关于礼的诗词

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《诗礼之家 传承诗礼》
关于礼的诗词 第一篇

诗礼之家 传承诗礼

六六班诗礼之家常怡宁事迹

在古代,诗:指《诗经》,礼:指《仪礼》、《礼记》,旧指世代读书讲究礼教的人家。在现代社会,我粗略之见意思大概是我们每个家庭都要多读书,让孩子从小受文化熏陶,知书达理,成为高雅之人,这是中华五千年的文化传承。所以我们应该秉承这种文化习俗,成为文明之家,礼仪之家,让诗香伴随,成为一个高尚情操的人。

我们平时在生活中,时时刻刻引领孩子要做一个善良的人,孝顺的人。孝敬老人、关心他人总在潜移默化的影响着她。记得今年暑假,常怡宁外公从乡下来到城里,很随意穿了一件洗腿色的棉衬衫,老年人年龄大了,穿着舒服就行,可是到了晚上关灯睡觉时,孩子带着沙哑的声音说:“妈妈,明天我们一起去给外公买衣服吧,用我的钱,外公太节俭啦,每次来穿的都是旧衣服”,说完就想哭鼻子,尽管我知道父亲过的很幸福,不过,那一刻,我也被孩子的孝心和懂事感动了。

我们家对面住了一位老先生,因为儿子是做生意的,有时晚上回来很晚,可是,他年龄大了,总忘了带钥匙,当天黑的时候,他就会坐在门口楼梯冰冷的地上等着。常怡宁每次都会有意的看看,对门的灯亮了没有,老先生是不是在门口坐着,如果在,常怡宁就会赶紧把他搀起来,扶到沙发上坐下,老先生不好意思,害怕弄脏了我们家的沙发,把裤子打了又打,这时,她总会说,

【关于礼的诗词】

“爷爷,没事,我们的沙发罩早都脏了,你只管坐吧,你看,我在地上滚来滚去的,就躺到沙发上了。”说完,俩人都笑了。从这些小小的事情上我们感受到孩子身上的礼仪,这些花朵正在传承下去。

为了让孩子成为博雅之人,我们经常和孩子一起读唐诗宋词,练毛笔字,一起观看《中华好诗词》等综艺节目,这些都让我们感受到了诗词的魅力,如温庭筠的“梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖默默水悠悠,肠断白萍洲”的无限愁绪,苏轼的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”对妻子王氏无限思念之情。在孩子感受诗词的同时,我们也教孩子成为一个博大胸怀的人,不以物喜,不以己悲。

就这样,我们秉承着中华民魂,做“礼仪之家”,加深着文化底蕴,感受着诗词给我们带来的精致与雅趣,让孩子成为一个高尚的人,一个有道德的人,让中化五千的文化气息源源流长!

《古诗文中的礼仪文化》
关于礼的诗词 第二篇

古诗文中的礼仪文化

(南川西路中学 李婷)

我国是一个文明古国,素有“礼仪之邦”的美称,传统礼仪文化源远流长,特别是中国的古诗文绵延了几千年,植根于中国的历史,保留了中华民族传统文明礼仪的精髓,是中华民族文化永远的根。选入中学教材中的古诗文反映传统礼仪的篇目很多,而且涉及礼仪的面也很广。所以,在中学语文的古诗文教学中渗透文明礼仪教育,不但能将文明礼仪教育常态化,而且也是古诗文教学担负文化教育责任的重要价值体现。根据传统文明礼仪的形式以及在教材中呈现方式的不同,古诗文教学在渗透文明礼仪教育时,可采用不同的方法手段。

一、直接讲解

教材中有些涉及文化礼仪的内容,因为时代久远,流传下来已不多见,与学生的现实生活会有不小的隔膜,所以阅读起来会有一些障碍。这就需要教师直截了当做一阐释。例如,在教学王羲之的《兰亭集序》时,不少学生对文中提到的“修禊事也”、“流觞曲水”一无所知。这时,教师可以在收集一些相关资料后,为学生做详细讲解:“《后汉书·礼仪志上》曰:‘三月上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢为大洁。洁者,言阳气布畅,万物讫出,始洁之矣。’也就是说,‘上巳’这天,人们要相携往水边焚香沐浴,以祓除不祥,这就是‘修禊’。修禊祭祀仪式后,进行曲水流觞的活动,尤为文人所喜爱。流觞,也称‘流 杯’,就是投杯于水的上游,听其流下,停在何处,则其人取而饮其酒。”这样,学生一方面了解了中国古代的传统风俗礼仪,另一方面也体会了文本中传达的那种魏晋雅士文人的流风遗韵。

二、结合文本

古诗文中的很多篇章与传统文明礼仪的内容血肉相不可分割。这时候,教师只须结合文本,适当点拨,就能水到渠成,让学生心领神会。《陈情表》是高中语文的名篇,李密想辞谢晋武帝的再三征召,在封建社会里,辞诏的话可不是那么好说的,稍不留神便会以“不忠”之罪招致杀身大祸。为此他找到了一个响当当的政治依据,这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。在这里,教师可以适时点拨“孝悌”这一传统文化礼仪:孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”再结合文本看,李密在结构全篇时,就是紧紧扣住了一个“孝”字,将他对祖母的深情,祖母病情加重,使他进退两难、狼狈不堪的情境描绘得淋漓尽致,以致晋武帝不仅没有对李密的“辞不赴诏”表示不满,而且还痛快地答应了他的请求,甚至赏赐他两个奴婢,命郡县按时给他的祖母送饭。传统文明礼仪的讲解与文本紧密相连,不知不觉中达到了研习文本和渗透礼仪的双重目的。

三、当堂演示

传统文明礼仪从交际的角度看是传统人际交往中的一种方式方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。因此,它具有较强的操作性和现场感。教学中,择机演示一些传统礼仪规范,不仅可以激发学生兴趣,更可强化他们对文明礼仪的记忆了解。教学《史记·项羽本纪》,其中对座次的介绍就是这样一个典型的例子。文中写道:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向座。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。”教师可以向学生介绍:古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。由此可见,项王座次最尊,张良座次最卑。项羽和刘邦都是秦末农民起义军的领袖,身份地位应该是相同的,但项羽却把自己置于尊位,而把客人置于卑位,这不但反映了刘、项的矛 盾,更表现了项羽的惟我独尊的思想性格。此时,请学生分别以古代常规的座次礼仪和项羽【关于礼的诗词】

鸿门宴的待客座次分别演示,让传统的礼仪形式和项羽的人物特点,在演习的举手投足间表现得形神兼备。【关于礼的诗词】

四、归纳比较

【关于礼的诗词】

除了针对某一篇章在教学中渗透礼仪教育之外,我们还可以跳出文本的局限,从“面”上加以整理,并进行横向的比较,进一步加深学生的印象。例如,教师可以将古人宾主见面的常用礼节加以归纳:“拱”是古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”“长揖”是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。“顿首”是古时一种拜礼,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。通常用于下对上及平辈间的敬礼,也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》:“陈将军足下无恙,幸甚幸甚??丘迟顿首。”“跪”是两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进缶,因跪请秦王。”??然后让学生搜集整理关于古人分别时的常见礼仪:1 . 饮酒作别,王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”2.音乐作别,白居易的《琵琶行》“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”3.折柳相送。李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”4.设帐饯行。柳永《雨霖铃》“都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。”??教师与学生的归纳互动,对激发学生学习传统文明礼仪的兴趣,锻炼举一反三的能力,大有裨益。

综上所述,古诗文中蕴涵着深邃的道德观、伦理观,包含着礼仪之邦的精髓。在古诗文教学中渗透传统文明礼仪教育,有利于提高学生在阅读古诗文中理解和把握文章的思想内容和人物个性的能力,更有利于学生在传统礼仪的耳濡目染中,感受中华文化的博大精深,浸染炎黄子孙的儒雅之风、彬彬之仪,并将它内化为“诚实、谦让、大方、得体” 的文明素养,外化为方方面面、点点滴滴的宽容态度和文明举止。这样,历经千年的传统文明礼仪,就能在我们的轻唱吟咏中被淘洗,在我们的与时俱进中被打磨,并最终在我们每个人的身体力行中被塑造成中华民族的“现代文明礼仪”。

《礼仪诗歌》
关于礼的诗词 第三篇
【关于礼的诗词】

礼仪诗歌

礼仪是歌,

一首焕发向上的歌,

礼仪是诗,

一首没有结尾的诗;

礼仪是泉,

一股清澈透亮的泉;

遵守礼仪,是你生活中的亮点; 学会礼仪,说明你正走向成熟。

文明是一朵花,

一朵永久芳香的花。

我们用真庆去浇灌,用热情哺育, 让文明之花尽情绽放在你我的心中。

礼仪是一首诗,

一首清新谈雅的诗。

我们用理解去融化,

用关爱来抚慰,

让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

我们是新世纪的少年,

我们要做新时代文明的代言。 雨露下,我们播撒文明的种子; 阳光里,我们装扮心中的春天。

让我们把春雷藏进队鼓,

敲响时代的鼓点。

告诉祖国,

告诉社会,

文明礼仪伴我长大。

让我们插上文明的翅膀,

飞向蓝天,飞向未来。

告诉太阳,

告诉月亮,

我们是新世纪即将展翅的雄鹰。

做文明的使者,

让我们用微笑铺设文明路;

做礼仪的少年,

让我们用真心搭建礼仪桥。

文明礼仪伴我行,中华美德放光芒。

文明礼仪伴我行,到处盛开文明

《文明礼仪诗歌》
关于礼的诗词 第四篇

1、<礼仪是什么>

礼仪是恭谦,行为要规范;
礼仪是束缚,日久成习惯;
礼仪是形式,互敬成自然;
礼仪是约定,照做成经典;
礼仪是程序,活动有规律;
礼仪是律已,时时被激励。
礼仪是约定,照做成经典;
礼仪是程序,活动有规律;
礼仪是律已,时时被激励。

2、<礼是人的魂>

礼是人的魂,无魂在世脚无根;
礼是一杆秤,无秤难知轻与重;
礼是世间理,无理万事难说起;
礼是文之精,有文有化有人生;
礼是道之法,各行其路无关卡;
礼是德之形,家庭是个小集体,
人人都要讲礼仪,
家庭和睦邻里好,
共同建设新社区。文明礼仪诗歌
为人父母要慈爱,
教育责任要担起,
以身作则育后代,
倾尽心血教子女。
教他们,树立完美的理想和品格,
教他们,心里播下无私和正义。
父慈子要孝,养育之恩莫忘记,
倾听长辈的教诲,不顶撞,不偏激,
不同意见多沟通,平心又静气,
平日里,体贴父母勤做家务,
维护长辈的尊严与名誉。
夫妻之间多恩爱,
相敬如宾,和睦共处莫猜疑。
尊重对方的隐私,
孝敬双方父母,不偏也不倚。
事业上多支持,生活上,多体恤。
多宽容,多谅解,
做一对白头偕老的好夫妻。文明礼仪诗歌
兄弟姐妹要谦让,
互相帮助多联系。
兄要慈,弟要恭,
心胸博大,受点委屈别在意,
做事光明又磊落,
切莫薄情又寡意。
邻里之间多互助,宽以待人严律己。
长久相见要问候,热情谦恭不失礼。
千万不要揭人短,谈东道西不相宜。
公益之事抢在先,不为琐事伤和气
不夸富,不攀比,
互相帮助,相互体谅是正理。
学礼仪,讲礼仪,
家庭和睦,邻里团结,
共同建设文明新社区!

3、<文明礼仪伴我行>

文明是一朵花,
一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌,
用热情来哺育,
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
礼仪是一首诗,
一首淡雅清晰的诗。
我们用理解去融化,
用关爱来抚慰,
让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
我们是跨世纪的少年,
我们要做新时代文明的代言。
雨露下,我们播撒文明的种子;
阳光里,我们装扮心中的春天。
带给别人一个微笑,
别人给你快乐无限。
带给别人一个温暖,
别人给你灿烂心情。
带给别人一片真诚,
别人给你深深思念。
送给别人一份谦让,
别人给你敬重万千。
让我们把春雷藏进队鼓,
敲响时代的鼓点。
告诉祖国,告诉妈妈,
文明礼仪伴我长大。
让我们插上文明的翅膀,
飞向蓝天,飞向未来告诉太阳,
告诉月亮,我们是新世纪即将展翅的雄鹰。
做文明的使者,让我们用微笑铺设文明路;
做礼仪的少年,
让我们用真心搭建礼仪桥。
文明礼仪伴我行,中华美德放光芒。
文明礼仪伴我行,到处盛开文明花。

4、<文明礼貌>

学习争先虽重要,文明礼貌也要好。
学校规定都遵守,见到老师有礼貌。
同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上,树立新风我做到。

5、<文明乘车歌>

同学们,要记牢,上下车时队排好。
上了车,不乱跑,准备零钱去买票。
车厢里,不大叫,安安静静秩序好。
有座位,不去抢,老人孩子照顾到。
下车时,不拥挤,耽误时间易摔跤。
讲文明,讲礼貌,开开心心上学校。

6、<校园美>

教学楼,真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们,蹦又跳。
讲文明,懂礼貌。
见老师,问声好。
见同学,问声早。
爱环境,出新招。
有垃圾,专人管。
见废纸,弯腰捡。
护环境,人有责。
校园美,齐欢笑。

7、<校园文明礼仪歌>

小学生,要倾听,安全意识记在心。
遇老师,要敬礼,礼仪常规挂在心。
同学间,不矛盾,和和气气团结好。
拐角处,莫急跑,以免把人来撞倒。
走廊上,空间小,不跑不跳不打闹。
上下楼,要小心,一律靠着右边行。
体育课,听指挥,麻痹大意惹祸端。
用午餐,要文明,随便浪费可不行。

8、<人人从我做起来>

要让大地绿起来,
要让天空蓝起来,
要让江河清起来,
要让空气净起来,
要让花儿开起来,
要让鸟儿唱起来,
要让环境好起来,
人人从我做起来。

9、<中学生文明礼仪诗歌>

追着小鸟,走进密林,
追着小溪,走进深山,
追着蝴蝶,走进花丛,
让我们走进礼仪之窗。
让小锤去敲醒每一个人,
让我们带着礼仪走进学校,
让校园充满欢声笑语,
高高扬起我们的双臂,
去拥抱一个美丽的梦。
把自己变成文明树,
去体验文明的欢乐;
把自己变成礼仪花,
去感受礼仪的乐趣。
走进礼仪之窗,
沐浴文明礼仪。
等你从礼仪之梦醒来,
你会悄悄告诉小伙伴:
什么是礼貌,什么是尊重,
什么是自爱,什么是自律??

10、<好习惯?三字歌?>

小学生 要做到 孝父母 遵教导
会使用 文明语 遇外宾 要知礼
帮残疾 乐助人 不打架 不骂人
要诚实 不说谎 损公物 要赔偿
捡东西 要上交 借东西 要归还
不挑吃 不挑穿 惜粮食 节水电
爱整洁 常洗澡 勤刷牙 习惯好
不旷课 不迟到 对老师 有礼貌
好习惯 要养成 人人夸我顶呱呱

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