有关绝望的诗句

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有关绝望的诗句篇一
《一个人伤心绝望所表达的句子》

伤心绝望的句子

伤心绝望的句子

当你迷失在人群中的时候,只有自己站在原地,不知道去哪里,当站在一个广场的时候,也只有自己明白自己的影子是孤独的,一切的一切,只有自己能体会。

承诺不曾说出来,关系已不再,眼泪还没掉下来,已经忘记了感慨,原来真的没有什么东西,完美的值得我们用生命坚持。

你说以后要找就找一个对自己好的,不要对别人太好。可是却总是不禁的想,有所保留的爱还是爱吗? 你用淡去的歌喉留下我心里的忧伤,我的微笑,聚散在来去匆匆的过往里,来也茫然,去也惆怅。 我的思念依偎在这个寒冷的夜里,难以入眠。

我暗自神伤,离开繁华的都市,一个人守侯空虚自其其乐自给自足,过着单调却规律冷清又宁静的生活。

失恋,就像沙漏,而泪水和心痛,是那涓流的沙,每一次思念的翻转,就会引起一次决堤。

生活累,工作累,交朋友累,爱人累,渴望家人,还是累。那么累,我不知道自己还有什么理由活着。 生活不是林黛玉,不会因为你的忧伤而风情万种,所以我们应该在忧伤中学会沉默。

人生就是这样,难免有痛,难免有伤,无论我是否曾经抓住抑或远去,那些东西都不可能离我而去,虽然有些事不能回首,有些回忆不能梳理,有些人只能永远埋藏。

不要因为孤独,就给自己寻找堕落的借口;不要因为孤独,就不再相信世间的真情;不要因为孤独,就埋葬了最初的梦想。

当化成一片没有边际的虚无时,一声轻叹间,可以忘了花开之艳丽,忘了尘世之喧嚣。

多少个不知不觉间,哀怨间多了几丝苍老的容颜,可是当扬起眉间遗落的美丽,也是有一种忧伤荡漾于指尖!

豁然回首,这些已经变成了旧事,只能在记忆里定格,在那些她的字字句句深爱你的语言里,我如此

华丽的语言都显得苍白无力。

假如时光倒流,你可否会选择那一丝温柔?假如时光倒流,我能为你做些什么?假如我不放手,多年以后你可否还记得我?假如……假如……是今生最空虚的痛。

漫漫人生路,缘来缘去,有谁会耐心的陪护其走完全程?又有谁肯为红尘中的那一抹忧伤停留? 面容平静,心里却揪心的难受,所有的伤都隐藏在心底的最深处,再也不想去触碰…

有的人一生都在追求梦想,却总被命运轻轻踹上一脚,无奈之际只好原路返回,静守天命遗恨终身。 总以为,这爱可以天长地久,海枯石烂,却不知是那么的不堪一击。

不能把你留在身边,不是你的过错,而是我的失败。

不是你忘不掉,是你一直都不肯去忘掉。

不停的告诫自己,从此要将你忘记,不再想起这些心痛的事。不停的告诉自己,从此要将你拒绝,所有与你有关的事物。

你的微笑从我的思念里默默滑落,我的呼吸从你的指尖里轻轻滑落,这一份刻骨,这一份柔情,是否会憔悴我们彼此年轻的心?

你不需要说什么,只需要一个手势,我便心碎;你不需要做什么,只需要说两个字,我就死亡。 两个人的恋曲里,两个人的世界中,你只走了一半的旅程,留下的我孤单一个人走,我的痴情,你是否会懂!

寂寞,你可曾想过,我在这里寂寞的想你,寂寞的等,等你不可能的回头,等你褪去年少的轻佻,等你的林花谢了春红,等你惊鸿一撇的瞧见我化做的石桥,等你看清我五百年的日晒风吹,皱纹沟壑。 黑夜让我学会了掩饰忧伤,也让我懂得了沉默。

过去的日子,写满了空洞与荒芜,让我无从下手。那些日子终究是死得不明不白,连祭奠都找不到坟冢。

浮云消瘦了你的风华正茂,一弦冷月,窃笑了冬夜的漫长。我守在浅浅的烛影里,揽一弯朦胧的月影,

月影如诗,诗如你的嫣然掠过我思念你的心海,撩我心帘的是你的美丽,懂我心语的是你的柔情。 多少无奈藏心中,多少惆怅化无言,最后过往都成了心底的伤痕,只有自己知道。

当我举杯祝他们幸福,当我举杯成全他们的悲伤,当我举杯为了自己的眼泪。

你有没有深爱过那样一个人,无论她在哪里,她都在你心里。你有没有深爱过那样一个人,无论你在哪里,她都在你梦里。魂牵梦萦的苦,无时无刻的苦,连绵不绝的苦,不曾间断的苦,爱很最苦。 我就像那个迷途的孩子,在感情这条道路上走了好久好久,总以为有自己的信仰,有自己的方向,就什么都可以可是却在某个血色的黄昏突然发现不知什么时候起那张泛黄的地图丢了,也没了。 我知道,时光很忙,它要忙着把我们变苍老,忙着让孩子们快些长大,还要忙着把人送进坟墓。

学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。

有你,即使你在天涯海角,我也会有心线相连,心灵不再寂寥;有你,即使我身处虚幻的感觉中,我亦无怨无悔;有你,我的心空即使有阴霾的出现,也会因你而烟飞云散;有你,即使你深藏不露,我也会用心搭桥,用爱铺路,终将寻到你的味道。

那么美好的季节,却在遗憾中带着一份淡淡的忧伤,在风中浅浅尝,在流年中浅浅散。

那种深入骨髓的落寞,伴随丝丝忧伤潜入心底。轻轻盈盈的掉落,犹如掉在结痂的网上,想要拼命挣脱,却越结越紧。

徘徊于寂寞的校道,虽然步伐沉重,背影也萧瑟。可是心中充满的淡淡忧虑,丝丝惆怅只因有人生的憧憬,生命的期盼。

是不是只有孤独的人才会在每一个喧哗的时候,偷偷伤感过去,悄悄忧郁未来?

虽然世事险恶,却总是愿意相信每个人都有自己的脆弱。需要别人用心去慰籍,并为之倾其所有,我知道我很傻,只是我无力改变自己。

抬头仰望深邃的天空,一缕忧伤的情愫悄无声息的从心底蔓延开来,当泛黄的记忆,化作忧伤的思绪。 透过双眸,路边的繁华晃动,K房的歌声尽情,跑道的情人追逐,落雨在阵阵的风中破碎,一切都将这

个静谧的校园,装点成一个心醉的茫然。

我们谁都不会是谁的谁,我知道,这就是现实,我们都无力改变什么,只是心里的忧伤如何能掩饰得住?

无论过程多么的繁华,最终还是改变不了不了曲终人散的结局。

也许就仅仅因为见惯了孤独,发现孤独也可以悠然,也许收获了太多的忧伤,发现忧伤也可以释怀。 夜,是那么的漫长,一抹落寞,死死的缠绕,独守着一窗的清冷,将红颜深深的埋进长长的发丝里,满腹的心事偷偷的寄在隔岸的风景中,折一股忧愁为引煮成一杯清酒,就着这三千丈月光,饮尽这段寂寞悲欢的闲愁。

一个人走得久了,就会容易觉得累;漂泊久了,孤独之感极易涌上心潮;失意多了,激情就会被囚禁在狭隘的魂魄里。

有关绝望的诗句篇二
《有关挫折的诗句》

青春的血滴在荒芜的原野 黑烟熏出沉重的腥味 美梦醒来

苦涩搅化了甜蜜的糖水

年轻的心丢弃在坟墓 寂静折磨着成年的活力 自由散去

樊笼罩住了鹰的羽翼

坎坷的路四处交错

苦海茫茫岸在何方

饮美酒酣畅淋漓

醉八仙昏昏沉沉

艳丽的花开在荆棘丛 巉岩之上层叠险峰

幼小的雏燕

总有一天搏击长空

人生的路弯弯曲曲

落上升千千万万

阴风恶浪来来去去

诗意妙处回回还还

挫折、磨难

不过是

旋律起伏的一个波段 当它跌到谷底后

下一个

必定是华彩的欢腾

挫折

当挫折来临的时候

请不要抱怨

因为啊

它是生活的雕刻刀

承受它

当磨难结束的时候

我们的个性

就得到了完美

当挫折来临的时候

请不要慌张

它是生活中的白矾

笑傲它

当机遇来临的时候

我们的天空

就会绽放出神奇的图腾 失败 失败是人的一双手,

如果没有它谁也做不了任何事!

失败是大海中的一滴水, 如果没有它大海将变成沙漠!

失败是处处存在的空气, 如果没有它世界上还有人吗?

失败是成功的一分子,

如果没有它任何人都成功不了!

失败可能人人都讨厌, 但没有失败哪来的成功呢?

失败了不算什么,

去乐观地对待失败才是成功的基石!

努力去乐观地对待失败吧! 也许明天你就会成功! 困难

面对困难

我绝不会心伤

即使是坠入痛苦的死潭 也不会低头哀叹

抬头望向蓝天

让目光跟着鸟儿飞翔 然后借着云彩的高度 找回那份

挑战极颠的勇气

面对困难

我绝不会心颤

即使是掉入绝望的海洋 也不会自暴自弃

从心出发的呐喊

将会冲破

周围死寂的迷茫

然后循着海风的方向

传来彼岸

充满希冀的回音

有关绝望的诗句篇三
《关于茉莉花的诗词》

关于茉莉花的诗词

从古至今..........

茉莉天姿如丽人,肌理细腻骨肉匀。

众叶薿薿开绿云,小蕊大花气淑贞。

素馨于时亦呈新,蓄香便未甘后尘。

独恨雷五虽洁清,珠玑绮索终坐贫。

满庭芳·茉莉花

环佩青衣,盈盈素靥,临风无限清幽。出尘标格,和月最温柔。堪爱芳怀淡雅,纵离别,未肯衔愁。浸沉水,多情化作,杯底暗香流。 凝眸,犹记得,菱花镜里,绿鬓梢头。胜冰雪聪明,知己谁求?馥郁诗心长系,听古韵,一曲相酬。歌声远,余香绕枕,吹梦下扬州。

鹧鸪天

莫道庞公不入州。为谁歌酒也迟留。襟期别乘真难事,领略同游岂易谋。他扰扰,自悠悠。香浮茉莉笑花头。一帘云影催诗雨,唤起佳人无限愁。

瑞鹧鸪

东风冷落旧梅台。犹喜山花拂面开。绀色染衣春意静,水沈熏骨晚风来。柔条不学丁香结,矮树仍参茉莉栽。安得方盆载幽植,道人随处作香材。

最高楼

花解笑,冷淡不求知。长是殿、众芳时。鲜鲜秀颈磋圆玉,洛阳翠佩剪琉璃。向人前,迎茉莉,送荼シ。几欲把、清香换春色。费多少、黄金酬不得。梅雨妒,麦风欺。细腰空恋当心蕊,同时犹结旧年枝。谢家娘,将远寄,待凭谁。

杨柳枝

绿蜡芽疏雪一包。绽云梢。清香却暑置堂坳。晚风飘。冰雹无声栖碧叶,笑仍娇。相随茉莉展轻绡。伴凉宵。

鹧鸪天

闲立飞虹远兴长。一方云锦荐疏凉。翻风翠盖无尘土,出水红妆有艳香。携靓侣,泛轻航。棹歌惊起野鸳鸯。同过清夏看新月,茉莉花园小象床。

十二时/忆少年

素馨花、在枝无几。秋入阑干十二。那茉莉、如今已矣。只有兰英菊蕊。霜蟹年时,香橙天气。总是悲秋意。问宋玉、当日如何,对此凄凉风月,怎生存济。还未知、幽人心事。望得眼穿心碎。青鸟不来,彩鸾何处,云锁三山翠。是碧霄有路,要归归又无计。奈何他、水长天远,身又何曾生翼。手拈芙蓉,耳听鸿雁,怕有丹书至。纵人间富贵,一岁复一岁。此心终日绕香盘,在篆畦儿里。

念奴娇

素馨茉莉,向炎天、别有一般标致。淡妆绰约堪□□,导引海山大士。从者谁欤,青藜阁下,汉卯金之子。云阶月地,夜深凉意如水。客又疑这仙翁,唐玄都观里,咏桃花底。且赌樽前身见在,休管汉唐时事。坡颍归迟,机云发早,得似侬兄弟。屦来户外,但言二叟犹醉。

秋夜雨

髹车转急风如噎。冰丝松藕新雪。有人凉满袖,怕汗湿、红梢犹绝。三更梦断敲荷雨,细听来、疏点还歇。茉莉标致别。占断了、纱厨香月。

贺新郎

曾与瑶姬约。恍相逢、翠裳摇曳,珠韝联络。风露青冥非人世,揽结玉龙骖鹤。爱万朵、千条纤弱。祷祝花神怜惜取,问开时、晴雨须斟酌。枝上雪,莫消却。恼人匹似中狂药。凭危栏、烛光交映,乐声遥作。身上春衫香薰透,看到参横月落。算茉莉、犹低一著。坐有缑山王郎子,倚玉箫、度曲难为酢。君不饮,铸成错。

清平乐

冰轮万里。云卷天如洗。先向海山生大士。却诞卯金之子。冰盆荔子堪尝。胆瓶茉莉尤香。震旦人人炎热,补陀夜夜清凉。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

秋霁

阶砌吟蛩,正竹外萧萧,雨骤风驶。凉浸桃笙,暑消葵扇,借伊一些秋意。枕边茉莉。满尘奁、贮香能腻。也不用,玉骨冰肌,人伴佳眠尔。谁信此境,渐入华胥,旷然不知,庄蝶谁

是。笑邯郸、羁魂客梦,贪他荣贵暂时里。飞鼠扑灯还自坠。展转惊寤,才听禁鼓三敲,夜声寥阒,又般滋味。

贺新郎

汲水驱炎热。晚些儿、披衣露坐,待他凉月。俄顷银盘从海际,推上璇霄璧阙。尽散作、满怀冰雪。万里河潢收卷去,掩长庚、弧矢光都灭。一大片,琉璃揭。玉ょ擣药何时歇。几千年、阴晴隐现,团圆亏缺。月缺还圆人但老,重换朱颜无诀。想旧日、嫦娥心别。且吸琼浆斟北斗,尽今来、古往俱休说。香茉莉,正清绝。

浣溪沙

南国幽花比并香。直从初夏到秋凉。素馨茉莉占时光。梅□正寒方著蕊,芙蓉过暑即空塘。个中春色最难量。

真珠帘

青云玉树南薰扇。京华地、别是潇湘图展。茉莉芰荷香,拍满笙箫院。雪藕盈盈歌袅处,早已带、秋声凄怨。堪叹。把时光轻靠,冰山一片。从古幻境如轮,问铜驼、应是多番曾见。谁把笛吹凉,总是腔新换。水枕风船空入梦,但极目、波流云远。消黯。更华林蝉咽,系人肠断。

南楼令/唐多令

风雨怯殊乡。梧桐又小窗。甚秋声、今夜偏长。忆著旧时歌舞地,谁得似、牧之狂。茉莉拥钗梁。云窝一枕香。醉瞢腾、多少思量。明月半床人睡觉,听说道、夜深凉。

法性寺六祖戒坛

初地无阶级,余基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。

惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。

檀口

衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。

曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。

是飘雪迷失了季节

任时光琢磨成铃

摇醉 一个季节的气息

茉莉——

你如铃的洁白

轻敲心灵的窗户

柔软了目光 深长了呼吸

那些搁瘦的故事 丰满了

挤进你馨香的节拍和旋律

曾经 那些故事里

牡丹的雍容摇不动双桨

芍药的娇艳熏不香气息

唯你——

雪一样洁白心径

月一样清凉呼吸

星一样拂亮神韵

如铃般的蓓蕾啊

摇醒 情丝缠满的记忆

又见你 飘雪如铃

洁白梦境 羽翼疯长

分不清 是我心中苏醒的故事

还是 踏着馨香节拍和旋律的你

茉莉

---席慕蓉

茉莉好象

没有什么季节

在日里在夜里

时时开着小朵的

清香的蓓蕾

想你

好象也没有什么分别

在日里在夜里

在每一个

恍惚的刹那间

广群芳谱

清 刘灏

茉莉开时香满枝,钿花狼藉玉参差。

茗杯初歇香烟烬,此味黄昏我独知。

茉 莉

清 陈学洙

玉骨冰肌耐暑天,移根远自过江般。

山塘日日花城市,园客家家雪满田。

新浴最宜纤手摘,半天偏得美人怜。

银床梦醒香何处?只在钗横髻躺边。

茉 莉

宋 徐千里

炎州绿女雪为肌,十二朱栏月末移。

香逼簟纹眠不得,为渠醒过打钟时。

宋·姚述尧。《行香子·茉莉花》:“天赋仙姿,玉骨冰肌。向炎威,独逞芳菲。轻盈雅淡,初出香闺。是水宫仙,月宫子, 汉宫妃。清夸苫卜,韵胜酴糜。笑江梅,雪里开迟。香风轻度,翠叶柔枝。与王郎摘,美人戴,总相宜。”

宋·杨巽斋。《茉莉》:“麝脑龙涎韵不作,熏风移种自南州。谁家浴罢临妆女,爱把闲花插满头。”

环满庭芳·茉莉花

佩青衣,盈盈素靥,临风无限清幽。出尘标格,和月最温柔。堪爱芳怀淡雅,纵离别,未肯衔愁。浸沉水,多情化作,杯底暗香流。 凝眸,犹记得,菱花镜里,绿鬓梢头。胜冰雪聪明,知己谁求?馥郁诗心长系,听古韵,一曲相酬。歌声远,余香绕枕,吹梦下扬州。

茉莉

————元·江奎

虽无艳态惊群目 幸有清香压九秋

应是仙娥宴归去 醉来掉下玉搔头

————宋·杨万里

江梅去去木犀晚 萱草石榴刺人眼

茉莉独立幽更佳 龙延避香雪避花

(一)茉莉花香

那年 轻风抚面

我 一个人 孤独踏青

故乡的田地里 掠过一缕馨香

我悄悄地给予

给予你 和风细雨的温柔

花枝摇曳 倩影婆娑

忍不住 轻轻掬你在手

给呵护下个定义

穿过小巷那扇虚掩的门

蓦然明了

你是我不小心

有关绝望的诗句篇四
《诗词美》

序号:80 姓名:李晶晶 院系:会计学院 审计3班

文体:议论文

论中国古典诗词之美

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使所有中国人引以为傲,它是中华民族的重要凝聚力。而古典诗词更是中国文学的精髓,以其独特的魅力被视为传统文化瑰宝。 研究诗词,最主要的就是研究诗词之美。诗词的美体现在句子的凝炼,体现在思想的深度上。意境之美,哲思之美,音律之美,自然之美,语言之美等等。数不胜数的美在诗词中可以体现出来。

意境之美

研究诗词的意境之美,首先要了解什么是意境。意境,就是思想情感与环境描写的完美融合。

“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出是也。古诗词之佳者,无不如是。”“能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界。”【1】讲的就是诗词意境之美的重要。

“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。”李白便以简洁但意味深长的诗句来体现他的那种意境。而近代王国维在《人间词话》当中用了三句诗词来表达三种意境,从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界为“无言独上西楼,望尽天涯路。”第二种境界为“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三种为“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”三种境界,三句诗词,这是多么简练的概括。仅仅用了三句便将创业时的无人理解,创业中的劳苦,创业成功的喜悦写了出来。而且不仅仅于此,其实不论是在创业,还是做学问,还是其他的,都可以用这来形容。这难道不是一种美吗?

李煜的诗词中充满了泪水,而他最高的艺术成就恰恰就是他在国破家灭之后取得的。“胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”他最后的词中,到处都充满了伤感。优美的句子,体现出的却是他的绝望。正如缪塞所说,最美丽的诗歌是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。

(【1】出自王国维的《宋元戏曲史》)

哲思之美

李商隐的诗,在思想上就能很好的体现这一点。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”(出自《无题》)人们常用来歌颂老师辛苦工作,表现一种奉献的精神。。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”同样的表现了恋人之间那种默契和爱意。而在《登乐游原》中更是一句千古绝唱,“夕阳无限好,只是近黄昏。”此种艺术哲思,虽经千年而不变色,人们总能够从中得到共鸣。一种悠远的,更加接近于本质的东西从人们的内心中分离出来。而苏轼也说“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”毛泽东不仅是杰出的军事家,政治家。他的诗词也写得非常好,非常有气势,也很有哲理。正如,“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。”毛泽东经历了长期的军事斗争,写出来的诗词也分外的有气势,有分量。“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”散发着一种历史的厚重感和沧桑感。“渡远荆门外,来从出国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。”展现了山河云月变换的宏伟境界,整个大境界因人物而变换。这些无一不体现着浓浓的哲思之美。

音律之美

音律之美,则论述了诗词中最重要的元素之:音律。有了和谐的音律,诗词才有了韵味,

有了鲜明的节奏,语言才会抑扬顿挫,读起来朗朗上口。和谐的音律总能与诗的内在感情保持一致,能给人以美不胜收之感。

古代诗歌的音律要求是相对严格的。五言诗、七言诗让诗的音律美发展到了最峰,词曲更标志着音乐曲调艺术的繁荣。因此诗歌的欣赏,首先要从音律美的角度去领略赏会。诗歌的平上去入、抑扬顿挫,韵律节奏不仅仅是一个形式的问题,更是内容的一种体现。诗人词家的要务在精于审音辨字,这决定了对遣词造字的运筹要合乎音律的规定,显现其驾驭语言音律的真实功夫。比如,诗词的平仄、对仗、逗字、停顿、词序、叠词等,并不是诗人词家“玩弄”文字的一种习气,而是由字音、乐律的精微配合所产生的一种语言的艺术。高考中常有这方面的考查。

用诗词来表现音律之美,当数白居易的《琵琶行》。诗中那优美的语句用来表达音乐简直就是令人叫绝。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”这是多么形象的描写啊,仿佛就在耳边响起了那动人的琵琶声。更有“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”到最后连形象描写都抛开了,而以一种更加贴近意境的东西来描绘。我想每一个读完《琵琶行》都会想起这样一句诗“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”

另外,李贺的《李凭箜篌引》同样也是有关音律的名篇。“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。”“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”将音律的描写提升到了一个新的高度。

又比如王安石的《示长安君》:“少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。欲问后期何日是?寄书应见雁南征。”颔联借景抒情,“供笑语”表达了相逢的欢乐,“话平生”则道尽了人生的沧桑:二者相互映衬,添上了一层悲凉况味。“草草”“昏昏”是叠词,“草草”可见酒菜的简单,欢聚中有些许不足;“昏昏”则烘托了人物情感,暗示了将别的伤痛。“草草杯盘”“昏昏灯火”,叠词妙用,既和谐了诗歌语言的韵律节奏,又营造了抒发情感的氛围,在这样的环境中,诗人更容易生发悲怆之情。

诗词语言由音定律,变化组合,语言便会产生无穷的奇致妙趣。

自然之美

自然之美,概括了写景诗词的妙处:动词、虚词用得恰到好处,使“诗中有画,画中有诗”,达到了悠扬委婉、活跃情韵的美学效果。

自古以来,写景的诗句多不胜数。借景抒情,是写景诗词中常用的表现手法。“雾失楼台,月迷津渡。”“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”都是有名的写景诗句。李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”充满了恢宏的气势。王维的“大漠孤烟直,长河落日圆” 。寥寥数语,一幅动人景象就此铺开。而唐代张若虚的《春江花月夜》这首长诗在写景上堪称完美,以至于有人称之为“孤篇盖全唐”。他将音乐美,景物美,还有意境美融合在一起。发古之幽思,写景中加入了历史的厚感和美感。“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。”“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。”由景入情,浅浅说去,节节相生,句句翻新。至“人生代代无穷已,江月年年只相似”处,达到了顶峰。

语言之美

语言是有性格的,正是这种性格,让人们在读苏轼《念奴娇•赤壁怀古》时,看到的是“关西大汉,弹铜琵琶,执铁绰板,高歌‘大江东去’”的情景;而在读柳永的《雨霖铃》时,看到的则是“十七、八岁的女郎,手执红牙拍板,轻唱‘杨柳岸晓风残月’”的情景。同时,语言又是有语体区别的,从而使语言有了俚俗与典雅之别。

如北宋晏几道的《鹧鸪天》。

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭(gāng,油灯)照,犹恐相逢是梦中。

这首词语言明快、典雅。上阙用 “殷勤”“拼却”“舞低”“歌尽”等词,下阙用“几回魂梦与君同”“犹恐相逢是梦中”等语言,直接而鲜明地将当年相聚时的欢乐、别后相忆及再相逢的喜悦几近直白地表达出来。但作者又善于铺彩设色,如用“彩袖”“醉颜红”“杨柳”“桃花扇”“银釭”等词语、意象,又善于经营工巧雅致的句子,如“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,语言显得典雅。正如古人评价的“淡语皆有味,浅语皆有致”“秀气胜韵,得之天然”。

我国古代诗歌的语言美,还表现在语言的凝练上。我国古典诗词的语言极为精练,内蕴丰富,言简意赅。为达到字字珠玑的境界,古代的诗人呕心沥血。杜甫的“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,卢延让的“吟安一个字,捻断数茎须”,贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”等都是古人炼字的明证。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗人以寥寥的二十字,描绘出了一个幽静的环境。在“千山”“万径”的寥廓空旷之中画一“蓑笠翁”,在“绝”“灭”的死寂冰冷之中着一“钓”字,使全诗境中有人,静中有动。全诗通过描绘老渔翁寒江冬钓图,向我们展示:天地之间是如此纯洁而寂静,渔翁的生活是这样凄冷孤寂,老渔翁的性格是如此孤标独傲。如果我们再联系作者的写作背景,这首诗还会带给我们更多的信息:在王叔文的政治改革失败以后,其主要成员被一网打尽,永贞革新烟消云散,柳宗元也被从政治权利的中心抛了出来。在荒凉偏僻的南方,开始了漫长的流贬生涯。在柳州,他虽然得到了一个司马的虚衔,但既无官舍有无职责,精神上受到很大的刺激和压抑,于是他借描写山水景物,借歌咏隐居于山水之间的渔翁,来寄托自己清高孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷和苦恼。因此,那个在寒冷寂静的环境里,不怕天寒地冻,不惧皑皑白雪,忘掉世间的一切,专心致志钓鱼,形体孤独,性格清高孤傲,凛然不可侵犯的渔翁的形象,正是柳宗元孤标独傲、超然物外的形象的真实描绘。一首二十字的小诗,竟然蕴涵了如此至多的信息,使我们不能不惊叹古典诗词语言的凝练。

阴柔之美

阴柔之美,包括四种意境:浓艳瑰丽,淡泊静谧,清新素雅和凄冷寒凉。

以李清照《声声慢》为例。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏残淡酒,怎敌他、晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损、如今有谁摘。守著窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得。

这是李清照南渡以后所写的名篇之一。那时,亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,她和着血泪写下了千古绝唱的《声声慢》,给人一种凄冷寒凉的阴柔美感。 在如柳永的《雨霖铃》。

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手 相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤 离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓残月。此去经年,应是良 辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说!

词的上片写临别之情景:“寒蝉”暗示深秋,“凄切”声渲染了秋之凄凉。骤雨已过,船将启锚,喝酒无绪,留下又不可能,于是只能“执手相看泪眼”,但却“竟无语”而“凝噎”。别后如何?作者作了一番想象:烟波浩渺,千里无人,浓浓的云雾笼罩着广阔无际的“楚天”,这是何等的空旷、冷寂!下片再设想别后相思之苦。从古至今,别离伤情,更何况是在“冷落清秋节”!醒来如何?虚景实写:晨风习习,残月如钩,已给人凄清冷落之感,加之“杨柳依依”招惹离愁,此去一年又一年,何时才能相逢?如此这般,“良辰好景”也形同虚设了,即使有千万柔情蜜意,但恋人远在天涯,又能对谁说呢?

这首词以“伤离别”为线索,随着时间、空间的推移,感情也逐渐升华。语不求奇,但情意缠绵,酣畅淋漓。基调虽过于低沉,但发自肺腑,恳切真挚,给予鉴赏者的,是一种柔性的美感。

阳刚之美

阳刚之美,也包括四种意境:雄奇阔大,旷放开朗,苍凉悲壮和深邃沉郁。

苏轼的《念奴娇"赤壁怀古》的境界可大不一样:

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱

石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年, 小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神话,多情应 笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

这首词借赞美赤壁风光、缅怀古代风流人物的业绩。抒发了壮志难酬的不平之气。时而豪放旷达,时而沉郁、悲慨。起笔两句高唱入云,气吞万里,创造了一个气势奔放、雄浑豪迈的诗般的意境,给予鉴赏者的无疑是一种刚性的美感。

再读中唐卢纶的《塞下曲》:

月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

诗人抓住战士列队准备向敌军追击的一刹那间,画出浮雕般的英雄群像:一个漆黑寂静的夜晚,大雪弥漫,敌军全线溃逃了;一支轻骑兵,正列队准备连夜追击,一刹间,雪花竟积满了弓刀。意象雄浑豪放,是一首十分典型的具有阳刚美的小诗。

诗词鉴赏,是一种综合性的审美活动,不仅要积累文学的、美学的、语言的知识,还要积累哲学的、史学的、民俗学的、心理学的以及自然科学的有关知识。积累丰厚了,自身的修养加强了,鉴赏时就能获得深层次的美感。

有关绝望的诗句篇五
《古诗五首》

古诗词五首

1.《望江南》作者是________(朝代)________(姓名),________词派的重要

作家之一。词中表现女主人公从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦的名句是:________,________。

2.《渔家傲·秋思》作者是________朝文学家________(姓名)。词中统领全部

景物特点、突出塞下秋景与中原的不同的一句是:________。

3.《江城子·密州出猎》作者是________朝________(姓名)字________,号

________,与________并称“三苏”。“江城子”是________,________是词的题目。词中借用典故,表达希望朝廷能够重用他,给他机会去建功立业的两句是:________,________? 4.《武陵春》作者是________朝________(姓名),号________。词中叙述词人

哀伤的原因和哀伤的程度的诗句是:________,________。

5.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是________朝爱国词人________

(姓名),字________,号________,与________并称“苏辛”。下阕中表达词人要为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业的远大理想的诗句是:________。

1.晚唐 温庭筠 花间 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠

2.宋 范仲淹 寒下秋来风景异

3.宋 苏轼 子瞻 东坡居士 苏洵 苏辙 词牌名 密州出猎 持节云中,

何日遣冯唐

4.宋 李清照 易安居士 物是人非事事休,欲语泪先流

5.宋 辛弃疾 幼安 稼轩 苏轼 了却君王天下事,赢得生前身后名

九年级上册古诗文默写

1、_____ ___,左牵黄,右擎苍, , 。

2、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?_____________ ,________ , ____。

3、斜晖脉脉水悠悠, 。

4、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地,人不寐, 。

5、马作的卢飞快,____________________。

6、了却君王天下事, ___ 。可怜白发生!

7、 ,五十弦翻塞外声, 。

8、诚宜______ ____,______ _ _____,_______ ___,

不宜_______ __,______ _____,以塞忠谏之路也。

10、范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是 , 。

11、《破阵子》最能体现诗人壮志未酬的语句是 _______。

12、温庭筠的词《梦江南》绮丽清新,描摹出江南女儿的相思之梦。其中最能表达女主人公深切思念的句子是:__________________________。

13、《出师表》中诸葛亮“许先帝以驱驰”的原因是:_______________________, _______________________。

14、《武陵春》中写人事变迁让人伤心的句子是 ;形容愁绪深重的句子是 , 。

15、《渔家傲·秋思》中描写边塞荒凉萧条、战事吃紧景象的语句是 。

16、《望江南》中表现女主人公盼望心上人由希望到失望甚至绝望的句子分别是: 希望: , 。

失望到绝望: , 。 。

17、《渔家傲》中表现塞下秋来风景之异的句子是: 。

, , 。运用典故表现作者思乡但不能归家的诗句是 , ;从听觉和视觉的角度表现征人的愁绪诗句是 , , 。

18、《密州出猎》中写出作者为国御敌雄心壮志的诗句是 , , 。表现作者出城打猎时表现豪放情绪的诗句是 , , 。 , 。

19、《武陵春》中表现作者面对依旧景物,而人事改变的诗句是 , ;作者以新颖的手法表现自己忧愁的诗句是 , , 。

20、《破阵子》中表现练兵场面的词句是 , , ;运用比喻描写战争场面的诗句是 , ; 写作者爱国激情的诗句是 , ;写出了作者壮志未酬的愤慨情绪的诗句是 。

21、请你写出九上第25课五首词中的与“酒”有关的一句诗 。

九年级上册古诗文默写答案

1、老夫聊发少年狂, 锦帽貂裘,千骑卷平冈。

2、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

3、肠断白蘋洲。

4、将军白发征夫泪。

5、弓如霹雳弦惊。

6、赢得生前身后名。

7、八百里分麾下炙 沙场秋点兵

8、开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气, 妄自菲薄,引喻失义,

10、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

11、可怜白发生!

12、肠断白蘋洲。

13、(先帝)三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,

14、物是人非事事休,欲语泪先流。 只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。

15、长烟落日孤城闭。

16、希望:梳洗罢,独倚望江楼。 失望到绝望:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。

17、衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

18、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

19、物是人非事事休,欲语泪先流

只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。

20、八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵

马作第卢飞快,弓如霹雳弦惊

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生

21、浊酒一杯家万里 酒酣胸胆尚开张 等

有关绝望的诗句篇六
《关于诗歌》

诗歌的常识

诗歌,是与散文、小说、戏剧并列的一种文学样式,偏重于抒情言志。它最能集中、精炼、概括地反映社会,饱含作者强烈的感情和丰富的想象。语言凝练含蓄,节奏鲜明,韵律和谐,具有音乐美,一般

分行排列。诗歌又分为古典诗歌和现代诗歌!

一、面朝大海,春暖花开 作者:海子

从明天起,做一个幸福的人

喂马、劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

赏析

海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》,语言质朴,意象本色,思路飘逸,形式工整,读后令人感到意犹未尽。撇开海子的身世,以及令人触目惊心的写作时间,将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上。

题目

1、你觉得诗人所追求的幸福生活是什么样的生活?

2、诗人为什么要把自己的幸福告诉每一个人?

3、诗人对他人的祝福表达了自己怎样的心愿?

答案:1.答:诗人所追求的是绝望之后的反思与幻想,自由的生活,对每一天都充满希望,追求的幸福是一种平凡,琐碎,点滴自然的平静生活。

2.答:因为海子的现实生活并不幸福,把幸福告诉每一个人表达了他对幸福美好生活的一种向往

3.答:诗人对他人的祝福表达了他对尘事的厌烦,关怀人类,祝愿所有的人都得到幸福,让每个人都以积极的态度面对生活。

二、冰心 1.墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。

诗的哲理是依附于形象的,要通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,足见诗人视角之独特、构思之精巧。

问题:1.为什么说“墙角的花,孤芳自赏时,天地变小了?

2.你觉得这首诗意在告诉人们一个什么样的道理?(言之成理

即可)

答案:1.生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”,一方面,是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地;另一方面,也表明它自己生活的空间,也只能是偏狭的一隅,只能是那缺少阳光雨露的“墙角”,可谓一语双关,发人深省。

答案:2这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽,意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。

三、《假如生活欺骗了你》原文:

假如生活欺骗了你,

不要悲伤,不要心急!

忧郁的日子里需要镇静:

相信吧,快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来;

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息,

一切都将会过去;

而那过去了的,

就会成为亲切的怀恋。

问题:1.“假如生活欺骗了你”运用了什么修辞手法?以“假如”开头有何作用?

2.“相信吧,快乐的日子将会来临。”诗人如此确定的理由是

什么?(原文回答)

3.“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”为什么对那过去的忧郁的日子还会亲切地怀恋?你有过这样的人生体验吗?

答案:1.是用了拟人的手法。假如是强调的作用。指在生活中因遭遇艰苦甚至不幸而身处逆境。

2.一切都是瞬息,一切都将会过去

3.一方面说明人生的体验应该是丰富多彩的,各种经历都是一笔宝贵的人生财富,即使是痛苦的;另一方面强调一种积极地人生态度。说明事情一旦过去,就会变成一种亲切的回忆,令人怀念。(联系实际作答)

四、《再别康桥》

徐志摩

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;

我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;

波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;

在康河的柔波里,我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,不是清泉,

是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

十一月六日中国海上

【点评】

徐志摩(1897—1931),现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗

文。1923年,参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊,任北京大学教授。1931年11月19日,由南京乘飞机到北平,因遇雾在济南附近触山,机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》,小说散文集《轮盘》,戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写),日记《爱眉小札》、《志摩日记》,译著《曼殊斐尔小说集》等。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就,其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

问题:1.细细品味一下,“轻轻的我走了”如果换成“我轻轻的走了”,在语言和情感的表达上有什么差异?

2.诗人到康桥去“寻梦”,那“夕阳中的新娘”“彩虹似的梦”以及“一船星辉”,与他的“梦”有什么联系?它们寄寓了诗人怎样的情感?

3.结尾一节中两次出现“悄悄的”,诗的开头的“轻轻的”。这样写在结构上有什么作用?

答案:1.前句强调“轻轻的”,后句强调“我”,轻轻的是修饰词,比直接换成主观的“我”更具有诗情画意。

2.夕阳中的新娘”“彩虹似的梦”以及“一船星辉”都是作者头脑中的美好意象,用以意指作者所需找的“梦”,她们寄予了作者浪漫、诗意、理想化的情感,表现了作者对康桥的满怀深情。

3.前后呼应(首尾呼应)。

有关绝望的诗句篇七
《关于战争的诗句》

关于战争的诗句

1、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

王昌龄《出塞》

2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。

陆游《十一月四日风雨大作》

3、红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

毛泽东《七律·长征》

4、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。杜甫《春望》

5、朔气传金柝,寒光照铁衣。《木兰诗》

6、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。

杜甫《石壕吏》

关于战争的名言

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) 黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)

皇帝动刀枪,百姓遭了殃

战争一开始,地狱便打开(英国)

关于战争的成语

一夫当关,万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、

乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、

全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、

坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、

作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、

杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳,草木皆兵、

步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、

再衰三竭、打草惊蛇、坚壁清野、揭竿而起、

知己知彼,百战百胜,运筹帷幄,决胜千里,

余勇可贾。乌合之众,枪林弹雨;硝烟弥漫;

刀光剑影;金戈铁马;炮火连天;血肉横飞,

胡服骑射,纸上谈兵,邯郸学步、负荆请罪、

放飞和平鸽

山东省宁阳二十四中 七年级三班 李倩

每个人都希望世界是和平的,世界是友爱的,谁也不喜欢战争的时代,苦难的时代。

在炮火连天的战争时代里,花儿的芳香随着炮火消失,草儿被滚滚的浓烟染成了黑色,蓝蓝的天空被染成了灰色,阳光是恶毒的,星星被炮火吓的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,惊天动地的嘶杀声,闹的人们心神不宁。就拿规模巨大的海湾战争来说,当世纪的钟声刚刚敲响时,当人们还在欢呼庆祝时,伊拉克的城市却被战争的烟火包围着,震惊世界的海湾战争,令人不寒而栗。对于这次不该发生的战争,我的心情十分沉重,不知道这灾难影响了多少人,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

和平的年代里,我们的生活是稳定的,不用风餐露宿,四海为家,也没有了痛苦,拥有的是欢笑和幸福。和平的年代里,每个人都是快乐的,小孩子可以在宽阔的而明亮的教室里读书,学习。而在战争的年代里,和我们一般大的孩子,都在饱受着生活的磨难或失去亲人的痛苦,有的还成为了英勇顽强的小战士,跟着红军叔叔们一同作战,保卫国家。他们想学习,可是在那种环境里是无法学习的。我们现在是多么的幸福,而那时的他们是多么的忧郁和伤心啊!和平的世界是最美好的世界.阳光是最灿烂的,河流是清澈的,树木是

最苍翠的,人们是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的。所以我们爱和平,甚于爱我们的生命,我们要珍惜现在的美好时光, 热爱和平,让和平永驻人间, 让和平鸽重返蓝天,自由翱翔。这个世界上有很多东西是人们应该珍惜的。一望际的草原,波澜壮阔的大海,绵延万里的长城,只可惜人们从不在意他们,这往往就是生命的某种遗憾吧,遗憾并不可悲.可悲的是人们总是肆无忌惮的破坏生命,总去制造可悲的事。

\'战争\'是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的.不管在什么时代,人们从未在心里爱过它,人们渴望从战争走向和平.是啊!\'和平\'是世界上最美丽的文字,是连接世界各国的黄丝带!可是,人们却时常忽略了战争的忠实仆人___野心和利益,所以,即使到了高度文明时代,我们也躲不开战争。这个世界上,最可怜的莫过于那些无权选择的人,他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品,炮火下的烟灰。也许他们不得已,在不情愿中成为战争的工具,不管是为了战争,还是为了生命,他们并非不渴望生存,只是他们的力量太渺小,如沧海中的一粒粟那般。

和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花儿是香的,草儿是绿的,天空是蓝的,阳光是温柔的,星星是美丽的黑夜是寂静的,人儿是可爱的。这时,我仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空,我仿佛听到世界在说:\'我爱和平,不要战争\'!

【亮点评析】文章开头交待得十分清楚,起到总领全文的作用。叙述自然生动、结构紧凑,衔接自然连贯,以感受开头,以感受结尾,这样便使文章前后照应,首尾连贯,同时又使文章主题回环复沓,感染力极强。对比手法的运用使中心更加突出。一些精妙词语的使用,排比的修辞手法无形中为文章增添了不少色彩.全文语言铿锵有力,掷地有声,读来令人热血沸腾,心潮澎湃。

渴望和平

7年级时4班 巩丽文

心中总希望有一群和平鸽飞翔在世界的天空上,我渴望和平,渴望没有硝烟、炮火的世界....和平,多么让人渴望的字眼.从古至今,战争夺去多少条宝贵的生命,毁灭了多少美丽的家园!

每当书上讲到战争的故事,我心中就有一种莫名的哀痛。可是谁看到这些故事能不伤心难过呢?战争,毁坏了人们的家园,有多少无辜的生命死在了他凶残的魔爪下,在这样的环境中,人人渴望不再战争,永远和平!多少年来,世界上一直发生战争,战争给人们的生命和财产造成了重大损失。但是,一些人们很自私,只想着自己的利益,只想着自己的权威,只想着那个金钱! 我真不明白国与国之间发生了矛盾,难道不能用其他办法来解决吗?不能双方坐下来好好商谈吗?战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源,或者是为了占领土地„„在第二次世界大战结束的60年里,世界上发生了200多起战争,有两子千万人在战争中丧生,因为战争出现的难民约有3,000多万人。看!多么惊人的数据!战争这个令人唾骂的东西,他毁了多少人 。我想到,会有多少人因战争而死亡。更可怜的是,会有多少和我同样大的朋友,无家可归,甚至丧失生命„„而且,先进的科学技术应用于战争,给人类带来的威胁更大。 二十一世纪刚刚开始,美国的世贸大厦就被炸,紧接着阿富汗、伊拉克遭血洗„„最近有出现了“台独”问题.台湾,曾经被荷兰殖民者强占了.经过郑成功的努力才回归祖国的.那些台独分子企图把中国一分为二,这是多么可耻的行径啊!根据统计资料显示,现在地球上各国拥有的核武器,能把地球毁灭几十次惊呆了吧,人类只有一个地球啊,毁灭了地球,我们怎么生存?怎么发展?战争地区儿童多么可怜,而失去亲人,失去了学校,在悲痛中顽强地活着,他们的眼睛证实了眼前的一切。但他们仍然希望这不是现实。他们心中充满了恐惧,仰望天空,天都是灰蒙蒙的,不再充满阳光,他们向往蔚蓝的天空,明媚的阳光,美好的花香,碧绿的草地,幸福的家园。但这些永远变成了美好的回忆,愿望。

饱经战争蹂躏的人们,几乎快要绝望,他们活下去的理由就是希望重新见到正义的的阳光,他们多么希望和平鸽能在这片焦土上永远翱翔,和平永存人间,他们的期望总会实现,因为邪恶永远压不到正义的力量。 我们一定要珍惜现在来之不易的美好时光,因为我们的祖先在经过无数次激战后,才使我们的社会得到安定,反抗外来侵略的战争,使社会得到发展。我们要反对战争保卫和平!愿全世界的每一个角落都没有战争的硝烟,充满幸福的欢笑声!

【亮点评析】

文章选材新颖,激起读者读下去的欲望。文章线索明朗,紧紧围绕和平进行,主题突出。本文取材真实生活,材料丰富又很有新意,从第二次世界大战谈到“台独”问题,思维宽度很不一般,且过渡自然,可读性强。本文以满腔的热情歌颂和平、呼唤和平,谴责战争罪恶。文句虽稚气未脱,但情真意切,感人肺腑,令人读罢心情甚是沉重。作者说得多好,在当今一些地方,仍然还有战争,还有动荡,还有流血事件,还有恐怖事件,那些地方的人民饱受战火的煎熬,他们不堪其苦,和平对于他们而言,是那么的遥不可及。行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇成功之作。

向往和平

山东省宁阳二十四中 七年级四班 董文超

和平,大家并不陌生,因为大家都生活在和平的环境里。但和平的意义又是多样性的,值得让人们深思。 如果问大家和平的标志是什么?大家一定会说是和平鸽!是的,但你知道和平鸽的由来吗?在很久以前,前苏联在战争中,一个小孩子经常给山林中的军人发出信号,这个孩子养了一笼鸽子,著名画家毕加索就在小孩子家的对面。有一天,侵略者看见小孩拿着红布向着树林中摇摆,发出信息,便开枪打死了他和他的鸽子。孩子的爷爷捧着一只鸽子来到毕加索家里,求他把这唯一一只快死的鸽子画下来。神奇的是,当毕加索拿起画笔时,毕加索眼前的鸽子抖干了身上的血,做出了一个展翅翱翔的样子,直到他画了最后一

笔鸽子才倒下去。

但是,世界上还有很多地方战火连绵,那里的人民正陷于战争带来的痛苦中。就像现在的伊拉克。从电视中看到的伊拉克,就像是一片废墟,许多房子都倒塌了,街道上冷冷清清的,偶尔看到的人们都穿得破破烂烂的,瘦得皮包骨,据报道,他们许多人整天只有一点点食物,城市里没有干净的水和足够的粮食供应。电视镜头前,我们还可以看到小孩子们时常在垃圾堆中出现。由于战争,环境被破坏了,食水被污染了,粮食又不够,伊拉克发生了瘟疫,许多的无辜受难者得不到治疗,许多人痛苦地死去„„这全都是战争带来的后果。不管是什么理由开战,战争都会带来死伤无数,使国家财产、个人财产都会受到损失,使人民颠沛流离,生活艰难。每当我看到这些场面,我的心便沉重起来。

比起从战乱国家的孩子们,我们是幸福的,我们在安静的环境中,学习,生活。而那些孩子们连饭都没法吃,有的丧失了父母,他们那么小就过着无比悲惨的生活,想想他们,我们真应该珍惜眼前的美好时光。 我们在生活中也应该和平,生活中了和平也就是和谐相处。现在国家倡导和谐社会,但生活中有许多地方不和谐,为了一件小事两个人打起来,这都是小人的作为。

和平是宁静,是财富,是幸福。只有在和平的环境中,世界才会美好,国家才会发展,人民才会安全幸福,孩子才会快乐无忧。所以,我非常向往和平。

【亮点评析】这篇文章充满激情,从字里行间能体会到小作者对和平的喜爱之情。和平鸽的由来丰富了文章内容也突出了文章中心。全文层次清晰,语句流畅。结尾恰到好处地点明中心,语言朴实而含义深刻,耐人寻味。

钓鱼岛是中国的固有领土 下水作文

这些天,我通过电视耳闻目睹到日本购买钓鱼岛的事实,中国渔民在自己的领海捕鱼作业,却受到日本军舰的无端侵扰。这是对中国领土主权的严重挑衅,这令我义愤填膺!令中国人民无比愤慨!是可忍孰不可忍!全体中国人民绝不会坐视不理,绝不会容忍这种破坏领土完整的行为任意发展。

钓鱼岛本来就是中国的固有领土。据资料记载:“早在明初,钓鱼岛就已明确为中国领土,明、清时期就将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围,并非“无主地”。直到1895年日本趁中国甲午战争失败之际,把钓鱼岛占为己有。1943年12月中、美、英发表的《开罗宣言》规定,日本应将从中国窃取的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。1945年的《波茨坦公告》规定:“开罗宣言的条件必将实施”。同年8月,日本战败并接受《波茨坦公告》,宣布无条件投降,这意味着日本将台湾、包括钓鱼岛等岛屿早已归还给了中国。”这些史实充分证明,钓鱼岛是中国的固有领土。

因此,我们要坚决保护好我们的每一寸土地、每一片家园!为此,中国政府一再强调,钓鱼岛自古以来就是中国的神圣领土,日本利用所谓的“国有化”手段购买钓鱼岛,这一行为已经严重侵犯了中国领土主权,严重伤害了中国13亿人民的感情,严重破坏了中日建交四十年的友好合作关系,严重影响了世界和平与稳定的局面,并多次要求日方重视中国政府和中国人民的严正立场,改弦更张,回到和平解决钓鱼岛问题的道路上来,以解除目前中日因钓鱼岛问题造成的紧张局势和因此而带来的种种不利影响。中国人民对此也表达了极大的爱国热情和对日本方面的极大愤慨。近日以来,中国各大城市都掀起了反日示威游行活动,强烈支持中国政府在钓鱼岛问题上在捍卫领土主权问题上所作出的一切正确决策。

然而,日本方面却不顾中国政府和中国人民的强烈呼声,在解决钓鱼岛问题的错误道路上越走越远。 此时此刻,我们每一个人都必须牢记:对于一个民族来讲,再也没有任何事情比独立自主和领土完整更重要的了。如果日本企图以种种理由把中国的钓鱼岛占为己有,我们作为铁骨铮铮有血有肉的中华儿女,要坚决反击,决不能让日本人的阴谋得逞。

我们永远不会忘记:中国自鸦片战争以来被帝国主义侵略的屈辱历史和战争给中国人民带来的种种灾难。我们深深懂得和平的珍贵与发展的重要,我们迫切需要一个永久和平发展的国际环境。我们坚信中国人民不再是“东亚病夫”,中国海军不再是中日甲午战争时期的水军,中国政府也不再是鸦片战争时期的清朝政府,中国已不再是贫穷落后的国家,任人宰割的历史业已一去不返了,被动挨打的局面一去不返了。为了捍卫主权与和平,对于一切侵犯中国主权的行为,一定要坚决制止。

中国人民是不可欺侮的,是不可战胜的,“东亚病夫”的屈辱历史绝不重演!钓鱼岛是中国的固有领土,我们一定要誓死保卫钓鱼岛。

平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒!

战争,多么敏感的字眼;战争,人们痛苦的回忆。

世界上,发生了数之不尽的战争,从原始人赤手空拳到先进且杀伤力,毁灭性极强的生化武器;这都是因为战争而产生的;战争,是残酷的;战争,是沉重的;战争,更是无奈的!

战争,为什么会发生?因为人类是自私的;人类为了满足自己的私欲,便会发动战争;而在一次次的侵略成功后,人类并没有就此收敛,而是变得更加贪婪;而被侵略的人类也不会就这样罢手,他们会采取报复,有一次次地反抗。所以,战争的硝烟就一发不可收拾,熊熊燃烧,烧去了人类最淳朴的人道,良知............... 战争,又会带来什么?既有利又有弊吗?但是在我看来,战争只会带来危害:所谓的战争可以促进科技的发展,那简直是废话。虽然在第二次世界大战中,战争促进了核的发展,使核技术快速的提升;但却因此制造了原子弹,有了原子弹,便可发动更大规模的战争,也就标志着人类将面临更大的灾难!

战争,留下的又 是什么呢?留下的除了无尽的伤痛,还是无尽的伤痛;只要是战争的硝烟所弥漫之处,

无不是笼罩在哭声,火光,血泊,侵略者无恶不作————烧,杀,抢,掠,淫,残无人道!就如“英法联军”入侵中国,闯进圆明园一般,因为圆明园的富丽堂皇,金银珠宝太过耀眼,所以“英法联军”就将东方的幻想艺术圆明园的一切洗劫一空;更令人憎恨的是为了销毁自己犯罪的证据,又将圆明园一火烧尽..........还有日军侵略中国的南京后,任意妄为,造成了震惊世界的“南京大屠杀”,使30万的中国同胞遇难;一切的一切,都是人类带来了沉重的,痛苦的回忆,使人们永远的被恐惧,阴霾所笼罩着............ 战争,给世界造成惨重的损失,给人类留下了不堪的回忆;我们热爱和平,我们不喜欢战争,但是在这个世界上,枪声,炮声,爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪,全世界发生了大小战争总共不下400次;在两次 世界的战中,人类更是付出了惨痛的代价,战争给人类留下的是语言无法形容的悲伤............

我们多么渴望和平啊,我们多么希望战争留下的碳火不在因风燃烧,那多好啊!什么时候才能听到和平的钟声向渴望和平的人们敲响呢?何时才能过上纯朴的桃园生活呢?又在什么时候世界才能做到真正的铸剑为犁呢?

让我们一起携手,丢弃武器,高唱和平之歌,放飞理想之鸽,共同创建一个理想的和谐的社会!

鱼的心声

我是一条“身经百战”的鱼,体重35千克,体长8分米,寿命可达6000多年,职业“新闻记者”,动物界命名为“长寿鱼”。

之前,我在海洋中“采访”鱼类,关注鱼类。一切都是那么美,那么灿烂━━纯蓝的天空,蔚蓝色的海。鲜绿的森林,艳红的花朵。森林幽静,海洋也是风平浪静,不用说动物,就连挂在枝头的石榴都忍俊不禁对着艳阳露出一口皓齿„„

随即,内地动物逃避战火来到我的栖息地向我汇报“209年夏,900个穷苦农民揭竿而起,开展反秦统治者横征暴敛、穷奢极欲。开元,天宝之际玄宗怠于政事、淫于酒色,弃民于不顾引发叛乱。

之后,1840年6月,英主残暴、惟利是图,发起鸦片战争。1894年日本野心勃勃占领汉城后发动黄海大战,我不忍目睹那一刻:致远舰中炮,邓世昌下令开足马力朝日舰撞去。日舰慌恐躲避,同时放炮击沉了致远舰。战争结果是舰沉人亡,生还者只算侥幸,最不幸的是未参与战争的动物,它们深受其害,伤亡不计其数,到处飘浮着同类支离破碎的尸体。空气中弥漫着血腥的气味。从此,海洋不再蔚蓝,森林不再鲜绿。花儿红得发黑,却不再飘香。鲜血霸道地覆盖了整个世界,它极力地显示着自己,一切居然都如它所愿,红色成了这时唯一闪烁的“亮点”,它发出刺眼的光芒,使人不敢也不忍睁眼看。它为世界注满了阴森的气氛,再加上尸体散发的恶臭。那使人想要停止呼吸的味道,使原本美丽的花园在顷刻间变成了人间地狱。一切生灵在流泪,泪水却带着血色。怒吼着想冲洗大地,却越洗越浊!此时,不禁想起一些明智的人类对和平的奢望:希腊,柏拉图曾说“惟有死者方可看到战争结束。”绝对正确,死者再也不能持刀枪上阵,再也没有那股疯狂劲,只能默不作声地在海波中泛浮,呆眼“望”着暗黑的天穹。现实主义诗人杜甫写过“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心。”经过恶战后,人内心悲痛,鸟也鸣得凄惨。参与战争的人不会心有所动吗?人类,停手吧!回头吧!这样,你们就可以享受到和平的喜悦。

抬头祈盼停止战火,我真切地望着天。一声尖利的悲鸣刺痛了我的心。发现,一只大雁落在岸边。我赶忙“采访”她。她痛述:“我来自中东地区,被战争所迫,来到此地。近55年中东发生了多次战争。1948年至1973年,阿拉伯国家与以色列之间进行了长达四年的战争。1980至1988年人伊朗与伊拉克之间进行了长达8年的‘两伊战争’„„”“采访”完毕,我的心情更加沉重,我为所有动物鸣不平。

环视八面,再也找不到美丽的世界,只看见━━炮火焚过的森林;硝烟薰过的天;炮轰炸过的海„„在我眼中呈现的全部是暗黑色。战争的魔爪紧紧附住了地球,何时才会消失,我何时才能在清澈的河水中畅游„„

战争,我唯一的“仇敌”,多少人因你而尸骨无存,多少人因你而少小离家,多少动物因你而死亡,多少森林因你而遭到焚烧„„我想:如果“战”字没有兵“戈”的“戈”字,“争”字没有头上的那把“刀”,那该多好呀。 世界不会有战争,家人不会分离,动物不会灭绝,河流不会污浊„„

教师推荐:(王丽娟)

难能可贵的是,本文通过动物的叙述,让人了解到“战争”不仅给人类带来灾难,而且也给动物带来了毁灭,乃至给世界上所有的生灵带来了不幸。各种战役烂熟于心,通过动物有序的道来,读罢令人心情沉重,为动物鸣不平,不禁让人想到像这样的无辜者还有不计其数。其次,小作者通过对战争前、战争后的景物进行对比描写,强烈的控诉了战争的罪恶性,感情强烈!语言生动,有感染力,构思巧妙,尤其是结尾的拆字想法颇有新意。此文让人耳目一新。

“任何人的死亡都使我受到损失。因为我已包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣,它为你敲响。 请以“战争与和平”为话题,写一篇不少于800字的话题作文,文体不限,题目自拟。

战争,一直与人类的历史相随而行,它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争,都免不了死亡,而作为个体的“人”,在世上活着的时间毕竟很有限,从这个意义上讲,“人”应该好好活着,享受生命的恩赐,而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”,很有道理,为了发昏者的利益,成千上万无辜者丧失家园乃至生命,值得吗?显然,战争是邪恶中最大的邪恶。和平是广大百姓所希望和期待的。

可写成记叙类文章,虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文,必要的史料是

少不了的。巴以冲突多年,炮火不断、生灵涂炭,世界瞩目。2001年9月11日,“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼,6000多人死亡,经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布,9月21日为“世界和平日”,这一天全世界一切战争停火,让人们过上一天和平的生活。

刘 玮

我家楼上住着一个非常漂亮、可爱的小女孩,她只有两岁,生在美国。

可能是她太小,所以她弄不清楚“美国”到底是她吃的巧克力糖还是妈妈住的大城堡;可能是她太活泼太可爱了,所以在那天晚上她哭着喊着问姥姥为什么不带她下楼玩。她并不知道发生了

什么,不知道什么是恐怖,不知道为什么姥姥忽然对爸爸、妈妈和哥哥担心起来。

不过她是幸运的,一个报平安的电话之后,她又可以跟姥姥高高兴兴地下楼去玩,坐在姥姥的三轮车上逛大街。

不知在那一刻有多少家庭,多少“姥姥”或是小孩子也在经历着这些,更不知道有多少人伴随着更大的痛苦和沉重的悲伤。

飞机上,有的人可能在整理着思绪,准备几小时后在会议上发言;有的人可能在边吃着机上提供的早餐边看着杂志,享受美妙的旅行;或许有一对老夫妇正要去看望他们的子女,见见可爱的小孙子;或许有一群年轻人正计划着一会儿到世贸大厦去参观。然而,就在飞机撞向大楼那一瞬,他们的梦破灭了。

在那些大楼里,可能有的人正在为能来到美国工作而感到幸运;可能有的人正希望一会儿能听到自己有加薪、升职机会的消息;可能有的人已经为捍卫这个国家的繁荣和强大做着长久的、不懈的努力。然而也在那一瞬,幸运、希望和努力被撞击了。

那些警察、消防员们不也是如此?哪里有硝烟,他们就要冲向哪里。他们的孩子一定一直以他们的职业为骄傲,崇拜着他们;他们的妻子、母亲也一定还记得他们早上出门前留在自己额上的吻和那无数次为他们的祈祷。然而„„

损失是惨重的,兢兢业业来工作的人忽然之间有被裁员的危险;辛辛苦苦赚钱买的股票一夜之间有变成泡沫的可能。

布什愤怒了,国会愤怒了,于是要报复。

阿富汗的人们要遭殃了。

可他们原来就不遭殃吗?干旱,粮食不够„„如果开战,阿富汗人除了逃,就是炸死和饿死,可穷苦的人们逃又能逃到哪儿去呢?

塔利班又说要报复!

想起我国武侠小说里的一句老话:怨怨相报何时了?

人类如此热爱残忍吗?生命的代价竟也变得微不足道吗?我们所追求的美好与幸福难道就这样惨痛的付出吗?

简评:本文写的是美国的9·11事件之后的故事,角度选择很好,用血的事实说话很有力量。语言简洁流畅,表意准确到位!

王守波

尊敬的布什总统:

你好吗?噢,Sorry,我明知故问了,你一定很不好。因为那个叫伊拉克的小国还没有令你满意地向你俯首称臣,你还在为寻找向它动武的理由而头疼。我知道,你是一个喜欢“打仗”的总

统,历数你在上台后的种种对外政策,有多少与战争无关?先是攻打阿富汗,然后阻挠巴以和谈,还有一度支持台湾独立行动——向台湾出售武器。然而,作为一个热爱和平的人,我必须警告你。战争一方面在帮你拔除“眼中钉”,另一方面也在为你挖掘罪恶的坟墓。

首先,这个时代是以和平与发展为主体的,战争不利于世界和平与稳定,不利于世界经济的发展。 尊敬的总统先生,你可见到阿富汗的无辜平民在美利坚的炮火中背井离乡的情景;你可感到幼小生命在炮声中夭折的悲惨;你可知道世界的经济正在炮火中一步步下滑。这些都是不奇怪的,一方面,在战火硝烟中谁不四处逃生?谁还有心思发展生产?另一方在战争消耗了世界上大量的人力、物力、财力。这样,世界还怎能发展?尊敬的总统啊,倘使你还对这些视而不见,那就请你听一听世界上热爱和平、渴望发展的有识之士(国)的愤怒呼声吧,请你看一看那一双双正在流泪的渴望和平的眼睛吧!总统先生,只要你的心不是钢铁铸成的,你该为你的所作所为感到内疚和自责吧!

其次,战争不利于美国自身的发展。

最近几年,美国对外战争不断,美国国费开支在不断上升,而美国经济正在一年年衰退,对此,你不是不知道吧?倘使你真的不知,那你就看一看狂跌不止的纳什达克股票吧,就问一问美联署为何连续七次降息吧!尊敬的总统先生,你可知道你的人民正在对此感到恐惶,倘使你再永无休止地发动战争。美国这艘“经济航母”也将不久就会沉没。总统先生,你不为此觉得自己是个罪人吗?

第三,战争不利于你的大选。

总统先生,你的任期可快要结束了,再过不久,你将迎来大选的日子。据我所知,美国人民对你还

有关绝望的诗句篇八
《关于晚唐诗词分类的研究》

关于晚唐诗词分类的研究

内容摘要:有人说初唐万象更新,盛唐恢宏壮阔,中唐五光十色,晚唐缠绵悱恻。其实怎么说,“缠绵悱恻”都带了些没落的叹惋,的确,在国破家亡的唐末,盛世王朝也到了垂暮之年,然而“国家不幸诗人幸”,晚唐的诗文化却迸发出异样的光彩,“小李杜”诗情却并不亚于李杜,一定程度上,此时的儒释道三家文化日益趋于密不可分,文人墨客也产生了新的诗意;第一个词曲派别“花间派”的诞生,更是标志着文学艺术更趋于个体化、民间化、通俗化;更不要说词中之帝南唐后主李煜以叹为观止的作词手法为哀怨深沉晚唐的画下了完美的句号。

总的来说,晚唐的文化作为盛唐到宋朝的过渡,以其独有的开创性和模糊化的视野,引起了众多学者的关注,而实际上,即使在这样动乱不安定的年代,这样一种过渡的,模糊让人难以揣测的诗词艺术却已经悄悄掀起了文化的高潮,特别是词中之帝李煜的旷世绝响,让人眼前一亮,触动了多少内心的感动,自此以后,以意境、音韵等艺术欣赏价值极高的词曲文化开始渗透人心,并很快为平民大众所接受,最终演变为贴近人心的宋词。

关键词:晚唐,诗词,艺术,美学。

一、 一方面,在中国文化史上,诗词有着不可替代的地位,唐诗宋词在外国人眼

中甚至有时成为一种中国国学的象征,这两年国学热兴起,一定程度上与名家的推崇有关,然而实质上,是因为中国古代的艺术成就早已到了一种空前绝后的境地。国学热的兴起,毋庸质疑地,唐诗宋词必然还是关注的焦点,自己本来有很深的诗词情怀,加之现在的诗词热度升温,所以说是因兴起而关注诗词。

另一方面,因为唐诗宋词艺术价值极高,从古至今,无数的学者对其“趋之若鹜”,可以说几乎能找到的唐诗宋词,都被学者研究过,更别说是名家名篇,或是唐诗宋词的鼎盛时期了。但是不是这样的研究就进入了一种绝境,无人可以涉足了呢?我以为又不是的。因此,作为后辈,我也只有冒险一试,转而研究唐宋交际的诗词艺术,可以说,是诗绝词起的时代。

二、 对于这个时期的诗词艺术,其实前人观点也是各有不同。

看起来,大致上,前人把此时期的诗词分为四类。

1. 咏史诗。

如果说之前的咏史诗总是在纯粹的传达诗人的一种价值观或是想法,那么这个时期的咏史诗可以说是复杂的。这是因为它既包含了儒家对现实社会深切的忧患意识,也有道家出世逃避现实社会的情怀,同时又有佛教的虚幻与空彻。如此,晚唐咏史诗才显得韵味无穷,但实际上是一种经佛、道两家冲淡、提升、冷却了的儒家思想。

2. 无题诗。

李商隐留下若干无题诗,诗无题,更像是人无言,这类诗大多晦涩难懂,因为它进一步触及了诗人潜意识的层面,正是这样自然而然的情感流露,表现出一种更深的更隐蔽的时代情绪。

如果说“悲”可以化为“美”的话,李商隐的这几首无题诗一定是首选。意境朦胧,若隐若现,再加上诗人本身含蓄内敛的气质,一切如梦似雾,迷离虚幻,感情既像哀挽,又像洒脱,也许正是因为本来就兼而有之,不管我们用理性的思想如何琢磨,都看不透其外壳。然而,缤纷绚丽的色彩,和谐圆润的音律,精深华美的意境,瑰丽绵密的物象,迷离怅惘的氛围,一往情深的韵致,还是如蓝田之玉,沧海遗珠一样,引人入胜。

3. 花间词。这里就得谈到第一个词曲派别“花间派”。

词,本为一种新的文学体裁,多数学者称为“诗余”。词来源于民间,而花间词则是文人真正大量介入词这种新的文学形式的产物。

花间词,不得不说到飞卿的词,他是第一个以词名世的文学家,他同李义山一样,因政治的腐败、朋党的纷争而空怀壮志、报国无门。然而,他却创造性地将生活中的爱的苦恼、闲的寂寥写入了词中,形成了一种与之前的盛唐时期迥然不同的艺术风格。

新的美学主题逐渐形成,一种更为细腻的官能感受和情感色彩的捕捉追求兴起,人的心情意韵成为艺术和美学的主题。这样的创新更像是晚唐知识分子在绝望之后的一种心理转移。但是正是这样的转移,将个人的悲欢离合、喜怒哀乐、欲望烦恼融入了词这种新的文学形式,为个人的情感世界开辟了一个新的空间。

4. 亡国诗。

实际上,比起“花间派”,南唐的李璟、李煜和冯延巳等末代君臣,作为真正的雕栏画栋的主宰者,他们的情感显得更加直接有力,因此,其诗词才成为了真正的末世绝响。

后主李煜之词,从艺术上讲,不仅吸收了李商隐式的含蓄,而且汲取了温庭筠式的委婉,以一种剪不断理还乱的情感,深刻又微妙的拨动了读者的心弦,给人意味无穷,缠绵悱恻的艺术享受。这就是所谓的“阴柔美”,也就是宋词不同于唐诗的关键所在。事实上,李煜的名作,尽管是在他作为阶下之囚的作品,甚至有以他的生命为代价的绝命词,但正是这样的词作,悄然拉开了一个崭新的艺术时代的帷幕。

三、 个人觉得前人的分类还是比较正确,但有些观点又不甚令人信服。

个人偏向于以著名诗人为代表的分类。

1. 对于杜牧所作的诗类。前人大多认为是时代的困窘在诗人心头打下痛苦而绝望的印痕,他们如一支支挽歌,为唐王朝的覆灭之路送行。

“烟笼寒水月笼沙,月泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(《泊秦淮》)

个人认为,其实杜牧的这些沉涵灵韵、清韵悠远的诗中,实际上在奇语拗峭中潜

含的自在潇洒,却是同代诗人所远远不及的。因此,相对来说,杜牧的思想更像是佛、道、儒的综合体,他的笔下,流淌着才情,更流淌着思想。他的作品中,启示的往往是生活哲理,并不深邃,却道出根本。

正如《泊秦淮》,表面怀古伤今,但更隐晦的,更深刻的,是看穿历史发展的进

程,对晚唐命运必然的归宿,一种深沉但又略带感伤的情感寓于夜色歌声之中。

因此,杜牧诗,更多的偏向于一种韵味无穷而又因挽救不了晚唐的衰退的独特伤

感之中,唐朝盛世的巨大起伏,使得此时期的杜牧诗,更显出一种“哀而不

伤”又略带洒脱的气质。杜牧,实际上是晚唐中既有忧患意识,又是才能卓越确无法施展抱负的一类诗人。

2. 对于李商隐的诗。

“重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”

但总的来说,现在对他的诗,总是偏向于描写爱情的苦闷或是求仕的抑郁,自己认为,李诗之所以晦涩难懂但又有一种独有的凄美气息,主要也是由于晚唐凄苦的时代风格,以及李商隐本身坎坷的身世造就了其内敛、孤独却高尚的情操。正是因为如此,李诗在意境的营造,在情韵上的表现,更有一种词的阴柔美。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”实际上,李商隐这里晦涩的将自己比如诗中之蚕,诗中之蜡,艰难的在这个弥留的时代牺牲自己,前人认为已接近一种近乎宿命的绝望情绪,其实我倒认为,此时应该说商隐已经看到了命运的终点但他还没有完全放弃,或者说,即使是看穿了晚唐的命运终点,也不至于以纸醉金迷来麻醉自己,所以李商隐的一生都很压抑,一方面是自己经历的影响,一方面也是一种入世的忧患情结。因此李商隐有代表了一类以苦闷惆怅包裹自己的晚唐诗人,他们的诗更显晦涩难懂,但其艺术境界又显出高妙、意味深长的特点。

3. 说到以温庭筠为代表的花间派。说到词的兴起,花间词可以说是第一个词艺术兴起的标志。

谈到词,前人大多认为词乃诗余,花间又属词中“艳科”,所以很多自以为上了

格调的诗人是嗤之以鼻的。有人极端的说,整个宋朝没一首好诗。是因为没人能够写出好诗,大家都转而写词。这样的说法我向来是不甚赞同的。 个人认为,由诗到词的变化并不是一种类似“诗余”的退化,一定程度上,世间

万物都在发展着。词的兴起,无疑的,不论在审美的艺术角度,还是贴近民间的发展方向,都是在不断前进着的。

而吹起这股艺术发展潮流之风的,正是花间词。

以温词为代表的花间词,其真正意义确实不在传达什么精辟的思想,而在于一种

审美趋势的下移,一种审美意趣的转变。

“千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。”(《梦

江南》)

从这首词看,山月二句,本来无理,却更显得描绘的女主人公的愁思之重,意境

淡美,又透出浓浓的惆怅。全用景物表现,忖托人物心理,蕴藉含蓄,情意不尽。

这样的词,把眼光转向生活中的点滴,尽管有人评价说这更像是一种绝望之后单

纯追求个体感性生命的沉醉与满足,但我仍然认为,特定历史背景造就了花间词的诞生,这并不能说是一种退步。

客观的讲,花间词作为词兴起的第一个标志,其涉及的已经是很广泛的生活各面,

因此,也奠定了词兴起于民间,并迅速为大众广泛接受,这种词曲艺术的民间化、大众化,无疑是值得人欣慰的,毕竟,艺术源于生活高于生活,但归根究底,艺术也要在大众中才可以存活。

花间词,不仅仅是“诗余艳科”,它更多的摒弃了宫廷文学的浮华绮靡,渗透了

民间艺术的清新自然,融入了此人广泛复杂的人生情感和生命体悟,正式这

样,即使它们身处“花间”,比起宫廷内精挑细选的温室花朵,他们更像是田野乡间的奇花异草。

4. 对于南唐后主李煜的词,其研究者确不在少数,大都肯定了李煜“词中之帝”的地位。

对于李词,我也只能发些只言片语。

为什么宋朝那么多词人,在文化如此发达的时代,却没有被冠以“词中之帝”的美称呢?

个人认为,主要是李煜大大扩大了词的表现领域,其情真语挚,颇具表现力。

还有他的词具有较高的概括性,不仅是在当时的背景下感人至深,很多词句,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。

最后就是李词具有独创性的风格。可以说,李词随多属婉约,但其风格确很独特,融合了前面花间的婉转,但又不失李商隐的含蓄蕴藉,而又没有晦涩难懂的成分,可以说,读其词,我们仿若身临其境,情感也被微妙的牵动着,可见其极强的艺术表现力。

四、 对于晚唐诗词的研究,个人认为,有以下几个理论价值。

1, 完善对于晚唐诗词的研究的理论观点。

2, 对于唐末诗词文化中,一些模糊的,受人误解的地方,提出自己认为正确的观点。

3, 词文化相对于诗文化的意义,提出自己的观点,认为词不是一种诗余出现的东西,而是一种大的进步和发展。

4, 对晚唐美学发展的转变,提出自己的看法,认为一种全新的以个人情感为中心的审美方式和意趣开始形成。

5, 原先相对而言比较高层次的文化已经开始不断下移,提出自己的对文化大众化和民间化的现象的看法。

五、 对于研究晚唐诗词的现实意义,个人觉得有:

1, 让人们在物质化生活发达的今天,诗词能引导人寻找失落的精神家园,使

人重回宁静与淳朴,认识生活的意义。

2, 希望在现实生活中,树立一种正确尚美的风气,中国美学思想不至于

流失。

3, 对于现在中国文化领域日益西化甚而至于低俗化的趋势,希望晚唐乃

至所有诗词中的精髓能重新被人认识,希望在大家心中建立真善美的文化观,不至于被欧风美雨冲昏头脑。

4, 希望晚唐诗词中那种反映人们内心真实的情感、不虚伪、不做作的特

点能让现在的作者更多的去写一些反映人的真性情的作品,而不要一味为了满足大众口味和商业利益而进行没有生命的“死”创作。

参考文献:《中国审美文化史》(陈炎主编,高等教育出版社,2007,6),《李商隐集》(周建国编选,凤凰出版社,2009,10),《杜牧集》(罗时进编选,凤凰出版社,2007,10)。

有关绝望的诗句篇九
《李煜诗词》

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