些的作者才知道这是出自瑞士人的那句：“语言是银沉默是金”的名言。其实我们中国人对于沉默也是有很多的赞美之词的，我们的父母在我们小的时候就反复的告诫我们：祸从口出。其实就是告诉我们了学会沉默是人生的必修课。 沉默真的全是金吗？其实也不尽然，如果两情相爱的一对恋人，天天的沉默，没有语言的交流那不就是两个傻男女了吗。这种沉默，就是不适时的，就会适得其反。这样反倒不会是金了，就是哭了。所以要学会如运用沉默，这需要和学习语言一样，也是很难的。学会了运用好了那就是金了。反之就还不如一堆粪土。
泰林克在《心贫者之宝》中曾写道：“言语的沟通灵魂，远不如沉默来得彻底，沉默的严肃，就是爱和死和命运的严肃。”禅宗更是“开口便错”无论来自那位先哲的教诲，我觉得都是有其先觉的条件的。但对于信口开河，无拘无束的人来讲，那就是不可与之为伍的问题了。
沉默本就来自人们心中的城府，但是往往对于沉默的运用有着很多的灵活。有的时候我们有太多的沉默，其结果就是是我们陷入另一种不能自拔，那就是没有任何的情感的世界。 一对夫妻或者恋人，在生活中彼此总是在沉默中存在，势必会产生猜忌，这这个结果是可能很可悲的。
有一天一个朋友对我这样说，如果一对夫妻或者恋人一旦失去语言的交流，或者只是为了一个话题反复的重复，势必会产生一种隔膜，那就是猜忌了。
沉默不是假正经，而是一种城府的合理运用不要把一切都变为这样的金砖，会很沉，也会痛苦。
现代的夫妻和恋人普遍的存在一个问题，那就是自以为是的在两个人之间有意的划定一个禁区，那就是是所谓的“隐私”。要不要隐私，我们前面讨论过，但是如果将一些不自重或者是问题隐私不断的产生，那么这样的结果就是一种不健康的“沉默”，那不是金，是陷阱，是灾祸。
沉默是金，但不是永远的金。
篇二:《名言警句》
献给年少的、轻狂的你
1、 如果你四十岁了，就应该明白，在爱的世界里没有谁对不起谁，只有谁比懂得
珍惜。
2、 如果你四十岁了，就应该明白，不要因为寂寞而爱错人，更不要因为爱错认而更
加的寂寞。
3、 如果你四十岁了，就应该明白有个懂女人是罪大的幸福，没有懂的人就自己懂自
己。
4、 如果你四十岁了，就应该明白，朋友是相互的欣赏，而不是相互的利用。
5、 如果你四十岁了，就应该明白，饭要一口的吃，事要一件、一件的做，没有一蹴
而就的事，凡事都有过程，不要整日疲于奔命，应该活得从容。
6、 如果你四十岁了，就应该明白让平淡的生活亮起来。
7、 如果你四十岁了，就应该明白，任何事物都有两重性，有时候甚至没有对错。你
认为错的在别人眼里也许是对的，而你竭尽全力为之奋斗的是在别人眼里也许是错的。却很有可能是别人摆脱和 抛弃你的。
9、 如果你四十岁了，就应该明白，生活质量的优劣，完全取决于自己的心态，珍惜、美味、怀晃交错间如果掩映的是尔 虞炸，则远不如三五己坐。 谈 茶语家常，
8、 如果你四十岁了，就应该明白了，亲情的疏离是切 夫的痛，淡一些，凉一些、
忍一些，会使我们的心宽一些。
10、 如果你四十岁了，就应该明白，对待父母不能做薄养厚葬的傻事了， 他们 那一辈子经受的磨砺太多了，善待他们就是善待我们的良心。 其实太多的时候，他们就根本不需要你的荣华，每周打过电话和他们聊聊天，他们就心满意足了。
11、 如果你四十岁了 你就应该明白地位和荣誉只是一个杯子而你的修养品行才是你杯中的东西，夜光 杯中未必盛满的就是 铺 套美酒，也可能是一杯浊水，粗瓷盏里 未必就是 白开水很可能闷就是一盏极品 龙 茶。
12、 如果你四十岁了，就应该明白，要沉稳，沉稳是区别一个男人和男孩的标志，而冷静 可以最大限度地 发挥优势降低风险，也可以让你显得更加的成熟，一个男人不要习惯于解释，错了就是错了， 无论好坏、成与败、都是自己做的，解释这东西是最没有用的，你想当初干嘛去了，再者有些时候沉默是金。
13、 如果你四十岁了，就应该明白事业有成时要注意自己的身体，事业无成时要自己更健康。
14 如果你四十岁了，就应该名白拿的生活是淡定、从容、健康而幸福。借此篇献给年少轻狂、蹉跎岁月，透支青春的我们。
15、 如果你四十岁了，就应该明白做一个真正的男人，应该顶天里地，纵横四海。
16、 如果你四十岁了，就应该明白，男人应该有一个目标，超越自己。
17、 如果你四十岁了，就因该明白，男人应该有两梦想 ，理想。
18、 如果你四十岁了，就应该明白，男人应该有三种底气、志气、义气，底气。
19、 如果你四十岁了，就应该 明白男人应该有四颗心，真心、信心、爱心、责任心。 20 如果你四十岁了，就应该明白，男人应该有五种力量，智力、毅力、努力、实力、活力。
21、 如果你四十岁了。就应该明白男人是社会的主体，是男人就应该有种责任感。
22、 如果你四十岁了，就应该明白男人是家人的依靠，是男人就有义务为他们拼搏。
23、 如果你四十岁了，就应该明白男人的内函远远的胜于相貌，不要因为 自己的相貌或者身高过分担心和自卑。沉默是金名言。
24、 如果你四十岁了，就应该明白男人应该有山一样的几梁，经得起磨难，经得起打击， 只要生命 还在，一切还能再来。
25、 如果你四十岁了，就应该明白男人要有牛一样的精神，能多肝点就多干点，谁叫你是 男人，是你男人就 别抱怨，至少比牛幸运。
智商做事、情商做人
习近平在天津考察时说你，在教育实践活动中情商高比智商重要用。
情商高经营事业一定成功。智商高情商低怀才不遇。智商低情商高春风得
每天看三篇、日就有收获
情商训练法
1、
2、
3、
4、
5、
6、
把看不顺眼的人看顺。 把看不起的人看起。 把不想做的事做好。 把想不通的事情想通。 把嘛出去的话收回。 把咽不下的气咽下。
融合、融洽、融入
1、
2、
3、
4、
5、
看上级不顺眼，是自己的能力不够 看老师不顺眼，是自己的梦想不够。 看朋友不顺眼，是自己的眼里不够。 看自己不顺眼，是自己 的修炼不够。 看别人不顺眼，是自己的修养不够。
那柏拉图是十句话语真的挺好
1、 柏拉图说：若爱、请深爱。若弃请彻底，不要爱昧伤人伤己。
2、 柏拉图说：人生最大的遗憾是，莫过于轻易放弃了不该放弃的 固执的坚持了不该
坚持的坚持。
3、 柏拉图说：既然爱为什么不说出口，有些东西失去了，不在回来。
4、 柏拉图说：有些东西失去是注定的：有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不要
拥有，若是拥有了一个人就一定要爱他。
5、 柏拉图说：我们的生活有太多的无奈，我们无法改变，无力去改变，更糟的是我们
失去了改变的想法。
6、 柏拉图说：人生不止寂寞不已，寂寞人生哎无休，寂寞是挨永远的主题。
7、 柏拉图说：时间 会慢慢的沉淀，有些人会在你的心底里慢慢的模糊学会 放手，你
的幸福需要自己成全。
8、 柏拉图说：人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾想笑就笑该哎的时候就爱，
无胃压抑自己，人生的苦闷有二：一是欲望没有被满足，二：是它被满足了。
9、 柏拉图说：我以为小鸟飞不过 沧海，是因为飞不过沧海的勇气，十年之后我发现，
不是小鸟飞不过沧海，而是沧海的那一边早已没有了等待。
穷人问佛，佛的回答是
穷气问佛，我问什么这么穷，佛因为你没有学会给予别人。
穷人：我都没有学会如何给予，
佛：一个人即便没有钱也可以给人五样东西：
1、 颜施：即微笑处事。
2、 颜施：多说鼓励、赞美和安慰别人的话语
3、 心施：敞开心扉对人诚恳。
4、 眼施：用善意的眼光给予别人。
5、 身施：以行动 帮助别人。
中国人没有乡明白该怎么用钱
1、 在怎么用钱的事情上、中国人要有多分裂就有多分裂，我们赚钱到底是为什么呢，估计沉默是金名言。
很多人就没有搞清楚中国问题。
2、 愿意花几十万给车子睡觉，也不愿意买一张床好的床垫让家人睡得更健康，因为觉得爱
车子更重要，买一个一万的床太贵了。
3、 肯花几万块装一个自动洗屁股的马桶，也不愿意买一套好的锅具，可以让全家人摆脱高
油、高温带来的伤害，因为花几千块买一台锅太贵了。
4、 肯花几千元喝一瓶茅台，五粮液、也不愿意花几千元安装一台好的净水器让家人喝上健
康干净健康的好水、因为喝水话好几千元太贵了。
5、 肯住看似豪华装修充满甲醛的几百平米的华宅，都不愿意减少两个平米， 也不肯买个
净化器装置，因为那些得因装修得白血病的孩子离自己的生活太远了。沉默是金名言。
最牛女人私房话
这年头：
1、 这年头：女人五所谓正派，正派是因为引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为
引诱不够。
2、 这年头：你敢寻花问柳，我就敢红杏出墙，我宁愿你抱着别人想我，也不愿你抱
着我想别的女人。
3、 这年头：女人谨记，一定要吃好、穿好、睡好，一旦累死了就有女人来花咋的钱，
住咋的房，睡咋的老公，泡咋的男朋友，打咋的娃。
4、 这年头：植树造林，勤劳自富，选霸干部，为民傗害，提钱释放，攻官小姐。
5、 这年头:苦干实干，做给天看，东混西混，一帆风顺， 任劳任怨，永难如愿。
6、 这年头：都不讲实话，说股票是毒品，可都在玩，说金钱是罪恶都在来捞，说美
女是祸水，都想要。说高处不胜寒，都在往上爬，说烟酒伤身体，都不戒。说天堂最美好，都不去。
7、 这年头 ：穷人吃肉，富人吃吓。上层人物吃王八，男想高、女想瘦，狗衣裳，人
露肉。
8、 这年头，处女是茅台酒，男人都想尝一口；少女是红酒，喝一口想两口；情人是
啤酒，即爽心又爽口；老婆是白酒，在难喝也得喝一口。知道小姐是假酒，男人还要化钱偷一口。
9、 这年头：人难活是难办，好好干混口饭。
10、 这年头：务实点，乡开点。
人生没有如果，只有后果和结果。
人之说以幸福，也可以不幸福，也可能 是比自己耽误的太执着于某一个人，一段情，已经事，有多少青春可以浪费。
一个人只顾眼前的利益，得到的利益是短暂的欢愉，一个目标高远的人，但也要面对现实生活，只有把目标和现实结合起来，才能成为一个有用成功之人 ，有时一个简单的道理，却给人意味深长的启示
左手和右手的感叹
第一、左手是可以被右手信赖的
第二、左手和右手彼此都是自己的。
第三、 别的手任凭这么叫你愉悦兴奋魂飞魄散过后都可以甩手的，只有左手甩开你就残缺了不是。
第四、她们是左手当然使左手计，是右手当然使右手计。
世上有走不完的路，也有过不了的河，过不了的河调头而已也是一种智慧，但最大的智慧还要在河边做一件事，放飞梦想的风筝。
一个人提醒别人的时候很容易，很清醒，但能做到时刻清醒自己却很难，所以说许多危险源于自身。
与人相处的三要素
每一个对社会有益的人,要处理好两个关系
一共是与舞的关系
一个是与人飞关系
处理与物的关系，就是要乐于享受有限的财富你，善于控制无限的贪婪。沉默是金名言。
一个已物换取物资的人，无论他拥有多少财富，处在多高的地位，都算不上是一个成功的人。
因为她已经背离了做人的底线，处理好做人的关系，关键在于三句话，看人长处、帮人难处。
看人难处
看人难处，你看着别人顺眼，就与人相处的关系，就不懂的用人所长，一支独秀不是春，满园春色才是春，只有懂得与人相处才能成大事，懂得用人所长，你就拥有了领袖的素质，
帮人难处
帮人难处，就是在别人困难的时候，一定要伸出援助的手，锦上添花，不如雪中送炭，人在春风得意的时候帮他，他记得你，在别人有难的时候，你给予了帮助人家会记得你一辈子，在你困难是时候人家会同样的帮你，你的路才会越走越宽。
记下好处
记下好处，就是要怀感恩的心，要知道，我们每一个人从出生到死亡，每一天的进步，每一滴收获都离不父母，家人，朋友的帮助。永远记得别人的好，才能拥有阳光，每天都有朋友相伴，，终生都有幸福相随，当然，完善人格还需要其他方面的内容，但无论选择从事什么样的工作，从你们现在开始做人生计划的时候要记住最基本的要做好一个人，那是及少数人才能做到的。但每个人都可以做到阳光好人。
清晨励语
放弃很容易，但是你会一无所获，坚持很难，但你最后一定会有所收获，你勇敢世界就会为你屈服，我们也可以选择停止不前，也可以选择自我改变我们他可以选择在奋斗中精彩绽放，过去的你，今天的你都不重要，重要的是未来成为什么样的人。因为决定 我们命运的是我们自己，人生短暂必须精彩。
吃这些食物你会远离癌症
篇三:《佛教名言语录》
佛教经典名言语录
1、凡所有相，皆是虚妄。《金刚经》
本意是：凡是我们的色、受、想、行、识，都是佛性的妙用，没有佛性，也就没有五蕴，好比人咽了气，哪还来的五蕴？所以又有：“一切诸相,惟心所现,惟识所变”。这个心就是佛性。 所有有相的事物，其实都不是真实的相，佛家讲的无常根本，都是在变化中，就连思绪念头也是一个接着一个，一刹那间也都会有无数的念头在变化，看待事物的本质，才是实相，实相是空，但又不是什么都没有，空又在孕育有，所以才叫做真空妙有，达摩祖师曾说过，看那看不见的事物，听那听不见的声音，知那不知道的事情，才是真的！不明白的以为这就是神通，那才是佛菩萨的能力。着相修行百千劫，离相修行刹那间！
2、不可说
佛曰：不可说，道家讲三缄其口，儒家讲沉默是金。 出自《拈花一笑》典故，全在领悟其中奥妙，是不可说。出口便成因果，即为业。又出自《大般涅盘经》，曰：不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所
以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
3、色即是空，空即是色。
出自《般若波罗密多心经》，也是常说的《心经》。“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”。色，为相；空，为寂。色空无异，为佛性。
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
为偈语，已经说的很明白了。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦
绕身。
5、一花一世界，一佛一如来。
出自《华严经》，原文为：佛土生五色茎，一花一世界，一叶一菩提。《华严经》奥义为：一多相容，大小无。所以一粒沙砾可见三千大世界„„
意思是：一花一世界，亦被称为一花悟世界，从一朵花中便能悟出整个世界，除了如来佛祖，谁能有这样的境界呢？
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛经里没这句，或许的哪位大师的偈语吧。此悲，为慈悲。此悟，为大悟，即大智慧。此笑，为真笑，为真潇洒。
意思是真正巨大的悲痛，痛入心扉，反而哭不出来，不是泪水能表达的。真正的大彻大悟，无法用语言表达，真正的大笑，笑声是是表达不了的。
7、苦海无边，回头是岸。
“苦海无边，回头是岸”为劝人改过向善的常用语。其中“苦海”比喻众生受种种痛苦，犹如溺于无边大海之中一样。回头，表示醒悟、悔改。众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。作恶之人，一旦悔悟并努力向善，那么就能获得新生。现在用来比喻做坏事的人只要彻底悔改，就有出路。
8、放下屠刀，立地成佛。
其中“放下屠刀，立地成佛”出自《大般涅盘经梵行品》。
这句听的多了，不难理解。
“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是：放下妄想、分别、执着，就是佛！“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑；人使自我痴迷，并痴迷于自我，因此人才是成佛的最后一道障碍，只有超脱了人，舍弃了人，不再是人，才能是佛。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
出自《坛经》中一则禅宗典故，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀问：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。惠能答：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，那里会染上什么尘埃?
就常人来讲，如悟到，对于世间的事情，万物，需要一颗宁静的心，去面对这一切，就足够了。对于修证佛法的人来说，这是一个非常严重的问题，佛法是让人悟得本性的，从而对万事万物没有迷惑，不是理解，不是文字，执着于文字，用文字猜度佛法，永远找不到本性。禅宗，修证需要极高的慧根。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”
这是禅宗五祖弘忍门下上座弟子神秀所作的一句偈语。这句偈语以尘埃比作烦恼，以镜比喻人的心，也就是说我们应当时时观察自己的心有没有烦恼，如有烦恼就要除去，即“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。断除烦恼是佛教修行内容之一，所以神秀说得也的确不错。
10、我不入地狱，谁人地狱。
“我不入地狱，谁入地狱！”是佛教的一个典故，说地藏菩萨见地狱众生受苦，感同身受，遂发愿下地狱救度众生“我不入地狱，谁入地狱！地狱不空，誓不成佛！”而地藏菩萨虽然身处地狱，却清凉自在，虽誓不成佛，实已得佛果。这就叫什么人说什么话！地藏菩萨是大自在人，说的就不是大话。
11、一切皆为虚幻
在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。同时，要看用在什么位置、什么语境中，而后的解释是不同的。在这里的“虚”字，是指一切事物本身没有真正的独立的自己本性，（1）一切事物会有种种生灭变化，存在的都只是一个个过程片段；（2）一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在。由于这两个概念，所以说是虚幻无常。就是说一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，这其实是佛法中“空”的一个概念。这里没有虚实、虚无这样的“无”的意思。
12、人之所以痛苦，在于追求错误的东西
佛经上说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”我们的一生说真的是浪费了不少时间和精力去追求心仪的东西。这些东西往往不是我们所需要的，至少是我们不知道该不该要的。有人说生命是一种过程，我们应该享受这一过程而不是考虑结果。或许是的，或许不尽然。享受过程原本是一种美，一种刺激。不过有时候这一过程并不对劲，甚至一塌糊涂。过程完毕之后的结果
篇四:《沉默是金的名言警句》
沉默是金的名言警句:
说话是银，但沉默是金。
——克莱尔
即使当他是正确的时候也能保持沉默的人，离神最近。
——佚名
缄默有时就是最严厉的批评。
——伯斯顿
我深信实事求是而不讲空话的人，一定没有许多话可说。沉默是金的名言警句。
——爱迪生
如真欲保密，无需人帮忙。
——o。a。
虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
——纪伯伦
沉默是最难驳倒的论辩。
——j。b。沉默是金的名言警句。
冷漠之柔，硬于一切。
——juanmontaluo