远走他乡的句子

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远走他乡的句子篇一
《远走他乡的寂寞》

远走他乡的句子篇二
《徽派古建何须远走他乡》

徽派古建何须远走他乡成龙要捐赠安徽古建今年4月初,香港影星成龙连发4条微博,声称要将自己20年前购藏的4栋安徽古建筑捐赠给新加坡某大学。此微博一出,立即引发社会各界议论和媒体广泛关注,不少人希望成龙能改变主意,让安徽古建筑留在中国。据媒体报道,成龙20年前在古徽州区域购买的10幢明清古建筑,材料多为紫檀木等名贵木材,有200年到400年的历史。2009年,成龙向新加坡某大学捐赠了四栋明清古建筑,包括两栋古代民宅、一个戏台和一个凉亭。这些古建筑于2010年运抵新加坡并被珍藏起来,准备复建在该校东海岸校园。该校区预计将于2014年完工。面对成龙的捐助意愿,江西、浙江等地纷纷高调伸出橄榄枝。作为徽派建筑的发源地安徽黄山市政府随即表示,如果成龙愿意将徽州古建筑捐献“回家”,黄山市方面愿意提供10亩最好的地块、技术最精湛的工匠和相关经费予以支持。时至今日,成龙捐古建一事,已尘埃落定。余下的徽派古建他既没有捐给“古徽州”地域的江浙、江西,也没有捐给源头地黄山,而是全部捐到北京。此事虽过去多日,但引起的风波在安徽尤其在古徽州黄山却没有平息。本报记者近日就徽派古建筑的保护、利用、开发等问题赴徽学发源地黄山市进行实地采访。●现状数量庞大保护艰巨“一生痴绝处,无梦到徽州。”明代戏剧家汤显祖的一句诗,让人对粉墙黛瓦的古徽州浮想联翩。古代徽州是“程朱阙里”,是历史上中国经济文化重地,安徽省名中的“徽”字源于徽州。古徽州是徽商的发祥地,明清时期徽商称雄中国商界300多年,有“无徽不成镇”之说。以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化流派构成的徽学,与敦煌学、藏学并称“中国三大区域绝学”。徽派建筑主要流行于皖南地区、江西婺源的古徽州区域以及浙江淳安、江西浮梁等毗邻地区,尤以民居、祠堂和牌坊最为典型。青山、绿水、白墙、黛瓦是建筑的主要特征。建筑理念在于“风水、宗教、伦理”三者有机合一,藏风聚气,体现着中华文化中崇尚自然、天人合一的理念。其科学的环境意识、精湛的建筑工艺、精巧的构思设计,在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜。夏天雨后的黄山市显得格外的醉人,大街小巷弥漫着树上飘散的花香,白墙黛瓦马头墙显得格外的诗情画意。听说记者要采访徽派古建筑的保护开发问题,黄山市文物局副局长胡荣荪早早等候在办公室。几句寒暄后进入采访话题。胡荣荪介绍

,作为徽派建筑的发源地,黄山市境内目前各类徽派建筑星罗棋布,平均不到2平方公里就有一幢古民居。据调查,黄山市(不包括古徽州的宣城、江西婺源、江浙苏杭地区)区域内现有1022个古村落,散落着不可移动文物25005处,8032处进入国家数字库,其中共有古民居7157幢、100多座牌坊;拥有两处世界文化遗产,一处世界文化遗产拓展项目,国家、省级以上历史文化名镇名村18处、文物保护单位80处。如此数量庞大的徽派古建筑、古文物的保护,需要庞大的资金和技术人员队伍。黄山市政府每年财政拨款1000万设立徽派古建筑专项引导资金,但这点儿钱犹如沧海一粟,杯水车薪。据介绍,一幢保存完好的古民居仅每年的日常维护费大约在4000元至6000元,如要恢复到原貌更是费用高昂,少则几十万,多则上百万,这对财政收入不多的黄山市政府来说是“压力山大”。另外,技术人才匮乏也是徽派古建筑的恢复、修补、保养等技术问题的“瓶颈”。黄山徽风堂雕刻工艺品厂总经理张军告诉记者,徽派建筑讲究雕刻艺术,一件作品不仅雕刻技艺要高,文化内涵要求也非常高,且“徽州三雕”是雕刻艺术中的绝技,非一般工匠所能胜任。一个成熟的工匠培养历程至少得5年以上,即使是美术院校毕业的学生也得有师傅手把手的带三年以上。这些因素导致学这门手艺的人数非常少。一边是成千上万的古民居、古建筑亟待维修保养,一边却是人才匮乏,保护维修力量后继乏力——这样的现实让当地有关部门颇感无奈。●应对政府:坚持保护与开发并重“保护徽派建筑,弘扬徽文化,政府义不容辞。”胡荣荪说。安徽省委、省政府历任主要领导都对徽派古建筑保护、利用和开发十分重视。现任安徽省委书记张宝顺多次深入徽文化发源地的黄山、宣城市考察指导古民居、古村落的保护开发利用。据了解,安徽省住房和城乡建设厅、省财政厅已经设立“徽派建筑保护专项资金”,以拨款方式对保护项目进行补助。项目范围包括徽派建筑特色保护与传承规划、群体徽派建筑保护规划编制、经认定命名的徽派古村落特色村庄建设规划以及相关研究;单体徽派建筑、群体徽派建筑的保护修缮项目,以及与徽派建筑保护与传承相关的保护设施建设和综合环境整治项目;以传承徽派建筑文化为目标的新建项目及已建建筑“改徽”项目。黄山市也先后出台了《黄山市古民居认领保护利用暂行办法》、《黄山市古民居抢修保护利用暂行办法》、《黄山市古民居迁移保护利用暂行办法》、《黄山古民居原地保护利用土地转让、调整办

理程序暂行规定》、《黄山市“百村千幢”保护利用工程资金补助暂行办法》、《黄山市古村落保护利用暂行办法》、《黄山市集体土地房屋登记办法》7个规范性文件,对涉及的抢修、迁移、认领、土地转让、房屋登记、资金支持、相关程序等作出明确规定。2009年,黄山市推出《黄山市“百村千幢”古民居保护利用工程实施方案》,用五年时间对101个古村落和1065幢古民居进行保护开发和利用。记者了解到,截至2013年5月底,该项工程已投入49.05亿元,完成101个古村落的规划编制,实施了101个古村落和1165幢古民居的保护利用工作,认租、认领、认购古民居459幢,打造事业、产业方面的新型业态19类957处,建成13处集中保护地,新增国家级、省级历史文化名镇名村10处,16处古村落入选中国传统村落名录,新增全国重点文物保护单位14处,省保单位47处,创建A级以上古村落景区23个,实施亿元以上的项目12个。“在推进徽派古建筑保护利用开发中,安徽注重将保护与旅游开发相结合,既保护了徽文化,又繁荣和丰富了旅游的内容,促进了旅游经济的发展。”安徽省旅游局局长胡学凡认为,黄山市采取‘政府引导,社会参与,市场运作’的方法,在“保护中开发,开发中保护”,卓有成效。得益于对徽派建筑实施正确的保护、管理、开发,目前黄山市已经拥有52处A级以上景区,其中,2处国家5A级景区,2处世界遗产地,1处世界地质公园,5处国家级风景名胜区、自然保护区,6处国家森林公园、地质公园,21处国家4A级以上旅游景区。一批如黟县宏村西递、徽州区潜口民宅博物馆、黟县秀里影视城、新安江畔的湖边古村落等古村落、古民居成为旅游者喜爱之地。国企:开发一个成功一个胡荣荪介绍的关于徽派建筑保护开发的投资比例是1:6:3,引起记者的兴趣。胡荣荪解释,比例数字反映了黄山徽派古建筑保护利用开发的布局,其含义是在安徽古建筑保护的投资中,政府占10%,国有大中型企业占60%,民营和个体为30%。在黄山“百村千幢”工程投入的近50亿元资金中,政府拨款占近30%,以国有大中型企业为主导的市场融资比例占70%以上。在黄山,人们谈起古村落的保护,都会提到“唐模古村”。据说唐模的古民居、古村落等各种古建筑恢复保护的非常好,更重要的是在旅游开发中没有“商业硝烟”,更多的是皖南古乡村的静谧和安详,以及一些难得一见的古徽州民风民俗。6月下旬,皖南地区刚进入梅雨季节,骄阳似火,空气湿润。记者走进具有1400多年历史的唐模古村,古石板驿道、古巷、古水街、古桥、古祠堂、

古民宅一一映入眼帘,仿佛时光倒流了。尤其让人艳羡的是唐模古村人民那种休闲安逸的生活。在类似廊桥的古水街两旁,临河岸边的“美人靠”(靠背椅子)上,满满地坐着避暑、纳凉、闲聊的老人、小孩、妇女。有的三五一堆,一边手上忙着家务活,一边用当地人听得懂的俚语唠叨着家长里短,有的端着紫茶壶练着“功夫茶”,有的抽着烟、慢摇芭蕉扇对着天空、溪水发呆。“现在唐模村成了美丽乡村的典范。可当初完全是‘脏乱差’。”唐模旅游公司总经理汪杰锋向记者介绍,安徽省旅游集团介入之初,全村100多栋古民居,其中明清时期的就有40多栋,绝大部分属于摇摇欲倒的危房。部分古民居因主人盖了新房迁出,无人居住,年久失修,因风雨侵蚀而坍塌,成为一堆废墟。因村里青壮年外出打工,仅剩老弱妇幼,村庄卫生环境无人治理;古村落中的青石板路,也因年久失修,坑洼满布;穿村而过的檀干溪里淤泥厚积,堆满了生活垃圾,岸边杂草丛生。安徽旅游集团进入后,根据规划先后投资1.09亿元,整理溪渠河道,清理淤泥;修整恢复古道、古廊桥、古石桥、古祠堂、古民居、古水口园林、古村落水系统;新建民宅,置换危房;帮助恢复完善村务管理。唐模古村又焕发出了古老而美丽的容颜。“我们的目标就是要将唐模古村打造成中国最美丽的乡村。”汪杰锋介绍,今年6月初,一个香港代表团在参观了唐模村后惊呼:“太美了,保护得太好了!”“作为安徽省唯一以旅游业为主营业务的国有大型企业,理应成为保护徽派古建筑、传承徽文化的主力军,力求开发一个,成功一个。”安徽省旅游集团副总经理储华说。在唐模古村落保护利用开发中,安徽旅游集团坚持“在开发中保护、在保护中开发”的原则,重点提高传统徽州古民居建筑空间及内部空间的可拓展性、传统徽州古民居建筑的生态优化、传统徽州古民居建筑的文化传承。把唐模的文脉、历史文化、建筑、风土人情当做一个个活的生命体,在保持徽州历史文化、人文景观的基础上融合现代生活和文化元素。“在实践中,我们积极探索,大胆创新,与法国联手合作,开创了中法合作建设中国美好乡村的范例,也开创了中外合作保护徽派古建筑的新路子。”储华介绍。中法合作的唐模国际乡村酒店是黄山市政府、安徽省旅游集团、法国佛朗什孔泰大区共同合作的项目。中法双方以唐模为示范点,全力打造国际化乡村旅游精品景区,建立起完整的遗产保护开发利用、水环境保护、乡村酒店和特色小镇等体系,示范带动其他乡村旅游点,形成乡村

网络,建立相应的行业标准和管理规范。2012年2月,以唐模汪应川古民居为核心的“唐模国际乡村酒店”正式开业。当年酒店营收40万元,接待入店宾客3925人次。中法合作第二期项目唐模国际乡村酒店“七天井”项目即将竣工。该项目用地5140平方米,由14栋单体组成,其中异地迁建复原老民宅10栋单体,新建仿古建筑4个单体。14幢古民居中有一幢复建的古民居有七个天井,是清末徽商杰出代表上海“地皮大王”程百万的住宅,是徽派古民居的代表。“唐模古村能够保护开发得这么快、这么好,重要的是安徽旅游集团雄厚的资金、人才支持。”唐模村党支书孙勇说,希望有更多像安徽旅游集团这样大型国有企业加入到徽州古村落的旅游开发中来。民企:桥梁、纽带、前哨兵“民营企业在徽派古建筑的保护和旅游发展中,是一支极其重要的力量。具有不畏艰难、不怕失败、勇于探索、敢于创新的精神,是黄山旅游发展的动力源泉。”黄山旅游委调研员项敬贤介绍,黄山的旅行社、酒店基本是民企唱主角,古村落、古民居等旅游项目民企“三分天下”有其一。许多古村落、古民居旅游开发项目是因民营企业主喜爱而收购和投资开发。祁门县历溪古村旅游开发就是典型一例。“我们是在政府鼓励下,成为古村落、古民居保护开发的淘宝者。”安徽新天地旅行社有限公司董事长陶泉女士是安徽旅游界的一位名人。2008年3月,她获得黄山历溪古村的50年旅游开发和经营权。陶泉介绍,历溪村群山环抱,森林植被原始完好,是天然的氧吧。晴时山峦壮丽,雨来云雾朦胧,如同巨幅山水画卷。古村建于宋代,距今1000多年了。村中大树遍布,有的古树有数百甚至千年历史,挺拔伟岸,郁郁葱葱。村中住户以王姓为主,世代聚族而居,过着世外桃源般的田园生活。“这样的小山村在皖南再平凡不过了。但别看这个不起眼的小山村,却是新安医学的始祖地、京剧鼻祖的诞生地、闻名世界的祁门红茶原产地。”陶泉自豪地说。经过抢救性修复,历溪村中17栋古民居再次焕发昔日荣光。目前已经建成舜溪古廊桥、御医展示馆、村中古驿道、茶亭、景区旅游步道、旅游标示牌、停车场、游客接待服务中心以及2米宽3公里长的历溪大峡谷旅游公路。“传承徽文化,不仅要保护外在形式的建筑,重要的是彰显其文化精髓。”陶泉说,公司确定“养生保健、文化休闲”的开发思路,开发历溪古村的新安医学文化、京剧鼻祖目连戏、祁门红茶的茶文化,形成以品茶、看戏、保健为主线的“一碗汤,一出戏,一杯茶”旅游线路,旅游者

远走他乡的句子篇三
《经典语句》

1、 信任和坦诚培植幸福。

2、 只要明天还有希望,就把今天当成起跑线。

3、 凿开生活的冰层,雕刻缕缕春风。

4、 生活就是一种经历,每天都有一种在路上的感觉,这就是生活。

5、 佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。与其说别人让你痛苦,不如说你的修养不够。

6、 有些痛可经说出来,有些却只能藏在心里,有些泪流在脸上,有些只能流在心底。

7、 有种爱叫不联系。

8、你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜

你念,或者不念我 情就在那里 不来不去

你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减

9、男人的谎言可以欺骗女人一夜 女人的谎言可以欺骗男人一生

10、走的最快的是最美的风景 伤的最深的是最真的感情

11、人生最大的悲哀,并不是在于你得不到或者失去的,而是你根本不知道你自己要的是什么!

12、我不能做到我所希望的一切,但是我应该做好我可以做到的一切.

13、拥有一颗知足的心,知足者常乐。若想得到快乐,就别让自己过得无精打采,想要获得快乐,不是增加财富,而是降低欲望。

14、至今为止,地球仍在我的脚下.

15、心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪!

16、最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。

17、人不可以把钱带进坟墓。 但钱可以把人带进坟墓。

●女人大多痴情,男人大多滥情。痴情总会为情所伤,而滥情只会为情所累,男人再累也比不上女人为情所伤带来的痛苦。

● 女人或许会忘记生命中曾经爱过自己的男人,但没有一个女人可以忘记曾经伤害过自己的男人。男人伤一时,女人痛一生。

● 女人凭直觉就可以读懂一个男人,用一夜就可以彻底了解一个男人。

● 男人历经岁月留下的是沧桑,女人历经岁月留下的是苍老。沧桑是经历,是魅力,是诱惑,而苍老是无奈,是伤痛,是结局

● 女人都期望成为男人的唯一和最爱,事实上,在男人的世界里,一生中最不能忘记的女人,不是他最爱的女人,也不是他最恨的女人,更不是他抛弃的女人,而是他最对不起的女人。

● 在现实面前,没有一个男人可以真正接受一个感情千疮百孔的女人。 ●男人在表达誓言的时候,或许是真诚的,但能否信守誓言,我敢说没有一个男人对自己的誓言有绝对的信心。

● 男人许女人一纸婚约,不仅仅是爱情,更是一份责任。履行一份责任,往往要比一句空洞的承诺对婚姻生活更有效。

● 能为一个人等多久,说得最动听的是男人,做得最成功的是女人。 ● 男人的那句“我愿意等你一辈子”,搁在哪个女人身上,多年后都会变成一种伤害,一种痛苦的记忆。事实上,很多誓言和承诺在爱情结束后都会变成一种伤害。

● 男人为女人守一夜,女人为男人守一生。有趣的是,男人等不了,却时常说“等你一辈子”;女人等不起,却等了一辈子。

● 男人滥情,伤的是女人,女人痴情,伤的还是女人自己。

● 男人和女人在对待一见钟情,看法是绝对不同的。女人希望有一见钟情的爱情,源于浪漫的幻想,而男人希望一见钟情,源于下半身的诱惑。

● 男人为义气两肋插刀,女人为爱情心上插刀。刀插在肉里,伤得再深,也不过是皮肉之痛。而刀一旦插在心上,就会痛彻心扉,伤口一生都难以愈合。 ● 论哪个阶层的男人喝酒,都离不开女人,或者说与女人有关。男人喝白酒,与心情有关。男人喝啤酒,与感官有关。男人喝红酒,与情感有关。好喝白酒的男人,敌人多。好喝啤酒的男人,朋友多。好喝红酒的男人,情人多。

● 一个男人与一个城市纠缠不清,那一定是有一个女人与之爱得死去活来,以至因爱生怨,因怨生恨,最后纠缠一生,伤痛一生,回味一生。

● 一个男人故土难离,或者远走他乡,一定与女人有关。

● 世上本没有浪子,被女人骂得多了,也就成了浪子。

● 只要不是浪得虚名,男人宁愿做浪子。因为浪子的人生丰富多彩,浪子回头贵过黄金,更重要的是浪子活得真实。

● 遇到好女人,是男人前世修来的福分;遇到坏女人,是男人今生在劫难逃的艳遇。

● 男人可以征服天下,最后却往往输给女人。

● 现实中的男人,往往大多善于伪装。女人要在婚前完全读懂一个男人,却不是一件容易的事情。

● 女人要想真正了解一个男人,只需一夜;男人要想真正了解一个女人,需要一生。

● 破坏男女友谊和爱情的最好办法,就是上床。男人上床容易,下床更容易。而女人上床容易下床难。床上永远谈不出伟大的友谊和永恒的爱情,但可以破译男女内心深处惊天动地的秘密。

● “范跑跑”最大的历史贡献,不是改写了男人的处世准则,而是告诉了女人一个简单而深刻的道理:上床不跟陈冠希,嫁人不嫁“范跑跑”。

● 男女性格的不同,注定在感情世界里,男人和女人PK只有一种结果:男人输掉一夜,女人输掉一生。

● 男人骗女人一夜,女人骗男人一生。

● 在现实中,有两样东西是最靠不住的,一是男人的誓言,一是女人的年龄。 ● 想用下半身去留住男人的女人和想用下半身去征服女人的男人,如果以同居的名义都是愚蠢的。爱自己多点,才能使别人爱你更多。

● 在男女感情的世界里,男人的誓言,女人的谎言,都是一把无形的剑,总在你毫无防备的时候,给你致命的温柔一刀。

● 男人做错了,追根究底,那都是女人的错。世俗社会同情女人,但一旦危及男人的利益,总会把罪责和过失推给女人。

● 男人喜欢在上床前对女人说我爱你,女人却总是在上床后对男人说我爱

你。上床前,爱与不爱,男人都会许女人甜言蜜语;而女人说我爱你,那一定是来自内心的真实感受,与上不上床无关。这就是男人和女人对待爱情最大的不同。男人做爱与爱情可以无关,女人做爱一定投入真爱。

● 男人三十,是人生的一道坎,一个分水岭,充满期待,充满悬念。 ● 30岁之前,男人比帅气,比身高,比背景,但30岁后,男人比财富,比权势,比地位。

● 对女人来说,年轻绝对是优势,但对男人来说,年轻并不是什么资本,真正的资本是智慧和谋略。

● 30岁男人,不能再异想天开,不能再夸夸其谈,不能再愤世嫉俗,否则,熬到40岁,不但成不了精品,还可能是次品。

● 男人善于说谎,女人善于伪装。

● 男人与男人之间,只要臭味相投,就是铁杆朋友。但女人与女人之间,即使亲密无间,也时常有意无意地彼此处处设防。

● 没有一个女人可以真正原谅男人的背叛和离弃。在女人心目中,男人的背叛和离弃,就已经宣布男人死亡。

46.废话是人际关系的第一句

47.看透别说透、继续做朋友。

48.吸引住男人的办法就是让他一直得不到;吸引女人的办法正好相反,就是让她一直满足。

49.男人,上半身是修养,下半身是本质;女人,上半身是诱饵,下半身是陷阱。

50.在街上看美女,目光高一点就是欣赏,目光低一点就是流氓。

51.女孩买很多很多漂亮衣服穿,就是为了吸引男孩的目光,但男孩想看的,却是不穿衣服的女孩。

52.男人都喜欢江山,是因为他们觉得只有整个江山才能让他们的女人心动

53.小人物的时间是最不值钱的 他可以和一个菜贩为了两毛钱而斤斤计较

54.当我们把情感更多的 放在 友情 爱情上 可往往最后 能让你感动的 只有亲情

55.所谓忠诚、只是因为背叛的筹码不够!

56.你叫我滚,我滚了,你叫我回来,对不起滚远了。

57. 想知道一个人的内心缺少什么,不看别的,就看他炫耀什么。想知道一个人自卑什么,不看别的,就看他掩饰什么、

山寨版至理名言:

1.我悄悄的来,又悄悄的走,挥一挥匕首,不留一个活口

2.耶稣和释迦牟尼的最大区别是什么?他俩头发一个大卷一个小卷

3.为何我的眼中总饱含泪水?因为我装逼装得深沉。

4.没有不透风的墙,没有不能上吊的梁。

5.明月几时有,自己抬头瞅

6.合久必分,分久必合;喝酒必疯,逢酒必喝

7.你有什么不开心的事?说出来让大家开心一下

8.在中国队面前,穿黄色球衣的泰国队恍惚间也有了巴西队的风范。

远走他乡的句子篇四
《泰伯奔吴远走他乡的周王族》

近年来,地处江苏的吴氏宗亲会每年都会来岐山祭拜先祖。他们的先祖究竟是谁,是什么原因让他们的先祖从岐山千里迢迢前往江南地区?昨日,《华东旅游报》与无锡梅村镇在岐山共同举办“重走泰伯奔吴路”活动启动仪式,试图还原泰伯这位至德的周王族前往江南建立吴国的缘由与经过。史料记载中的泰伯德行高洁,在吴国兴修水利、发展农业,惠泽百姓。那么,泰伯究竟是何人?为什么被称为“至德”之人?在3200年前他又是如何到达无锡的?

泰伯奔吴远走他乡的周王族

说到周文明,宝鸡人都会想起周公庙。但是很少有人知道,就在香火鼎盛的周公庙东边的祝家庄,有一座三王庙,供奉着西岐周人的先祖——周太王古公亶父。这座曾经叫做太王庙的祠堂,后来因为也供奉了亶父的儿孙季历和姬昌两位周王,被称作三王庙。在这座庙里,还有泰伯(又称太伯)和虞仲(又称仲雍)两块牌位,他们是第二代周王季历的兄长,也是远在江苏的吴氏宗亲会来祭拜的主要人物。这两位周王族,曾经三次放弃继承王位的机会,让正在壮大的周有了姬昌和姬发这样的贤明君主,从而一举推翻殷商的暴政。

长子本承周王位 远走他乡为哪般

《史记·周本纪》中记载:古公亶父有长子曰泰伯,次曰仲雍。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎!”长子泰伯,次子仲雍知道古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。从《史记》的记载可以看出,泰伯因为父亲想传位弟弟季历和孙子姬昌,于是放弃了原本属于他的王位,自己和弟弟仲雍远赴荆蛮之地。也正是因为此事,泰 伯被孔子称为“至德”之人。为什么面对王位,泰伯选择了放弃?“一个人所有的行为,是其内因和外因两个方面共同作用的结果。要理解泰伯的行为,那就该从他所感受的家庭氛围来分析。”岐山县周文化研究会主席郑鼎文认为,出生在周王室,从小受到周太王贤德的教育,是泰伯作出让位决定的因素之一。《诗经·绵》中有这样的记载:古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。可以看出,周太王当年率领族人从豳(今郴县)迁徙到了岐山,是什么让他从原来的地方开始迁徙呢?“当时周太王在豳不断受到西戎部落的骚扰,周太王为了族人的平安,一直向西戎赠送马匹、猪、牛、羊,甚至还有珠宝等物,希望能换来和平。但西戎在收到这些东西后,不但没有停止侵占,反而变本加厉。周太王为了族人远离战火,于是退让至岐山。我相信正是他广阔的胸怀和贤德的性格,才为长子泰伯上了最生动的一课。”在郑鼎文看来,良好的家庭教育,是泰伯拥有良好品质的最关键因素。“周太王的夫人叫太姜,是中国有名的贤妇人,相传怀有泰伯的时候,凡是不好听、不好看的事物,太姜一律不接触,有点类似于今天的胎教。生长在这样的环境中,泰伯的贤德也就不难理解了。”

泰伯奔吴之后,在当地兴修水利、变渔猎文明为农耕文明,使作物生长由一年一熟变成一年两熟,逐渐形成了独具特色的吴文化。而吴文化中最具魅力的谦让文化,正是泰伯自身德行的最好说明。正是在这种备受赞誉的贤德之下,泰伯才最终成为当地人的首领,而这正是其让位的内因所在。

除了因让贤而奔吴的说法之外,很多人还对泰伯奔吴的原因提出了不同的观点。《诗经·鲁颂·閟宫》中写道:后稷之孙,实维大王,居岐之阳,实始翦商。原南京博物院院长梁白泉在《泰伯奔吴》一文中也写道:奔吴正是当时周族政治的需要,需要他们把尽可能广的地域,尽可能多的方国都统统联合起来,对商朝形成包抄的局面。这种观点认为,泰伯奔吴只是在实行从周太王时期就开始的灭商计划,但此时的商朝暴政还不明显,而周太王刚从豳避西戎至岐山,应该还没有灭商的计划,所以翦商之说不可信。此外还有几个版本,也都不足以采信。

让贤季历出西岐无锡吴山两迷离

《史记·吴泰伯世家》中有这样的记载:吴泰伯,泰伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。泰伯之亡荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴泰伯。

从这里以及《史记·周本纪》中的描述我们不难发现,泰伯与仲雍在放弃王位的时候,做了两件事情:以让季历、以避季历。既然要避开,那么他们究竟去了哪里?

与泰伯奔吴的原因一样,泰伯去了何处以避季历,同样也有很多版本。

去了江苏无锡梅里,是很多正史中采用的说法。在《史记》索隐、《史记》正义、《汉书·地理志》、《吴越春秋》、《括地志》等皆有此类记载,而当代著名历史学家、古文字学家李学勤先生也认同此说法。

《史记·吴泰伯世家》中说:自泰伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞,在中国;其一吴,在夷蛮。十二世而晋灭中国之虞。中国之虞灭二世,而夷蛮之吴兴。大凡从泰伯至寿梦十九世。从这里可以看出,泰伯兴建了吴国,传到第五代时,武王灭商,随后封泰伯的后人在两个国家:虞国、吴国。虞国在中原,吴国在夷蛮。由此可见,泰伯当初确实是出奔到了如今的江苏无锡。

据史料记载,泰伯与弟仲雍同避荆楚,最后定居在梅里(今无锡梅村镇),当地居民来归附者有千余家,奉立泰伯为当地的君主,称吴泰伯,自号“句吴”。如今无锡当地也有传说,商代末年,中原地区侯王用兵频繁,泰伯深恐兵祸波及,在梅里平墟修筑城郭名曰“故吴”,但这一说法没有古城遗址。还相传泰伯定都梅里后,大力兴修水利、发展农业,曾“穿浍渎以备旱涝”。此外,泰伯开凿伯渎河,是中国古代历史上人工开凿的第一条河流。 虽然无锡有相关历史遗迹,但至今没有通过考古发现加以佐证。而认为泰伯没有到江苏的人,对泰伯到无锡的很多推测也提出了质疑:伯渎河的开凿,使当地百姓世受其利,但来自于黄土高坡的泰伯怎么会水利,刚到南方怎么能调动大量当地人力开河,这使人难以置信。 这些质疑,在岐山周文化研究会副会长詹生杰看来,不值一提。

“在今天岐山祝家庄小学附近,还有河床的印记,说明曾经这里是水草肥美的地方。既然有水,就得兴修水利工程,作为周太王的长子,泰伯掌握了兴修水利工程的本事,一点也不奇怪。此外,当时的西周已经发展了农耕文明,而江苏还是以渔猎文明为主,泰伯能够通过发展农业让当地的人获得更多的口粮,那么他得到当地人的拥护就不足为奇了。”

除了出奔江苏之外,泰伯前往宝鸡吴山也是很多学者的观点。闻一多先生在《天问疏证》中指出,泰伯封吴的吴指的应该就是陈仓区的吴山,张筱衡先生、刘启益先生、田昌五先生等也均认为泰伯出奔的地方就是陈仓区吴山。

宝鸡文理学院历史与旅游系主任高强教授认为,古公亶父为了巩固姬姜联盟而欲立季历,泰伯、仲雍为了周族利益,也为了自身安全避往宝鸡吴山。《孟子·公孙丑》中有:文王以百里,吴山距周原已超过百里,可以达到泰伯避让的目的。《诗经·大雅·皇矣》中也曾记载:帝作邦作对,自大伯、王季。很明显,只有泰伯在吴山,才能与周原相互支援,起到屏障西戎的作用。

“奔吴”之路行何处众说纷纭待探究

关于“泰伯奔吴”的具体地址,高强认为苏南、皖南、江西等诸多说法都存在共同疑点:一是这些地方距离周原路途遥远,又要经过商人或蛮夷控制的地方,泰伯有没有能力可以毫发无损地到达;二是如果只是为了让贤,有没有必要跑这么远;三是南方的吴文化与先周文化的渊源关系,考古验证仍不充分。

面对这些质疑,持泰伯奔吴是前往江苏无锡这一观点的郑鼎文认为,泰伯奔吴,并不是一次就直接到达吴地的,而是在“三让天下”之后才最终完成。郑鼎文认为,泰伯“三让天

下”有这么三次。第一让:按当时社会惯例,王位应该传给长子,泰伯本是当然的继承人,但他知道父亲欲传位给季历,自己就干脆托词为周太王采药,出奔到今天陈仓区西镇吴山。第二让:泰伯在到达吴山后,其父周太王去世,他与仲雍回到岐山奔丧,这时候季历和群臣希望他能够接替王位,泰伯坚决不从,料理完丧事之后便远赴江南吴地,王位则由季历继承。第三让:季历继承王位后,被商王文丁嫉恨,最后被暗中害死,泰伯又一次回到岐山奔丧,群臣再次要求泰伯继承王位,他依然不从,王位由其侄姬昌继承。

“泰伯第一次出奔,确实是假借采药之名,前往陈仓区的吴山。我认为选择这个地方,一是可以防止西戎侵犯,二是可以很方便地知道周太王的身体情况。”郑鼎文说,“《孟子·公孙丑》中所说的文王以百里,指的应该是泰伯第一次让天下时候的情况。周太王去世后,泰伯便远赴江苏无锡了。”

对于泰伯奔吴路途遥远、大部分地方又是在商朝的控制下、泰伯如何能够安全到达吴地,郑鼎文认为,泰伯奔吴,其实并没有想象中那么艰难:“现在留存的很多版本,认为泰伯只是到了山西,我认为这是将后来武王分封泰伯的后人于河东之虞,以及成康时分封泰伯后裔于苏南的事情和泰伯奔吴混淆了。”郑鼎文认为,泰伯奔吴并不是简单地从周原直接往东到达吴地,而是在退避吴山一让天下之后,继续从吴山往西,到达今天甘肃地界,然后转而向南,翻越了秦岭到达长江水系之后,顺江而下一直到吴地。

1954年,考古人员在江苏丹徒县烟墩山发掘了 12件西周青铜器。其中一件《宜侯夨簋》腹内底上有长达 120多字的铭文。铭文记载了周康王观看武王伐商、成王东巡的图画以后,卜问南方的宜地。在合会南方各方国时,改封虞侯于宜地为侯。周康王还进行了丰厚的赏赐,有酒、弓、礼器等。我国著名文字学家唐兰在《宜侯夨簋考释》中指出,夨和周的声母是很接近的,他认为宜侯夨,即虞侯夨,也就是虞侯周章。周章是在武王和成王时被封虞侯的,为了不与北方的虞相混, 30多年后的康王时改为宜侯。这个看法从考古角度承认了《史记·吴泰伯世家》中关于泰伯奔吴的记载。

“关于泰伯奔吴的相关历史,还有待我们进一步考证。但作为圣贤,孔子对泰伯的赞誉可以说是最高的,而这也是在当今社会,需要我们学习的美德。”郑鼎文说。

远走他乡的句子篇五
《经典语句摘录》

选择一条道路 便要承受得起结果

青春就是看不完的姑娘 装不尽的哀伤 想疯狂时就疯狂 就冲我这现在这么低调内敛小

心谨慎正儿八经的模样 我知道 我的青春早已离去 远走他乡

老师上课的质量决定了每个月的手机流量

人生不就是一场场的错过 直到和某个人撞个大满怀吗

不要在一件别扭的事上纠缠太久 纠缠久了 你会烦 会累 会神伤 会心碎 到最后 你不

是跟事过不去 而是跟自己过不去

羽翼未丰的翅膀惦记着飞,展翅翱翔了却惦记着归。

虽然我们总是口口声声的说着不想长大,但是我们总要成长。成长的过程就是破茧成

蝶,挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋,在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀,闪闪的 微微的 幸福的

颤抖。

有些东西终于名正言顺的时候,反而失去了意义。

有时候重复让人踏实,新鲜反而让人无感。

曾经在某一个瞬间,我们以为自己长大了,有一天,我们终于发现,长大的含义除了

欲望还有勇气和坚强,以及某种必须的牺牲。成长的路上,我在学会坚强。

最宝贵的东西不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。

也正因为期待,我们常常成为自己人生问题的制作者,只是不想期待的,这句话会了

很多真心实意的感情。

一份对别人高期待的感情,最终会让我们对自己失望。

因为我们想要十分,别人只做到八分,我们就会不开心,认为别人对不起自己,自己

不值得被人对得起。

现实很淘气,它喜欢挑战我们的想象。

如果你要得多,期待很高,你的爱情就打不过现实,最终你就会感叹:爱情终究敌不

过现实消磨。

但如果你降低期待,让它越低越好,爱情就能战胜现实,你会发现:现实总是给爱情

惊喜,你有能力兑现你所有的爱。

没有那么多痴念,才真能天长地久

与其

你站起身,抱怨花园太小,一下就望到边缘

不如

你蹲下身,就会发现满眼的花朵无边无涯

人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着

你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运会有人陪你走过一段,当这个人要下

车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另外一个人

会陪你走的更远„„一切好聚好散。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史

无论在什么时候,无论在什么地方,我们都不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、

没有如果,人生中充满了机会,也充满看平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的大事情

可以做,那么就做一个小人物,给一个可爱的小孩做父母,给一对老人做孝顺的子女,给你

的另一半一个简单而幸福的人生。

不是所有的人都知道时光的含义,不是所有的人都懂得珍惜;这世间并没有分离与衰

老的命运,只有肯爱与不肯爱得心。

有时候你要实现梦想就必须打破成规

于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,

也没有晚一步,刚巧赶上了;那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里

吗?”——张爱玲

{

有一种回忆,永远含苞待放地美;有一种岁月,年轮一样茶色蔓延。

有一种容颜,停驻心底鲜明如斯;

有一种人,万人万年中,只须一眼,便知是他。

人生,就像一次游历。

一路上,拾起些什么,丢下些什么,剩下些什么。或许兜兜转转一大圈后,我们会再次

捡到曾经遗落下的也未可知„„

“错过?”只见我的宿主缓缓开口,“不,你并非算错,而我从未计算。难道今日你还

不明白,一个‘算’字乃是情之大忌。我从不曾错过,我不相信错过。我只相信过错。” -- ---- 《香蜜沉沉烬如霜》

}

目的不在于永远活着,要诀是永远活出自己

额头的汗水,脊背的力量,心中的勇气

-------《加勒比海盗三》

一个人总是在生命的尽头才知道,最初做的决定 是多么重要。

==《麻雀变王妃》

因为一个女人,离开另一个女人,不叫分手,叫抛弃。

===《摇摆的婚约》

我在想,我永远不会让我心爱的人离开自己身边,因为我相信,没有人会比自己能把她照顾的更周全,相信别人是幸福的,但世事难料,往往让人身不由己

远走他乡的句子篇六
《语文赏析句子方法》

重要词句在具体语言环境中的意义和作用”。于是,句子赏析就成了语文考试中考查学生能力的一种常见题型。那么,赏析句子的角度有哪些呢?

考卷中对语言赏析类试题的提示,可以归纳为:看语言表达,看内容情感,看写作方法等,且都必须说明表达效果(或“表达作用”)。

考查句子的语言表达,可以从三个方面看,即是否运用修辞,有无特殊句式,精妙词语运用等。

1.从修辞的角度赏析。

常见的修辞有八种(比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问),它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。

(1)如比喻,是根据事物的相似点,用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。

作用:能将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,使深奥的道理变得浅显易懂,帮助人们理解。 把。。。比作。。。生动形象地写出了。。。物的。。特点,表达了作者的。。感情。

(2)又如排比,把结构相同或相似、语气一致,意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。

作用:增强语言气势,加强表达效果。用它说理可使论述详尽,条理清晰;用它抒情,能激发读者的感情,增强文章的感染力;用它叙事写人,能使描写细腻深刻。

强调了。。物的。。特点,增强了文章的语言气势,表达了作者的。。之情。

(3)拟人的作用:赋予。。。以人的动作(情感),生动形象写出了。。特点,表达了作者的。。之情。

(4)对比的作用:通过。。与。。相比,突出了。。的。。特点,表达了作者的。。之情。

例句1:油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。(《从百草园到三味书屋》)

赏析:这句话运用了拟人修辞,把油蛉和蟋蟀人格化,“低唱”、“弹琴” 生动形象地写出了油蛉和蟋蟀叫声动听,写出了百草园充满生机,有无限的乐趣。

例句2: 因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠地用脚踢着,用手推着,用牙咬着。它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。

赏析:作者运用排比句式,以表现大海惊醒后的剧烈动荡,展示了大海的粗犷、豪放的性格,让读者读来琅琅上口。 例句3.2008南宁市中考阅读题《伟大的悲剧》(节选)中的题目(第15题):联系上下文,说说第①段中的“心中的海市蜃楼”的含义。

①凶猛的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷,死神正在悄悄地走来,就在这样的时刻,斯科特海军上校回想起了与自己有关的一切。因为只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中、他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。但是在这白雪皑皑的荒漠上,只有心中的海市蜃楼,它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象,他给所有这些人留下了话。斯科特海军上校在他行将死去的时刻,用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。

②斯科特海军上校的日记一直记到他生命的最后一息,记到他的手指完全冻住,笔从僵硬的手中滑下来为止。他希望以后会有人在他的尸体旁发现这些能证明他和英国民族勇气的日记,正是这种希望使他能用超人的毅力把日记写到最后一刻。最后一篇日记是他用已经冻伤的手指哆哆嗦嗦写下的愿望:“请把这本日记送到我的妻子手中!”但他随后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字,在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。

③住在基地木板屋里的伙伴们等待了好几个星期,起初充满信心,接着有点忧虑,最后终于愈来愈不安。他们曾两次派出营救队去接应,但是恶劣的天气又把他们挡了回来。一直到南极的春天到来之际,10月29日,一支探险队才出发,至少要去找到那几位英雄的尸体。11月12日,他们到达那个帐篷,发现英雄们的尸体已冻僵在睡袋里,死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。他们找到了那些书信和文件,并且为那几个悲惨死去的英雄们垒了一个石墓。在堆满白雪的墓顶上竖着一个简陋的黑色十字架。

④在英国国家主教堂里,国王跪下来悼念这几位英雄。

代都是最伟大的悲剧。 (作者:茨威格)

赏析:这个句子运用了比喻的修辞手法,把“心中浮现的美好事物”比作“心中的海市蜃楼”,两者相通之处是“再也无法拥有”,“心中的海市蜃楼”生动形象地表明了斯科特此时心中浮现的却再也无法拥有的美好事物。

2.从特殊句式入手赏析。

(1)从句式特点入手赏析。

A.矛盾句:看似矛盾,却蕴含了作者的深意。

例句4:“大约孔乙己的确死了” (鲁迅《孔乙己》)

赏析:“大约”与“的确”貌似矛盾,其实却是作者的匠心独运,揭示了孔乙己悲剧命运的必然性,通过这个人物形象也隐现了那个残酷阴冷的社会以及众人的麻木不仁。

B.点睛句:画龙少不了眼睛。这些句子就是文章的眼睛。

例句5:“她的饮泣吞声,为的是爱她的儿子;勉强硬着头皮说声打得好,为的是希望她的儿子上进” (邹韬奋《我的母亲》)

赏析:从这种复杂心态里栩栩如生的再现了一位希望儿子上进但又十分疼爱儿子的伟大母亲的形象,有这样的句子文章的主题也力透纸背。

C.结尾句:对上文的概括或能引起读者的联想,启发读者的思考余味无穷。

例句6:

自1966年袁隆平的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》在中科院《科学通讯》第4期发表,引起了国内外瞩目,他的研究成果一项接着一项,他的杂交稻创造的神话一个接着一个,四十多年间他在这个领域始终保持着世界领先地位。而新千年里,他主持的国家“超级稻”研究项目又传佳音,续写着“绿色革命”的新突破……

从1976年至1999年,我国累计推广种植杂交水稻三十五亿多亩,增产稻谷三千五百亿公斤,相当于每年解决三千五百万人的吃饭问题,确保了我国以仅占世界百分之七的耕地,养活了占世界百分之二十二的人口。

对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国,这是一个多么巨大而深远的贡献!难怪一些地区的农民称他为当代“神农”,而国际上的同行则称他的研究是“带给全人类的福音”。他先后获得了国内国际多项顶尖大奖,身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中,以他名字命名的小行星闪烁遨游;风云市场上,以他名字上市的股票亮丽登场。

不知多少人梦寐以求的这些辉煌、荣耀、名利,丝毫也没有使袁隆平产生任何改变。从播种到收获,他依然风尘仆仆地骑着摩托车去试验田;从春夏到秋冬,他依然追赶着阳光从北到南察看育种基地。即使这次来京领奖,他也无时不惦记着他的试验。

“我们超级稻的培育十分紧张,不管我在哪儿,要求基地三天报一次数据,这样可以随时分析情况。”一再声称不善言辞的袁隆平,谈起他的水稻育种却雄辩而流畅,“我们有信心,提前两年实现亩产八百公斤的目标。”

已经功成名就的袁隆平仍驱赶着自己不断前行,“我在有生之年还有两大心愿:一是要把超级杂交水稻培育成功,这样21世纪谁来养活中国的问题就解决了;再一个是把杂交水稻推向世界,造福全人类。”

袁先生儿时的园艺场如今已经变成水稻田,生活、事业甚至梦里,全是稻子……

“我做过一个好梦,我们种的水稻,像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大。几个朋友就坐在稻穗下面乘凉。” (曲志红朱冬菊李斌《袁隆平的“寻梦园”》)

赏析最后一段:用袁隆平美好的梦结尾,不仅能使文章篇末点题;也进一步突出袁隆平一生在不断追寻着自己“梦”(理想),并不断追求更高目标、更远大的理想的精神。

另外文中一些警句,议论抒情句也是值得关注的。

注意点:赏析要建立在整体感知阅读的基础上,不是摘字择句,断章取意,脱离文本,而是要充分联系文章的中心思想,联系人物形象,要结合作者的思想感情,结合上下文来品评。

(2)从结构作用的角度赏析。

一段话往往包含几层意思,各层意思之间如果要结构严谨,浑然一体,某些词语或句子就起到此方面的作用。一个句子在结构上的作用常见的有6种:总领下文、承上启下(过渡)、为后文作铺垫、前后呼应(照应)、总结上文或总结全文、点明中心或升华中心等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句,分析其在结构上的作用。

赏析:这是一个过渡句,在结构上的作用是承上启下,是联系大海由睡到醒,潮水由落到涨的纽带。

例句8: 2008江西省中考阅读题《年的召唤》中的题目(第19题):请简要说说第⑧段画线句“一声召唤,一腔爱恋”在文中的作用。

年的召唤

酒水长,田野黄,老树望,糕点香,年关里飘着浓浓的暖意 。

年就像一个蹲在时间深处的老者,发如雪,须如弦,眼如泉,依偎在村口的老树下 ,久久守望。

“ 爆竹声中一岁除,春风送暖如屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”春天推着年,在寒风中缓缓前行,由远而近的是熟稔的乡音。道道桃符红光满面,杯杯热酒倾述衷肠,远走他乡的人,背着行囊,默念着远方亲人的召唤,辗转南北,回到他们久违的家园。没有了羁旅他乡的牵绊,没有了“乡音无改鬓毛衰”的落寞, 像一只只箭镞, 将乡愁的箭矢精确无误的射向故乡的靶心。像一幅幅灵动的红剪纸, 安静的故乡有了年的红晕。喜鹊以佛的慈悲心欢喜心, 在家门口的白杨树上欢叫, 报喜, 迎接一个个远道而来的游子。脱了毛的老狗摇着尾巴, 盛情的眼眸盛满泪水, 生出长长的舌头, 舔着久违的家人的裤脚。听到门的响声, 卧在炕角的老花猫,跳起来, 冲出门外, 跟一别经年的亲人撒娇呢喃。就连那些木讷的反刍甘草的牛羊也不甘落后,停止咀嚼, 盛情的凝望回家的亲人是否瘦了。这些生灵, 都是我们家族重要的一员。它们站在大地上最先感知亲人到来的信息。

年是在岁月深处汹涌成的一股潮水。它负载着背井离乡的人, 穿过远方的河流、人流、山川、田野、站台顺着故园的呼唤, 将酝酿了很久的故园之情, 像酒精一样一次性燃烧。端起酒杯喝干, 放下筷子唱歌,吼一声家乡,泪流满面;叫一声母亲,衷肠百结。所有的愁绪, 所有的委屈,所有的欢喜, 都盛在“年”这个被时间打造的情感酒杯中,没有顾忌,没有痛楚,端起来尽情分享。

故乡如佛,年关如庙堂,让每一个游走他乡的游子皈依家园,平静、安详、幸福,醉倒在家的胸襟里。只要回到故乡,他乡的秩序、规则、面具统统远走,只有熟稔的风景,

熟悉的脸庞,熟透的方言,熟识的故人,一切没有了距离,只有浓如烟醇如蜜的真情。我一直把故乡当做自己的圣母,当作灵魂的佛门。每当过年的时候,总觉得自己的体内有一把火在燃烧,我知道,那是潜伏在我心灵胜深出的情感雷达,在时空深处感应着故乡的召唤,我在尘世间喧嚣孤单的心,才能归于安详。

年,只是一种文化符号,情感标记,是岁月长河浣洗后让我们回归传统的生命节点。是年,激活了我们压抑在他乡被各种道具、面具覆盖、遮挡的心灵。你可以在异乡将泪水咽下,但顺着年的召唤,回到生你养你的地方,即便你泪水汹涌成河,你也会觉得,这是很幸福的事;即便你孤寂如地下沉默的煤,只要回到你的灵魂和这方水土血脉相连的家园,你的孤寂如煤燃烧不觉寒冷。

年,是穴居在我们生命深处的一个圣物,它是一种情感的召唤,文化的召唤,传统的召唤。顺着这声悠长的召唤,你会发现人世间最美丽恒久的爱恋,最温暖宽容的情怀花蕾一样,被年举在手中,在岁月的长河中,让你生命的原野芬芳遍地,美好丛生。

一声召唤,一腔爱恋。“年”是幸福的始发车站,携着眷恋上车,背着欣喜落座,这幸福的回归列车让你挥别尘世烟云,不觉悲凉,温暖久长。

赏析:我们在思考画线句“一声召唤,一腔爱恋”在文中的作用时,应把思考角度明确为“这句话在结构上和主题上各有何作用?”结构上与题目相照应,也就是点题;主题上点明中心,表达对故乡对亲人的爱。

3.从词语运用的角度赏析。

很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。

例句9: 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。(《春》)

赏析:“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲,写出了不经意之间,春草已悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。同时,这样写使无意识、无情感的小草也似乎有了意识,有了情感。“嫩嫩的,绿绿的”放在句末,强调突出小草嫩绿的特点;使句子变得生动活泼,富有生气。

例句10:树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。(老舍《济南的冬天》)

赏析:能换别的近义词吗?如“堆”,不能,因为是小雪,用“堆”不贴切,“顶”写出了小雪后小树特有的意蕴,轻巧灵动,一如后面的比喻,“像日本看护妇”。

句子在语言方面常见的有以下特点:有的准确生动(或平实),有的形象、生动、具体,也有的准确严密,还有

特点和句中的重点词语加以分析,从中获取有效信息。

每个句子本身都可提炼出一定的内容,也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中,内容及思想情感是必不可少的一部分。

例句11.2008盐城市中考阅读题《父子》中的题目(第21题):如何理解文中画线句“放心吧,孩子,这扫把丢不了你的脸”的含义?

父 子

萧忠民

半夜,201宿舍的聚会散了。应邀来的几位女同学,各人颊上带了半醉的酡红,相挽而去。桌上地下,尽是残羹剩汁,果壳糖纸。同房的几位,歪倒在床上,沉浸在醉饱的酣畅里。独有陈双喜,神思恍惚,坐立不宁。

转了几圈,他走出宿舍门,立在楼廊眺望夜色里显得十分空旷的校园,心里纳闷:“怎么回事,爹还不回?” 上午,他从僻远的乡下赶回学校,老爹与他同路,挑一担自做的扫把来城里卖。下午,老爹卖完扫把,赶来学校,将所得的60元钱交给双喜。因为晚了,只好歇一晚,明日再赶路回家。同宿舍的同学都到齐了,商议着晚上聚会一次,把班上的几位女同学也请来了。双喜虽然口里赞同,但一想到爹,心里甚是尴尬:爹那身粗布衣裳,一双满是老茧的大手,黑皱的面容,更有那乡下汉子的粗俗谈吐,让女同学见了,怎好意思?没奈何,买来张电影票,把爹支出去了。愉快的聚会中间,他生怕老爹突然走回来,让他难堪。

可是,此刻聚会已散,电影也早该演完了,还不见爹回来?莫非他老人家赌气回乡下去了?

想到这儿,双喜心里打起鼓来了,连忙下去探寻。偏西的月儿被云层遮住了,校园内道路幽暗,少有行人。转了几处,向校传达室,冷饮店和俱乐部几个还亮着灯的处所打听,都没有结果,只得闷闷走了回来。到宿舍附近,偶然朝东端一望,只见垃圾站附近的一棵树下,有点红光一闪一闪,似有人在抽烟。

陈双喜疾步走过去,那黑影站起来,拍拍屁股,咳了两声。

“啊,爹,您怎么坐在这儿?”

“这里不好吗?你们的聚会结束了?”

老爹只淡淡地应了一句,掷掉烟头,弯腰拿起一个东西,递给双喜。“刚才给你们屋子做了个扫把呢,你拿回去。”原来,老爹下午来到儿子宿舍里,看到那脏乱不堪的样子,想找个扫把将屋子清扫一番,可找了半天也没找到一只扫把,原来那只只剩下把柄了,就后悔自己没有带一只来。晚上看完电影后,又想起扫把的事来了。于是便去木工房讨了木棒、棕索之类,不一会儿工夫便做成了一个新扫把。走到宿舍门口,见儿子和同学们正在喝酒聚会,热闹非凡,便默默地走开了。在校园转了几圈后,索性坐到大树下抽起烟来。儿子的心事,他自然明白。但也晓得自己这副模样很不体面,因而也不怪罪儿子。这会儿,见双喜有些不愿拿扫把,心里便不痛快了。攥着扫把的那只粗黑的大手微微抖动着。

“放心吧,孩子,这扫把丢不了你的脸!”

第二天,201宿舍,除了陈双喜,其余几位直睡到日当正午才醒。睁开朦胧的双眼,都惊喜地发现,夜里狼藉不堪的宿舍,现在却整理得井井有条,地光桌洁,门角处,还添了把崭新的扫把呢!

(选自《世界华文微型小说精品赏析》 中国社会科学出版社2002年版)

赏析:我们思考这个句子时,在句子前面加一个“为什么”,转化为“为什么这扫把丢不了你的脸?”根据文章我们可以知道:这是他对儿子某些品德的散失的不满。“扫把”代表着节俭、勤劳的品德,这些人类美好的品德永远有存在的价值,永远不会让人丢面子。进一步说,他实质上是说他不会给儿子丢面子。 例句12.2007常州市中考阅读题《风吹一生》中的题目(第16题):说出第五段中“他被风彻底地从车上吹了下来”的含义。

①天真的冷了,连风也受不了了,半夜三更来敲打我的窗户,它们想进来。这种节奏的敲打声我熟悉,这些风一定是从我的家乡来的。所有的风都来自北方的野地和村庄,我家在城市的北面。我掀开窗帘,看到风在闪烁不定的霓虹灯里东躲西藏,它们对此十分陌生。风的认识里只有光秃秃的树,野火烧光的草,路边的草堆,孩子们头上的乱发和整个村庄老人的一生。风不认识城市的路,一定是谁告诉了它们我在这里,才会爬上五楼来找我。

②城市里没有风声,没有歪脖子树和草堆供它们存活下去。它们远道而来是为了唤一个人回去,是唤我吧,我

的半空,只等着我从钢筋水泥的一块堡垒里伸出头来,与我面对面,告诉我一些风中的人的消息。

③我家乡的人生活在风里。离家的那天,一大早我就看见祖父坐在门口的小马扎(一种便携可折叠的小凳子)上。天色灰沉清冷,秋天的早上永远是一副将要下雨的模样。风很大,地上的杨树叶子转着圈堆到祖父的鞋子上。我对祖父说,进屋吧,外边冷。祖父说没事,不冷,都在风里活了一辈子了。然后问我坐火车还是汽车。我说火车,这个问题他已经问了好几遍了。祖父自言自语地把火车重复了一遍,说他夜里也梦见我坐的火车了,跑得太快,怎么叫都停不下来,他就是过来看看,我是不是已经被火车带走了。我让祖父进屋吃早饭,他也不肯,只想坐坐,守在门口的风里。那个早上我离开了家,前往一个远离家乡的城市。祖父拎着小马扎跟在我后面穿过巷子,风卷起的尘土擦着裤脚。我说巷子里风大,回去吧。祖父说你走你的,我想在巷子头坐坐。然后就放下小马扎坐在了路边上。村庄坐落在野地里,村前村后都是麦地,麦地上的风毫无阻碍地从村南刮到村北,沿村庄中宽阔的土路,一次次宽阔地刮过。我走了很远回过头,还看见祖父坐在风里,面对着我的背影,被风刮得有点抖。 ④祖父老了。风吹进他的身体。当风吹进一个人的身体里时,他就老了。二十多年来,我目睹了来来去去的风如何改变了一个人。从我记事时起,祖父一直骑着自行车带我去镇上赶集,五天一次,先在集市边的小吃摊坐下,吃逐渐涨价的油煎包子,然后到菜市旁边的空地上看小画书,风送过来青菜和肉的味道。那时候祖父骑车很稳健,再大的风也吹不倒。有风的时候我躲在祖父身后,贴着他的脊背,只能感到风像一场大水流过我抓着祖父衣服的手。长大了,自己也能骑车了,少年心性,车子骑得飞快,在去姑妈家的路上远远甩下了祖父。我停在桥头上,看见祖父顶着风吃力地蹬车。祖父骑车的速度从此慢了下去。有一天祖父从外面回来,向我们抱怨村边的路太差,除了石子就是车辙和牛蹄印。祖父说,风怎么突然就大了呢,车头都抓不稳了。但是谁都没有在意。

⑤从菜地回家的路上,我遇到祖父从镇上回来,第一次看见祖父骑着车子在风里摇摇晃晃。祖父不经意间被风吹歪了。祖父不再骑自行车了,我们担心他出事,不让他再骑。他被风彻底地从车上吹了下来。不能骑车之后,祖父走到哪儿都拎着一个小马扎,他终于意识到很难再在风中站直了,风也不会让他长久地站在一个地方。风强迫他坐上了马扎。

⑥一个人就这样被风吹老了。风逐渐穿过人的身体,吹走了黑发留下了白发,吹干了皮肤留下了皱纹,最后,风把祖父带到了另一个去处。我随着一阵一阵的风往前走,走着走着就长大了,最终却走进了没有风的城市,只有祖父和他的小马扎还不时吹进我的梦中。

(作者 徐则臣 选自《视野》2004年4期,有删节)

赏析:这个句子运用了拟物的修辞手法,生动形象的表明祖父老了,就如同自行车上的一样物体被风彻底的吹了下来,再也不能骑车了!如果我们可以把这句话的拟物修辞除去,用自己平实的话表达就是:祖父老了,再也不能骑车了。

可从三个方面考虑:看句子选用的表达方式,看句子采用的描写方法,看句子运用的表现手法等。

例句13:夏天,风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。”(《世间最美的坟墓》)

赏析:与这优美恬适的风景为伴的是埋葬于此的大作家托尔斯泰,可看出与大自然相伴的托尔斯泰,与大自然一样永存,从而反衬出其伟大人格。

2.从表现(艺术)手法的角度赏析。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。

例句14:“大小的岛拥抱着,偎依着,山静静地恍惚入了梦乡。星星在头上眨着慵懒的眼睑,也像要睡了。”

赏析:以大海周围的景物岛、山、星星为衬托,把大海熟睡的“恬静美”推进一步,让读者身临其境地感受到了这是一幅清丽、温柔、恬静的“海睡图”。

例句15:“我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候。”

同一个句子,可以从不同角度去赏析。只要找准一个切入点,从某一个角度去赏析即可。

例句16:“每天潮来的时候,听见海浪冲击岩石的音响,看见空际细雨似的,朝雾似的,暮烟似的飞沫升落;有时

远走他乡的句子篇七
《优美的语句》

远走他乡的句子篇八
《好句子》

1、 春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了.

2、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱大小的粼粼光斑.

3、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花,被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着,空气里充满了甜醉的气息.

4、盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳光伤了自己的翅膀.

5、空中没有一片云,没有一点风,头顶上一轮烈日,所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里.

6、七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟. 7、太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟.

8、天气闷热得要命,一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了.

9、整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来.狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马

的鼻孔张得特别大.

10、太白星像有人小心地擎着走的蜡烛一般,悄悄地闪烁着出现在天空上面.

11、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星. 12、极美的星夜,天上没有一朵浮云,深蓝色的天上,满缀着钻石般的繁星.

13、几颗大而亮的星星挂在夜空,仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空. 14、星空倒映在这汹涌的海面上,便随波上下跳舞,时现时灭.

15、渐渐地,残星闭上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隐消失.

16、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条,就像在探寻着世界里最美好的未来.

17、星星比任何时候都要多,又大、又亮,它们既不眨眼,也不闪烁,是恬静的,安详的.

18、山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场.

好段:

1、站在这里一看,真怪,山简直变了样,它们的形状与在平原或半山望上来大不相同,它们变得十分层叠、杂乱,雄伟而奇特.往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右尽是山,好像你的鼻子都可随时触到山.

2、只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰.仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴.瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢.微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆.红日初升,一座座山峰呈墨蓝色.紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画.过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美.

3、重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有

人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶.

4、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧.摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心.山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心.

5、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已.你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶.

好句:

1)一阵持久而凄厉的狂风,驱赶着如注的暴雨,横空归过。

2)每幅画都是一个故事、由于我理解力不足,欣赏水平有限,它们往往显得神秘莫测,但无不趣味盎然,就像某些冬夜,贝茜碰巧心情不错时讲述的故事一样。

3)上面提到的最后几句话,给红房子带来了一种神秘感,一种魔力,因而它虽然富丽堂皇,却显得分外凄清。

4)我觉得她像那种半仙半人的小精灵,恰如贝茵在夜晚的故事中所描绘的那样,从沼泽地带山蕨丛生的荒谷中冒出来,现身于迟归的旅行者眼前。

5)我听见雨点仍不停地敲打着楼梯的窗户,狂风在门厅后面的树丛中怒号。

6)为什么要让我孤苦伶丁远走他乡,流落在荒野连绵峭岩重叠的异地。人心狠毒啊,唯有天使善良,关注着可怜孤儿的足迹。

7)有了这个信条,我能够清楚地分辨罪犯和他的罪孽,我可以真诚地宽恕前者,而对后者无比憎恶,有了这个条,复仇永不会使我操心,坠落不会让我感到过份深恶痛绝,不公平不会把我完全压倒,我平静地生活,期待着末日。

远走他乡的句子篇九
《句子的插入与语言得体训练李锐2005》

句子的插入与语言得体训练 李锐 2005.10.8

1.与下面的这段文字连接得最为好顺畅的一个句子是( )

对中学生加强文化科学知识的教育是完全必要的,但是是否可以放松思想品德的教育呢?

还要不要对学生进行爱国主义、集体主义、尊师守纪、热爱劳动的教育呢? 。

A. 从全面发展的观点看,我们认为这样做是不恰当的。

B. 为了让学生成为“四有”新人,我们的回答应该是肯定的。

C. 如果我们不能正确认识德育与智育的关系,在实际工作中就会做出错误的解答。

D. 只要认真地考虑一下培养目标,我们的回答应该是否定的。

2.填入下面一段文字横线上,使语意连贯的一句是( -

正在开以浪潮中的中国西部的上空,将出现一批卫星,它们像“眼睛”一样俯瞰大地,

通过遥感技术,为西部地区 等提供各种信息服务。

A. 社会经济发展规划、国土资源调查、生态环境治理以及灾害分布清查。

B. 生态环境治理、国土资源调查、灾害分布清查以及社会经济以展规划。

C. 国土资源高调查、社会经济发展规划、生态环境治理以及灾害分布清查。

D. 灾害分布清查 、生态环境治理、社会发展规划以及国土资源清查。

3.下列各项中说法得体的一项是( )

A .假如你已经交了作业,科代表仍在追要的情况下,你对科代表说:“难道你让我交两遍

不成?”

B对一位因学习好而获奖的同学说:“祝贺你!有什么经验向我介绍介绍,好吗?”

C.同学邀你到他家去玩,你说:“行,届时我一定光临寒舍。”

D.对夜深仍在大声说话、喧闹的邻居说:“不要讲话了!我们需要休息了!”

4.下列说法最得体的一项是( )

A.你等一会,我有事情,现在不能来。

B.你等一会,你没见我正忙着吗?

C.你等一会,我得先把这事干完再来。

D.请等一会,我把这事干完就来。

5.选出下列句子中说法最委婉的一项( )

A.怎么不把你的《现代汉语规范字典》给我用?

B.快把你的《现代汉语字典》拿给我用!

C.你为什么不把《现代汉语字典》给我用呢?

D.能把你的《现代汉语字典》借给我用一下吗?

6.与下面句子连贯最恰当的一项是( )

明代地理学家徐霞客,留下了散文般的著作;发明炸药的诺

贝尔,出版过诗集《兄弟们》和小说《在光明的非洲》;著名的数学家华罗庚、苏步青,常

常从数学王国到文学王国漫步,写出了许多优美的散文。

A. 说起科学家,就不能不联想到文学家。

B. 文学作品并不都是文学家创作的,卓越的科学家差不多都是卓越的文学家。

C. 凡是著名的科学家,都有文学方面的传世之作。

D. 卓越的科学家,往往有很高的文学造诣。

7.如果同学把你新买的书借去,归还时却弄得又破又脏,可他连声对不起也没说。对此,

你较好的表达方法是( )

A.你说:“这本书我不要了,我再去买本新的。”

B.你说:“你就像一只耗子,两天就啃破一本书!”

C.你说:“多可惜呀!前天还好好的书,今天怎么变成这个模样了。”

D.你说:“你把书弄成这个样子,别想我再借书给你。”

8.下列加点的词语使用得体的一项是( )

A.他能为大多数人谋利益,理应得到大家的恭维。

B.班长接见了前来视察的市人大代表,并介绍了班级管理工作情况。

C.由于下午要参加班级活动,他谢绝了朋友要他一起去玩的邀请。

D.我向同学们介绍了学习经验,给了大家很多教诲。

9.下列句子不连贯的一项的是 ( )

A.整个小区内,王老师家的灯,总是清晨亮得最早,晚上熄得最迟。

B.珍惜时间的人,把时间当作生命;浪费时间的人,把时间看作流水。

C.一到宿营地,大家放下行李,把帐篷支起,搭起炉灶,生火做起饭来。

.D这真是一个好地方,山径幽静,竹木青翠,处处透着一股童稚的生机。

10.填入下面横线处与上下文衔接恰当的一项是( )

应试教育向素质教育的转轨,是一次教育思想、教育内容、教育方法和历史性深

刻变革。这次变革要求学生 , ,学会办事,学会健体, ,

,求德、智、体、美全面发展,使知、情、意、行和谐统一,最终实现提高全体

国民素质、提高民族素质的目的。

A. 学会求知、学会做人 学会审美、学会创造

B. 学会求知、学会做人 学会创造、学会审美

C. 学会做人、学会求知 学会审美、学会创造

D. 学会做人、学会求知 学会创造、学会审美

11.下面语言不得体的一项是( )

A.参加同学聚会时迟到了,你对大家说:“对不起,我来晚了,让大家久等了。”

B.班干批评了一个不守纪的同学:“你这样做不太好吧。”

C.同学邀你出去玩,你不想去,说;“我有些不舒服,改天再去,好吗?”

D.夜深了,邻居家还在唱卡拉OK,你去规劝:“不要大叫大嚷,影响别人休息。”

12.当你遇到下列情况时,你认为说法最委婉得体的一项是( )

A.当你的同桌向你请教问题时,你说:“好吧,咱们一起来研究研究。”

B.当你排队买车票有人插队时,你说:“喂,别插队,自觉点。”

C.你参加演讲比赛得了一等奖,同学们夸你,你说:“过奖啦,我有天赋嘛。”

D.同学小强被自行车撞伤,你打电话给他妈妈通报情况时说:“阿姨,不好啦,小强出车

祸了。”

13.根据这段话的意思,填到横线上与上下文衔接最恰当的一项是( )

精神上的缺陷,是可以通过求知来弥补的。 。例如要球有利于腰

肾,射箭可以扩胸张肺。

A.这与身体上的缺陷可以借助运动来弥补有相同之处。

B.正如身体上的缺陷,可以通过运动来弥补一样。

C.借助运动可以弥补身体上的缺陷。

D.精神上的缺陷犹如身体上的缺陷一样,可以通过运动来弥补。

14.依次填入下面横线得的句子,与上下文衔接得最恰当的一项是( )

。她的枝条是古铜色的,如冈底斯山脚下黑色的岩石,高原的风雪不仅改变了她的形象,也重新塑造了她的个性和品

格。

A.杨柳是见到最多的树种 粗壮低矮是她的枝干。

.B.见到最多的是杨柳 粗壮低矮是她的枝干。

C. 见到最多的是杨柳 她的树干是粗壮而低矮的。

D. 杨柳是见到最多的树种 她的树干是粗壮而低矮的。

15.下列句子的语言表达最得体的一项是( )

A.小静说:“老师,这里的衣服都不适合你。”

B.营业员说:“你太胖了,这里的衣服都不适合你”

C.李明不小心踩了张军一脚,李明马上表示歉意,张军说:“没关系,你又不是有意的。”

D.郑勇向别人介绍说:“王老师知识渊博,上起课来旁征博引,信口开河,精彩极了。”

16.在下列语境中,表达得体的一项是( )

A.别客气,以后我还会不吝赐教的。

B.向同桌借书说:“你把曹文轩的《草房子》借我看一下,好吗?”

C.班上组织毕业晚会,班长出示通知:“请各位科任老师,准时参加。”

D.学习委员周青请老师和同学为自己提出批评意见,连说:“包涵,包涵。”

16.将下列选项依次填入文段的空缺处,正确的是( )

在我迷惘的时候,你呼唤我:;在我骄傲的时候,你呼唤我: 在我怯懦的时候,你呼唤我: 。

1.是山的儿女就应虚怀若谷 2.是山的儿女就应坚如磐石 3.是山的儿女就应勇敢如

A.1.2.3. B.2.3.1 C.3.1.2 D.2.1.3

小作文修改

在生活的道路上,没有辛勤的劳动,是不会收到丰硕的果实的。长言道:“勤奋是成功之

母”。这是一个颠簸不破的真理。

开的。他曾在兰亭阁练字,在兰亭池涮笔,日复一日,年复一年,兰亭池的水都被染黑了。

由此可见王羲之的勤奋精神。“没有目标的生活,就像没有舵的船”,没有春天里的辛勤的劳

作,哪能换来硕果累累的金秋?

古人是这样,今人又何尝不是如此呢?某家出版社的一位编审不为安逸的生活所诱惑,

不为平庸的趣所污染,时刻拉紧生命的绳索,多年来坚持勤奋学习,终于取得了令人震惊的

成绩,他掌握了英、法、日、俄„„十几国文字,编辑了厚厚的大字典。当别人问他成功的

“秘决”是什么时,他回答说“最重要的是勤奋,再勤奋!”

成功是多么诱人的字眼,可是它只属于那些孜孜不倦地刻苦学习、不畏艰险努力攀登

的人!朋友,不要悲泣自己的才力不足,不要埋怨客观条件的种种不顺,快扬起勤奋的风帆......

吧!要相信你终会抵达成功的彼岸。 ..

1. 第一自然段中有两个错别字,请找出来并改正。

2. 第二段中画波浪线的句子语序不当,应改正为

3. 第四段中的加点的四个词语有一个词语用得不当,它是就改为

4. 第二段中引用的名言警句不恰当,请简述理由并补充一个名言警句作为道理论据。

多给老人精神安慰

一遍脚,奶奶笑得合不拢嘴,①妈妈安慰地连连点头,爸爸高兴得拿来照相机,按动快门,记下了这美好的时刻。孝敬老人是国华民族的传统美德。不同是时代,人们对“孝”的理解也不同,因而孝心的表达方式也不相同。古人认为“父母在不远游”,他们把守在老人身边作为第一大孝。但随着经济社会的发展,越来越多的人远离父母,远离家乡, ②到异地和他乡去学习,去工作,甚至定居国外。在这些人中,有的经常给他们的父母寄来吃的、花的、用的。他们认为,这就是“孝”。他们觉得,只要让父母在生活上过得好,作为小辈的才算尽了孝了。可是,老人真正需要的是什么呢?通过这次给奶奶洗脚,我深深感悟到:当今,老人最需要的并不是吃好的、穿好的,③他们最需要的往往是儿女们说几句贴心话,递来的茶水,多听几次老人的唠叼。④天下的儿女们,请多多关心老人们的精神生活吧,因为他们只需要精神上的安慰

1.①句中有一个词用得不当,应将改为。

2.②句犯了重复累赘的毛病,应删去

3.③句所表达的内容相关联,但句子不整齐,应改成这样一个排比句:

4.④句的表达不合常情,应将

新课标人教版九年级语文上册第五单元复习题

崇文实验学校九年语文能力竞赛试题

(2009-11-09 05:54:54)

转载

崇文实验学校九年语文能力竞赛试题

卷首语:亲爱的同学,三年的学习之旅已近终点。回眸初中生活的阴晴雨雪,一篇篇文质兼美的课文,是一道道精神的美味,让你欢宴;一项项综合性学习,是一次次精神的探险,让你留连。今天让我们一同踏上最后的征程,登峰攀岩,漫游语文世界,领略风光无限。相信你一定是最棒的! 总分120,希望你能夺魁,加油!!

一、选出你认为合理的答案。(15分)

1、"成也萧何,败也萧何”说的是谁的经历?

A刘邦B 张良C 韩信D 项羽

2、下面选项中“津”字的意思与其它几个不同类的是

A、风烟望五津 B、后遂无问津者 C、天津 D、津津有味

3、“三月不知肉味”这句话一般用来形容

A、诗歌 B、音乐 C、小说 D、散文

4、被苏轼称赞为“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是

A、王维 B、孟浩然 C、李商隐 D、王昌龄

5、《老人与海》的作者是

A、海明威 B、马克·吐温 C、杰克·伦敦 D、狄更斯

6、《鲁滨逊漂流记》的作者是

A、柯南道尔 B、笛福 C、狄更斯 D、莎士比亚

7、“一千个读者就有一千个哈姆雷特”中的“哈姆雷特”原指莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的主人公,他的国籍是

A、英国 B、法国 C、丹麦 D、德国

8、下列古代的文化典籍中,以书房命名的一项是

A、《聊斋志异》 B、《杜工部集》 C、《稼轩长短句》 D、《临川先生文集》

9、我国四大发明中,与宗教有关的是

A、指南针 B、造纸术 C、火药 D、印刷术

10、下列流行歌曲的歌词语意明确,没有语病的一项是

A、村里的姑娘叫小芳,长得好看又善良。(《小芳》)

B、家里盘着两条龙是长江与黄河,还有珠穆朗玛是最高的山坡。(《大中国》)

C、有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌。(《有一个美丽的传说》)

D、放心着你的沉默,去说服明天的命运。(《牵手》)

11、李明同学说话喜欢引经据典,在下面几种情境讲话时,他引用古诗文恰当得体的一项是

A、同学张华要到外地上中专,李明给他送行时说:“与君离别意,同是宦游人。张华,你一人远走他乡要多珍重啊!”

B、同学刘欣写作文时想找一句表现读书乐趣名句,李明不假思索地说道:“这还不容易,„谈笑有鸿儒,往来无白丁‟嘛!”

C、李明和同学一起去春游,面对满园盛开的梨花,他情不自禁地说道:“真可谓„忽如一夜春风来,千树万树梨花开‟,太美了!”

D、李明的同学张强学习上得过且过,不求甚解,李明意味深长地对他说:“„学而不思则罔‟,你可不能总是浅尝辄止啊!

12、下面对联所隐含的年龄是

花甲重逢 增加三七岁月 古稀双庆 再多一度春秋

A、121岁 B、131岁 C、141岁 D、151岁

13、“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻地招手,作别西天的云彩”的作者是

A、郭沫若 B、徐志摩 C、闻一多 D、戴望舒

14、以下表示条件反射的一个成语是

A、朝三暮四 B、耳濡目染 C、望梅止渴 D、乐不思蜀

15、下列量词中,不具有形象美的一项是

A、两个黄鹂鸣翠柳B、树尖上顶着一髻儿白花

C、是一轮灿烂的满月D、不信,请看那朵流星

二、结合你的阅读来填写一下空白。(每题1分,共10分)

1、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。乐府双璧是指哪两部作品?《孔雀东南飞》、《木兰诗》。

2、 “四书五经”中的“四书”是指《中庸》、《大学》《论语》、《孟子》。

3、 陆游 是我国历史上诗歌创作最多的诗人。

4、 屈原 是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。

5、“将军百战死,壮士十年归。”用了“ 互文 ”和对偶的修辞手法。

6、 “三曹”是指 曹操 、 曹丕 、 曹植 。

远走他乡的句子篇十
《远走他乡背后的辛酸》

远走他乡背后的辛酸

2011年春运,再次将农民工问题摆上台面。的确,要彻底解决好这个问题,不是一两年就能解决的。网上有网友笑称,“办好奥运,亚运不是什么大国,只有办好春运才是大国。”

今年寒假,我跟妈妈回到农村一趟,在那里体验到我们的农民工兄弟们远走他乡的辛酸。

一, 留守儿童问题

由于父母们长期外出打工,没办法照顾好孩子,而且城市学校赞助费高企,因此许多农民工都将自己的孩子托付给自己的父母照顾。俗话说,三年一代沟,更何况孩子与爷爷奶奶之间的代沟肯定更加严重了。

我走访了几个家庭,发现这些孩子大部分都处于内向型,不爱说话。有个别孩子更是混世小魔王,在学校欺负同学等等。

究其原因,我想这与缺少父母教育有着一定的关系。爷爷奶奶对小孙子溺爱有加,在家就是掌上明珠,在学校自然骄横跋扈,肆无忌惮了。

农民外出打工,是为了能致富,能给孩子一个美好的未来,但倘若孩子没能接受好的教育。那么农民工问题需要的是几代人的努力,这样势必推慢我们的现代化进程!

二, 工作环境问题

许多的农民工,知识水平不高,因此到城市来,只能靠干点体力活来维持生活。

春节时,我遇到一位靠摩托载客为生的农民兄弟。他跟我讲起了这一行业的艰辛,刮风下雨是他们生意最好的时候,所以他们得冒着严寒酷暑出外载客!当我抱怨夏天热,冬天冷的时候,却没想到我们的农民兄弟在太阳底下暴晒,在寒风中穿梭!

垃圾,我们避之不及,但在城市中有这样的人,他们每天都要跟垃圾打交道。推着一辆车去收集各家各户的垃圾,然后再将垃圾送到汇集站。我曾经路过垃圾汇集站,其中我看到一个很特别的人,她是一位母亲,因为孩子很小,她不得不带着孩子一起工作。 为了怕孩子接触到垃圾,索性给孩子戴上头套!

在去年寒假的假期中,我也到一个工厂中体验生活。但令我震惊的是,这里实在是太可怕,工作环境恶劣,厕所难以入目,我基本上班的时候都不敢去上厕所,同时一间十几平方的房子却要装下二十个人!最难顶的是他们的饭菜,毫无香味可言!

三, 工薪拖欠严重

我想很多人都对总理替农民工讨薪仍记忆犹新吧!有评论说几百块钱的工资却要一个总理去讨,很是笑话!由此可见,在现实生活中,有着多少白白做苦力的农民兄弟。

你说,他们容易,一年三百六十五天都在你们那些无良老板上卖命,一年难得的春节回家休息却没钱回去!况且只是区区几百块钱,却还想坑人家的钱!

我们一直喊着要改善农民的生活,喊了好十几年,却还是没能解决呢?我想政府出手是必须的。

一, 要切实解决好外出打工农民子女的教育问题,严查乱手择

校费的现象。

二, 组织工会来切实保障好我们农民兄弟的切身利益。过去,

我们的工会都只是名存实亡的组织,我们只有发挥好其应有的作用,切实保护工人的利益。

三, 结合各方力量,公安机关要严厉打击血汗工厂,无良老板

等危害工人利益的事情。社会各舆论媒体参与监督,各企业主严守本分!

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