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《佛家谈爱情48句》
佛家对感情的句子 第一篇
1 佛家不讲爱情，佛讲慈悲。
2 佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
3 慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4 爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
5 迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。
6 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7 佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
8 世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
9 凡夫的爱情，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变的，靠不住。
10 我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。 11 你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
12 世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
13 惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。 14 果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。
15 念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。 16 念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。
17 爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。【佛家对感情的句子】
18 把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
19 怎么知道是假的？今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗？哪里是真的！
20 许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
21 诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
22 古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
23 现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
24 有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思？
25 佛是不是情与爱不要了呢？不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
26 佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
27 般若智慧里面有没有爱呢？有。那个爱不叫做爱情，叫慈悲。
28 世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
29 一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。 30 你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西？都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
31 佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。 32 慈悲是真正的爱情，永恒不变。
33 慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用、现相也不变。
34 六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
35 凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
36 你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
37 六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
38 你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。
39 今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？
40 佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
41 这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！
42 世间种种的境缘，一切人事物，平常看得愈淡愈好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
43 你爱情太重，往生就发生障碍。
44 你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。
45 爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。
46 我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！
47 这个事实的真相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。 48 不要想爱情，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
《佛家和道家对 缘分》
佛家对感情的句子 第二篇
佛经上说：力强为因，力弱为缘
缘起，具体意思是"诸法由因缘而起"。因缘，就是能产生结果的原因。在因果中起主要的、直接作用的条件叫"因"，起间接辅助作用的条件叫"缘"，鸠摩罗什说："力强为因，力弱为缘"。还有一种区分："前后相生，因也；现相助，缘也。"但在佛教中，有时"因"和"缘"合并称为"因"；有时又合并称为"缘"，如刚才说"缘起论"，缘字就当"因缘"讲。还有时，"因"和"缘"相互替用。
"诸法由因缘而起"，就是说任何事物、现象，都是有一定的原因、条件，才生起的。北京西山佛牙舍利塔上，不是刻着一首"缘起偈"吗?"诸法因缘生，缘谢法还灭；吾师大沙门，常作如是说。"佛教中，"缘起"还有一个定义："此有则彼有，此生则彼生；此无则彼无，此灭则彼灭。"这表明了异时和同时的互存关系，在佛法中都是因果关系。有时一因多果，有时多因一果。没有绝对的因，也无绝对的果。一切事物都处在这种时间上，空间上的竖的、横的因果关系的编织之中。 缘分是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。很多的机缘巧合是无法说清楚的。你也许在无意中遇见了某人，在无缘无故中会心系某人，毫无原由地牵挂他（她），说不清、道不明地心中引起无尽的相思。这一切的不经意，却让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在，心不信缘，身却深深陷落在情缘之中不能自拔。
缘本天定，强求无用。缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由，没有原因的。命运的多变让我们无所适从。人世际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人曾经与你心心相印，也曾经相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。很多的情缘是不随人愿。不是每个人都拥有缘，也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；这都是很痛苦的事。可人生就有着太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。“悄悄的我走了/正如我悄悄的来/挥一挥衣袖/不带走一片彩云.....”世间事不是每段缘都能成真，不是每个美丽的开始都有美丽丰满的结局。这既无道理可言，也无结局可言，所以人生就有了那么多的痛与悲，苦与伤。
缘分在风雨中会生锈，誓言会因冷漠而退却，只有那曾经写在掌心的爱却深深铭刻在心灵上，伴着你远走走天涯海角……。缘分很自然的来，也很无情的去。当往昔的繁华落尽，带着一身的疲惫与憔悴回头首，往日欢乐变冷漠是无情也无奈，在患得患失之间找寻旧时残存的点点记忆，奢望着或许能够淡忘一切一切的烦恼……。尘缘如梦，几翻起浮总不平，到如今都成烟雨……，情也成空，宛如回首袖底风，飘在深深旧梦中……。人生无不散之筵席，当尘缘因为现实的种种原因散尽时，我们不能够用对与错来衡量它的行为，就如一朵花该凋谢它就会凋谢。一片叶该飘落它就飘落。没有什么人能阻止，也没有什么力量能阻挡。一个人该走他就会走，一段情该断它就会断。没有什么人能挽留，也没有什么力量能改变。世间的万事万物，一切因缘而定， 缘来则聚，缘尽则散。也许正因为有缘相伴，我们感情的星空里，才有了永结同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因为
缘的散却，才繁衍出人际间的悲欢离合，使我们更懂得呵护人生。
人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。 在失去的时候我们不必强求，也不必苦苦挽留，因为情缘散尽，感情注定难以为继时刻意追求的往往没结果，为什么不选择有尊严的结束。亦如杏林子说的那样：曾经相遇，曾经相拥，曾经在彼此生命中光照，即使无缘也无憾。将故事珍藏在记忆的深处，让伤痛慢慢地愈合。让自己知道心灵之约曾经那么深刻地存在过。当明月西倾阳光初洒的时候，再次用真的自己去面对，去珍惜每一秒生命，每一段缘份。
做你想做的梦，做你想要做的事，去你想要去的地方，成为你想要成为的人，因为你只有一次生命来满足你的要求。祝福你有无限的快乐使你的生活甜美，无数的尝试磨练你变的坚强，无尽的痛苦使你称的上一个真正的人，万贯的钱财，以给我买一个礼物。永远设身处地的为他人着想，当你受伤的时候，别人的心或许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗，一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活，一句及时的话可能会平复波浪，一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。 爱的真谛，是让你爱的人完全的做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，你爱的只是你在他身上找到的你的影子。最快乐的人不是最完美的人，他们只是充分的利用了他们所能握在手中的。哭过的人，受过伤的人，追求过的人，尝试过的人，充满感激的人，才是真正懂得快乐的人。
爱从一个微笑开始，在热吻中得以延伸，却随眼泪逝去。但我还是要说：“请相信爱情，渴望爱情，等待属于自己的那份爱情。”
不要因为也许会改变，就不肯说出那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇
生命中最悲哀的事莫过于放弃追逐你所爱的人，看着他远离。他对于你的重要并不能使他回馈给你什么。无论你追逐多久，你还是要让他走。
人生其实有太多的偶遇，缘份往往就潜藏其中。只是有人回避它、怀疑它，不愿相信缘份的到来，而让它一次一次地错过。如果心为之所动，就应该去正视它。或许，那会成为一瞬间的永恒，成为一生中最美丽的一页。
我的朋友，好好把握生命中每一份光照吧！
佛讲“缘分”，道讲“造化”。其实这也是佛 道的一种无奈和明了的表现。起初他们都是想教化万物的！但后来发现万物自有他的发展顺序，是任何人或神，佛都教化 不了的。所以不再一味的教化了，从而提出了缘分，和造化之说。这个缘分和造化就是 你能否对道或佛产生一些“明悟”，有“悟”的人或物才有教化的可能，也就有了缘或造化。反之就无法教化，因为人们的惯性思维已经根深蒂固了，所谓的惯性思维就是“生老病死”“娶妻生子”“无神论”“人的长相”“万物的形状”等等已经定性事物。
缘分，亦作缘份，是中国文化和佛教的一个抽象概念，是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。要是人和人在社会网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇，他俩的关系在中
国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。
一：什么是缘分？有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。 这人不解自己的前生如何，就问佛祖。 佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘是不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。
感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。
世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。 缘即如风，来也是缘，去也是缘。已得是缘，未得亦是缘。
让我们好好珍惜这难得的缘吧。
二：世上有了咖啡，也就有了咖啡伴侣。没冲的咖啡，特别的苦； 咖啡伴侣，也没什么味道，远不如它那白花花的样子诱人。可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起，用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。
男人原来就是咖啡，男人也可以是咖啡伴侣，两个人搅和在一起就有了故事。冲得好了，完全融合在一起，就会散发出香味；搭配得出了问题，总有些东西漂在上面，不好看，喝起来也略带着点儿苦味。爱情就是个杯子，能让两个男人重新活一回。不过这个杯子也没配小勺，谁都不可能非把两个人搅和在一起，别人看着着急也没有办法。只能靠相互的融合力，让这本来平淡的生活散出香味来。 一首诗曾说：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”如果把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话，那能够让两个人融合到一起的水，就叫“宽容”。对于没有勺子搅拌的咖啡来说，这似乎决定了最后的味道。
愿你我的融合，会散发出浓浓的香味。
佛早就说过：前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过！所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶!
三：缘分是世间男女情爱的开端，从不相识到相识相知，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。还有有份无缘的，无缘无份的。当然，有缘有分是最好的结局，诸君该珍惜。
茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，善待你的爱情。莫等失去空遗恨。
其实缘分有着两个定义，如果你觉得缘分是天注定的，那么你的一生只是命运的安排！另一种缘分就是你自己的安排了，如果你只等着缘分的到来的话，不去追求是永远也不可能得到的，知道自己喜欢那就是你的缘分，如果你不去追求那你会可能得到吗？所以缘分是要靠自己的，30%是天注定，70%是自己追求得来
的！
四：缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人地撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。伯牙当时是声名显赫的在朝官员，子期则是砍柴为生的樵夫，两人地位差别悬殊，但他们以音乐为媒，情投意合，挚友终身，成为千古佳话。现任法国总统希拉克早年与一位钟表匠很投缘，他无论是做职员还是当议员，直到高居总统宝座，都没有中断与这位挚友的联系，其缘分在他执政中成为体恤民情，关注社会，关爱民众的感情资源。
因缘而生情，随着时间的推移逐渐被诗化的缘分，尤其值得珍惜。缘分是属于精神领域的，它总是想超脱凡尘，维系自己情有独钟的精神境界，但它又不得不与现实社会生活的世俗偏见发生冲突，这种冲突有时是很剧烈的，有的人甚至因此而遭到毁灭性的精神打击。梅克夫人因资助柴珂夫斯基遭到家人的围攻和折磨，最后死在了精神病院；柴珂夫斯基在临终前不停喊着梅克夫人的名字，在一声“冤家”的最后悲叹中结束了自己生命。陆游和唐琬情缘相投，是举世公认的，但旧婚姻道德观使他们不能终身相依，唐琬在年轻美貌时就悲苦离开了人间，陆游人生七十六年，写了许多怀念唐琬的诗篇，临终之际也梦留沈园，遗恨人寰。由此，我想呵护来之不易的缘分，对我们的情感生活很重要。我们可以穷困潦倒，但我们有了遮蔽苦寒风雨的情缘，我们一样能获得生活的勇气，一样能有精神的乐土。
五、在佛教思想里，讲的是因果循环，宿孽总因缘。每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力。业力有善恶之分，每一个业力都会对人产生一个影响，这就是所谓的因果。缘份不外是你与某个人的业力所带来的结果罢了
六、张爱玲对缘分有极妙的解释：在千百万人中，千百万年间，不早不晚，正好碰上了，然后轻轻地说一句：嗨，你也在这儿！然而这种缘分可能是需要经历几个轮回才能做得到的。
七、在中国古代的道家思想里，有“性分”和“时遇”之说。“性分”就是人的天性，个人的品行；“时遇”是后天的机遇和时间。在郭象注的《庄子》中对人生的机遇有自己独到的见解。他认为每个人都在按自己的目标和“性分”做着自己的事，但社会中的人每个人所做的事都会对别人有影响。而许多他者的影响结合到一个人身上，就成为了对这个人的机遇。他有一个比喻，每个人都既是耙子，又是射箭者；每一个人既会成为别人的目标，也可以自己选择目标。
最富有哲理的解释
缘分是一杯清水
你表面上是不经意地端起
喝下去了
其实，生命中你必须有这样的一杯水
或许你可以说【佛家对感情的句子】
没有这杯水我的命运也是如此
可是幸运的是
说完这句话时
那杯水你已经喝过
最富有诗意的解释
《幸福的缘分感动了我——让我们来祝福！（十四行）》
今天是你的日子我的司马迁迁，
我不曾认识你你也不曾认识我，
可是我情不自禁地要向你祝福，
因为你的幸福一不小心感动了我。
的确是因为你灿烂所以你才幸福，
可爱的你可爱的幸福有了祝福的执著。
你看看围绕在身边出息的伙伴，
是不是感觉幸福在一阵阵飘过。
询问缘分的迁迁圈主老姐，
幸福有时就是这样悄然而落，
祝愿你轻轻的捧起然后静静的吻过，
真心地告诉自己我是那么得快活！【佛家对感情的句子】
祝愿你永远年轻永不寂寞，
美好的记忆和幸福的缘分就这样一起来过！
二、
缘分。信其有，则有。
信其无，则无。
和你心中的信仰是一个概念。
我不想去百度复制一点来敷衍。我想试试自己来诠释。
青年作家安东尼好像有一句话叫 现在能和你牵手的那个人，你们相遇的概率可能只有几万分之一。
但是我们真的相遇了。就像我今晚不来看，我就不会看到你这个问题。或者我来看了，但也有一定几率看不到，多时间出了差错。
有时候缘分只是一种概率，一种运气。
我不太相信佛教里说的百年修得同船渡。 可能，你过来了，我过来了。我们就做朋友了。
要把握缘分，看的是自己的一份心态。
认真的去对待，去接受。我们的缘分会持续。
闲散地去放任，你的缘分会消散。
如果说，天下没有不散的宴席，也许这也可能是缘分的一种。
你们离开了，明天会遇到他、她。
《经典佛学语句》
佛家对感情的句子 第三篇
1. 在西方哲人的眼中，失败是有意趣的，它送来两份厚礼：经验和阅历。两者正是构成 智慧的重要条件。 2. 真正大格局的人从不在乎别人的承认和赞美，甘心平凡的往往是不平凡的人；刻意表 现自己不平凡的正是在宣扬自己的平凡。大气象者不在意别人的诽谤。 3. 我们追求执著时，就等于走入死胡同去寻找出路一样了不可得；反之放下执著，放下 担心，如同步入开阔无垠的草坪，任你奔驰与遨游。 4. 爱是给予自由和快乐，恨是自私及占有。爱是无私，是付出，是礼物，是人间真美。 它不是交易，没有恐惧及怨恨。让我们把爱心打开吧！别去索取。 5. 对成道的人来说，每样东西都很美。对未成道的人来讲，每样东西都很丑。对一个未 成道的人来讲有两点：比较丑比较不丑两类，没有美存在，因心丑感觉不到美。 6. 心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹， 都不如里面自己轻轻一拨。 7. 永远不需要向任何人解释你自己，因为喜欢你的人不需要，而不喜欢你的人不会相信 8. 你想知道一个人内心缺少什么，只要看他炫耀什么。你想知道一个人自卑什么，只要 看他掩饰什么。 9. 在我心中没有你我，只有喜乐与自在。在我心中没有身份与贵贱，只有人性与人生。 在我心中没有物我之分，只有生命的存在与消失。 10. 修习慈爱以降伏嗔怒，慈爱是无条件地给人以欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍，悲 心是不求回报的替人脱苦的愿力。 修习欢喜心以降伏怨恨， 这是看到别人成功和幸福而产生 的同体喜悦。修习舍心以降伏偏执，舍心是对一切人和物平等与广博的看待。这就是慈悲喜 舍四无量心的修习。 11. 爱的家人！不要让贪心，嗔恨，绝望，焦虑，挂碍的火焰，把你们吞噬，清楚地体会 一切法的无常性和互依性，以免成为由感官和觉知所形成的生死巨轮中的奴隶。 12. 你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消 孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。 13. 慈悲不是一个定点，而是让感情不断地升华；慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地 扩散；做一个把快乐给于别人的幸福王子，而不要去做一个乞求的愚人。 14. 生是前世的造作，要去改进；老是无常的定律，要去接受；病是必然的现象，要去承 担；死是神识的流转，要去面对。 15. 一念善心，佛陀看到了，菩萨看到了；一点恶意，魔鬼看到了，因果看到了。 16. 探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。 17. 说得体的话，做得体的事，前者显
示完善的头脑，后者显示完善的心灵。 （葛拉·西安） 18. 争赢的赢得日反苦果，让人的自得极乐的佛国。 19. 什么是最大的痛苦？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实最大的烦恼痛苦是欲望。人 生活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是在欲海里没顶。所以我们应该以智化情，以行善法欲 而离烦恼。 20. 若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔尤须化为尘，一念静心成正觉。――香海禅 心 21. 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。――康德。 22. 最强的人，分散精力于太多事物，最后将一事无成。最弱的人，聚其精力于单一事物， 最后将有所作为。 23. 成功者用眼光超越他人；用人品感动他人；用改变影响他人；用状态燃烧他人；用行 动带动他人；用坚持赢得他人；从而赢得与众不同的未来。 24. 佛家禅语：一僧得意的对独园和尚说：“心，佛，众生皆空。无悟，无施，无受。独 园打了僧一下，僧大怒。独园：一切皆空，哪来如此大火？ 25. 理财格言：借钱不一定是坏事。一个不会借钱的人一定不是投资理财的高手。只要通 过借钱能赚更多的钱，不管付出多少利息都是对的。 26. 不要拼命地为了赚钱去工作，要学会让金钱拼命地为你去赚钱。科学合理地消费就等 于收入的增加。 27. 企业理财箴言：诚信第一。你值得很多人信任和有很多人值得你信赖是两笔巨大的财 富。――香海禅寺贤崇与你同在 28. 古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道 至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。 29. 处逆境随恶缘无嗔恚业障尽消，随顺境处善缘无贪痴福慧全现。心静生慧行善生福， 纯净纯善可矣。――净空法师 30. 欣赏生活智慧人生，同体大悲，无缘大慈，珍惜生活中碰到的每一个人，用欣赏喜悦 感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听 Tom.Peters 31. 世界卫生组织 WHO 公布的全球十大垃圾食品：油炸类，腌制类，加工类肉食，饼干 类，汽水可乐，方便类，罐头，话梅蜜饯，冷冻甜品，烧烤类。 32. 把自己的妻子当成女王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。 33. 《四十二章经》 ：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。真正的快乐和恒 久的幸福是来源于心灵的。依赖外物所获取的快乐都不长久，比如金钱肉欲 34. 幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上是最幸福的。而认为自己最 聪明的人，则往往最愚蠢。 35. 对一个国家来说，拥有一个讲真话的作者就等于有了另外一个政府。成功者总能在每 个问题中
找到答案，失败者总能在每个答案中挑出问题。 36. 一个人的孤单并不可怕，最可怕的是有了伴侣之后的那份孤单。把自己的妻子当成女 王，他就是国王；把自己的妻子当成侍女，他就是仆人。 37. 学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。享福消福，福尽苦来。吃苦了苦，苦 尽甘来 38. 一句民间谚语：“一个人的事业，总是在流言中伤里成功，而在沉默漠然中消亡。 39. 母亲像口井，默默地流淌，默默地养育着我们。当岁月夺走她的青春活力， ，我们唯 一能做的就是在她枯哀之前用心去呵护她守护她。。 。。在我心里母爱之井永远流淌。 40. 我做研究的准则无外乎四点：倾听异己；质疑问题;敢当傻瓜；简化,再简化。――诺 贝尔经济学奖得主保罗。克鲁格曼 41. 英国作家所言美满婚姻的心态：1。我见到她之前，从未想到要结婚。2。我娶了她几 十年来，从未后悔.娶她。3.也从未想要娶别的女人。 42. 如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵 蚀与危机的考验。—国学大师钱钟书总结自己婚姻的心得 43. 同样是人心，有的能装下大海，有的只能装下一己之悲欢。 44. 行动未必带来快乐，但不行动就一定不快乐。 45. 回避现实的人，未来将更不理想。 46. 快乐的秘诀：不是做自己喜欢的事，而是去喜欢自己做的事。 47. 淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀，是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。 48. 人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。 49. “你不要浪费了这次经济危机！”奥巴马的政治顾问对他如此说。 因为，在美国历史上， 每一次危机都会造就一位伟大的总统。 （你也由此成就伟大人生） 50. 母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦 儿女的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿 女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只 有唯一。――贤崇摘自读者《母亲》 51. 凡夫众生一辈子只做三件事：自欺！欺人！被人欺！当我做错事时，我就诚恳地向对 方说：“我真的错了。”则大事化小，小事化了。 52. 一个人的心量有多大，事业就有多大。一个人的心能容多少，成就就有多少。咱们一 起把内心中的局限修正过来，达到无量，无限，圆满无碍的境界。 53. 人的身体有残缺不算苦，性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手 脚完好，心灵残缺之人造成。――贤崇 54. 一个人的快乐，不是因为拥有的多，
而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于 接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心 55. 世界上，没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。只要有一颗正大 光明之心，就不怕别人诽谤，别人的诽谤反而能升华我们的人格精神。－贤崇 56. 做事要提起，我执的挂碍要放下，成就别人就是成就自己。世间万象都已尽善尽美， 而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。――香海寺箴言 57. 佛曰：忘记并不等于从未存在。一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下 的越多，越觉得拥有的更多。 58. 刹那便是永恒（若人生了，悟如佛，无悲无喜，无梦无幻，无爱无恨，四大皆空，生 与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得） 59. 行亦禅，坐也禅，行住坐卧体安然。一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶 飘零。无穷般若心自在，语默动静体安然。 60. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。故佛曰：由爱 故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 61. 命由己造，相（相貌）由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物皆不动。心不变， 万物皆不变。 62. 人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其 身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 63. 一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火 柴是什么东西呢？1.无法自我控制的情绪；2.不经理智判断的决策。3.顽固不化的个性。4. 狭隘无情的心胸。大家检查一下自己随身带几根火柴。香海寺箴言出自王永庆名言 64. 生活本来就是白开水，无色无味，我们要做的事就是如何把它调得有滋有味。经验告 诉我们，一学习，二用心，三平常心。 65. 智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量 开阔对人间事物才有深刻的觉悟。 66. 古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位，自私，我执 及我见。做为一个企业家一定要有大格局，要能包容众多的不同及开阔的心量。 67. 六祖曰：何其自性？本自清净。何其自性？本不生灭。何其自性？本自具足。何其自 性？能生万法。 （自性即我。人原本清净自在的本性。真我，佛性） 68. 佛曰：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不污天，还污己身；逆风坌人，尘不污彼，还坌 于身。贤不可毁，祸必灭己。意为：一个居心叵测的恶人，想陷害正直的贤良，但最后害人 不成反而害己。就如你送礼给人，人家没有接
受，你要自己收回去。你毁谤侮辱别人，别人 没有接受，就等于骂自己。 69. 佛曰：“利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海”意为：名利的欲望太强烈如同跳入火 坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！ 70. 每当有人夸你年轻的时候，你大致可以确信他发现你又老了。 71. 口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口 袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。 72. 知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的 人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(法国狄德罗) 73. 对一个人品质的判断，不仅取决于他所结交的人，还取决于他拒绝与什么人来往。 74. 储蓄友谊，学会放手，播种善良，懂得音乐，避开得不到之善和钟情之苦，学习承受， 常怀感恩之心，热爱工作，勤于学习，享受运动(青年十件事) 75. 人家是说了再做， 我却是做了再说； 人家是说了也不一定做， 我却是做了也不一定说。 76. 每个人都需要有信仰，无论你有无宗教背景或无神论者，信仰即是追求，促使人活下 去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一刻起，就注定要 为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰，则是人类在精神欲望上的本能。有时候，甚至能 超越肉体物欲上的本能，驱使人去完成不可能完成的事情。 77. 自私的心看见的只是复杂，混沌，清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此，我们能 以平常心看待事物，愿意牺牲自我，就没有无法克服的难题。 78. 有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。 79. 心中黑暗的人，他的世界不会有光明；内心丑恶的人，他的世界不会有善良；心思多 疑者，他的世界不会有真诚；心里傲慢者，他的世界不会有尊崇。 80. 作你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。 81. 改变自己是可行的，聪明的，当你试图改变别人时，你就会显得愚蠢，而且会自寻烦 恼。 82. 若真想获得心灵平静，就必须懂得心存感激，如果你总说：“等我生活得好一点之后， 我一定会去感激”那你就一辈子没希望了！ 83. 你对生活状况及别人的行为要求越少，你就越容易快活的过日子。 84. 当你说：“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你 85. 不论你身在何处，你都不应该被困在原地，因为你是一个人，不是一棵树。 86. 很多人都不知道自己想要什么？他们很不开心，因为他们没有什么人生目的。假如你 也
《心情短语之佛家经典语录》
佛家对感情的句子 第四篇
1。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。心情短语之佛家经典语录。
3。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4。好好的管教你自己，不要管别人。
5。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。心情短语之佛家经典语录。
6。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7。学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
9。修行是点滴的工夫。
10。在顺境中修行，永远不能成佛。
11。你永远要感谢给你逆境的众生。
12。你随时要认命，因为你是人。
13。你永远要宽恕众生，
《看透世界的句子》
佛家对感情的句子 第五篇
1、人不能过于复杂，我们的世界原本简单，只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖，变得无奈，变得唯利是图。是因为一个过于复杂的思想，往往会把一些正常而简单的事情变得更加复杂。
2、爱一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，还是放手吧!放弃何尝不是另一种美丽!
3、人生，需要寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生最大的快乐，走自己的路，看自己的景，4、在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，远离愤怒，认真、快乐地生活，怀大爱心，做小事情，就能达到理想的人生境界。以乐观、宽容的心去正视现实吧，眼下的世界会越来越广阔。换一种角度看世界，世界就会因你而不同!
5、对于生命来说，到底什么是最重要的?或许只有当你垂暮了，快要告别人世了，你心如和风，回忆一生，才知道什么是你人生中最宝贵的东西。
6、生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到，所以，在生活中应该学会放弃。
7、在这个眼花缭乱的时代，许多人越来越迷茫，不知该如何生活，人不要在亦步亦趋的模仿中迷失了自己，我认为越是浮躁的环境，人越要保持自己的本色，保持本色不是鼓励抱残守缺，不思进取，而是善于发现自己的的长处，保持自己的的独特性。
8、学会放弃吧!放弃失恋的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃费尽精力的争吵；放弃对权力的角逐；放弃对虚名的争夺……凡是次要的，枝节的，多余的，该放弃的都要放弃。看透世界的句子。
9、生命的美丽与物质无关，与名利无关。所有的人都热爱生命，生命就是诗歌，生命就是歌曲，生命就是一本读不完的书，生命就是一杯清茶，生命就是一处风景。学会欣赏生命中的每一处风景，无论是雨季、还是艳阳天。
10、生命值得我们欣赏，热爱生命的人才会欣赏，欣赏大自然中的生命，欣赏天空下的生命，学会欣赏大地上的生命，学会欣赏人类，学会欣赏生命中的每一处风景。
11、人需要耐得住寂寞才能守得住繁华，人与人之间比的不仅是外貌与青春，有时，经验和智慧更重要。一个有阅历有智慧的人，就像一幅历代更迭的名画，虽有残破，但更有价值，也是唯一的，不可能再生的。
12、会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影。将昨天埋在心底，留下最美好的回忆。
13、苦苦地挽留夕阳的，是傻子；久久地感伤春光的，是蠢人。什么也不愿放弃的人，常会失去更珍贵的东西。
14、每个人的人生都不相同，我们的感悟也各不相同。但人的经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放，经历是体验，没有体验就没有生存的质量，经历就是积淀，没有积淀，就没有生存的智慧。所以，人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
15、有些人一生都在苦苦追求，却一生都感觉不到幸福；有的人从未刻意的追求幸福，却时刻品尝着幸福。其实幸福只是一种感觉……越简单越幸福，心像开满花的树，爱就在我们身边，难道不是吗?人生活在这世上，欲望越多，负累也就越多，放下过多的欲望，人生，真的别太复杂；生活，真的可以如此简单。
16、小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
17、懂得生活的人，既积极进取，又达知天命，在苦难时坚强，欢乐时谨慎，知足知不足，有为有不为，而幸福就是在这种不偏不倚中水到渠成。()当一个人找到属于自己的爱情，自己的角色，自己的位置，他的魅力便势不可挡。
18、有的东西我们再喜欢也不会属于我们，有的东西我们再留恋也注定要放弃。人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害!有些人，我们原本以为可以见面的。有些事，我们原本以为可以一直继续的。然后，也许在我们转身的那个刹那。有些人，我们就再也见不到了。当太阳落下，又升起来的时候，一切都变了，一不小心就再也回不去了。
19、佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱；但这种超脱，又需多年磨练才能养成。
20、有些事情是你的成绩，是你昨天的骄傲。但你依然无需记得。如果你实在忘不掉，那也无需记得太清。忘记昨天的成绩是为了今天的振作，每一次凯旋归来只是下一次凯旋归来起点，无需沉浸其中太久。