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水仙花诗文第一篇
《赞美水仙花的诗句》
赞美水仙花的诗句
水仙花素洁清雅，超凡大群，她那“含香体素欲倾城”的香姿，“不许淤泥侵皓素”的品格，“不怕晓寒侵”精神和只凭一勺水，到处生根发芽，迎春开放，而深受人们喜爱，视为吉祥如意、和平友好的象征，千家万户不可或缺的“岁朝清供”的珍品。难怪清朝康熙皇帝也不禁赋诗称赞曰：翠帔缃冠白玉珈，清姿终不污泥沙。骚人空自吟芳芷，未识凌波第一花。
水仙花
宋 黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
水仙花
宋 刘克庄
岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。
不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。
水仙花
宋 刘邦直
得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。
仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。
水仙花
元 杨载
花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。
世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。
水仙花四绝
明 杨慎
乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。
黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。
水仙花
清 陶孚尹
泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。
昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？
水仙花
清 王夫之
乱拥红云可奈何，不知人世有春波。
凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
广群芳谱
清 刘灏
六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。
清香自信高群品，故与江梅相并时。
水仙花
宋 杨万里
韵绝香仍绝，花清月未清。
天仙不行地，且借水为名。
开处谁为伴？萧然不可亲。
雪宫孤弄影，水殿四无人。
水 仙 花
秋瑾
洛浦凌波女，临风倦眼开。
瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。
嫩白应欺雪，清香不让梅。
余生有花癖，对此日徘徊。
水仙花
宋 来氏
瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”宋代诗人刘邦直《咏水仙》一诗赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉 朱熹诗云：“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。”
姚文奂诗云：”离思如云赋洛神，花容婀娜玉生春。凌波袜冷香魂远，环佩珊珊月色新。”清代吴懋谦在《水仙花》诗中写道：”姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌尘。冰肌更有如仙骨，不学春风掩袖人。”黄庭坚写过不少咏水仙诗．最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：”凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”说水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，”凌波仙子”一语，惟妙惟肖地勾画出水仙的风韵。因此，自黄诗一出，”凌波仙子”这一水仙雅号美称，便一直流传至今。
水仙有单瓣与复瓣两大品系，朱熹的”翠袖黄冠白玉英”诗句，写的是单瓣花：它的花朵白色，中央花芯黄艳，形似六棱白玉盘托起一盏金黄酒杯，故别名”金盏银台”。复瓣不生副冠，通体洁白如玉，故别名”玉玲珑”。明代诗人陈淳对它很赞赏，写道：”玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去；麦波。”水仙花具有朴素高洁的品格，赢得无数名人的赞美。宋代姜特立诗云：”清香自信高群品，故与江梅相并时。”是赞美水仙高出群品的清香。明代李东阳诗云：”澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”这是赞水仙朴素无华的品行。近代女革命家秋瑾赋诗咏道：”瓣疑是玉盏，根是谪瑶台；嫩白应欺雪，清香不让梅。”赞颂水仙高洁的气质，不由得使人如见其美，如闻其香，耐人寻味。
中国水仙以福建漳州水仙最为著名，每年有数百万粒花球远销日、美及东南亚各国，被誉为”中国宜春水仙花”。现代诗人郭沫若吟咏中国水仙品性在于”只凭一勺水，几柱石子过活”；当代诗人艾青对水仙深情咏道：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。
水仙花诗文第二篇
《描写水仙的诗句》
描写水仙的诗句
【宋 】黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水 仙 花 【宋】 刘克庄
岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 【宋】 刘邦直
得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 【元】 杨载
花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝(其一)
【明】 杨慎
乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花 【清】 陶孚尹
泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花 【清】 王夫之
乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 【清】 刘灏
六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 【宋】 杨万里
韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水 仙 花
秋瑾
洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。 嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 水仙花 【宋】来氏
瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。
水仙花二首 【宋】 李石
碧云玉搔头，对景山月皎。霜静在更深，风香我先晓。
肌肤剪秋水，垂云出龙宫。我意得子佩，笑许无言中。水仙花二首 【宋】 杨万里
韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名。开处谁为伴，萧然不可亲。雪宫孤弄影，水殿四无人。 梅花水仙 【明】 皇甫汸
弄影俱宜水，飘香不辨风。霓裳承舞处，长在月明中。 水仙 【宋】 释智愚
芳心尘外洁，道韵雪中香。自是神仙骨，何劳更洗妆。 题钱舜举写生五首·水仙兰 【宋】 陈深
翩翩凌波仙，静挹君子德。平生出处同，相知不易得。 小斋四花·水仙 【宋】 仇远
翠翘玉搔头，湘妃赴蓬岛。如何谱骚人，不收此香草。 题赵子固水仙图 【宋】 翠屏道人
翠带悬珰重，凌波步步轻。春深不成怨，锦瑟夜无声。 瓶花二首 【宋】 范成大
水仙镌蜡梅，来作散花雨。但惊醉梦醒，不辨香来处。 水仙花 【宋】 曾几
坐令簪一枝，蛾眉淡初扫。笑弄黄金杯，连台盘拗倒。 谢蕴文水仙花 【宋】 晁说之
飘零尘俗客，再见水仙花。清芬二十载，饶杀兰杜家。 水苔 【宋】 梅尧臣
深苔何所若，苦咏费毫尖。绕绕水仙发，茸茸蛟客髯。 绿萦秋石净，嫩值翠篙黏。尚芼参差荇，薄言无此嫌。 水仙 【宋】 洪咨夔
万卉净如扫，风霜犹典刑。睟容闲整整，姱节矫亭亭。 几滑铜熏鼎，窗明石砚屏。窈深人不到，香触梦魂醒。 次韵谢惠山村送水仙 【宋】 王谌
自是神仙客，梅花亦让青。绿垂云叶重，黄映雪花轻。 袜小凌波稳，杯斜带露倾。一枝来赠我，吟几觉春生。
双井咏水仙有妃子尘袜盈盈体素倾城之文予作台种此花当天寒风冽划木萎尽
而孤根独秀不畏霜雪时有异香来袭襟袖超然意适若与善人君子处而与之俱化
乃知双井未尝得水仙真趣也辄成四十字为之刷耻所病词不能达诸君一笑 【宋】 胡宏
万木凋伤后，孤丛嫩碧生。花开飞雪底，香袭冷风行。 高并青松操，坚逾翠竹真。挺然凝大节，谁说貌盈盈。 水仙花 【宋】 林洪
清真处子面，刚烈丈夫心。翠带拖云舞，金卮照雪斟。苦吟吟不得，移入伯牙琴。 咏水仙花五韵 【宋】 陈与义
仙人缃色裘，缟衣以裼之。青帨纷委地，独立东风时。吹香洞庭暖，弄影清昼迟。寂寂篱落阴，亭亭与予期。谁知园中客，能赋会真诗。 水仙花 【宋】 许开
定州红花瓷，块石艺灵苗。方苞茁水仙，劂名为玉宵。适从闽越来，绿绶拥翠条。十花冒其颠，一一振鹭翘。粉蕤间黄白，清香从风飘。回首天台山，更识胆瓶蕉。赋水仙花 【宋】 朱熹
隆冬凋百卉，江梅历孤芳。如何蓬艾底，亦有春风香。纷敷翠羽帔，温艳白玉相。黄冠表独立，淡然水仙装。弱植晚兰荪，高标摧冰霜。湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？凄凉柏舟誓，恻怆终风章。卓哉有遗烈，千载不可忘。
水仙花诗文第三篇
《关于水仙花的诗歌11首》
关于水仙花的诗歌11首
王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水仙花
宋刘克庄
岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花
宋刘邦直
得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花
元杨载
花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝(其一)
明杨慎
乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花
清陶孚尹
泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花
清王夫之
乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱
清刘灏
六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花
宋杨万里
韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水仙花
秋瑾
洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。
嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 水仙花
宋来氏
瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。
水仙花诗文第四篇
《水仙花诗歌》
水仙花 宋·刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 宋·刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 元·杨载 花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝(其一) 明·杨慎 乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花 清·陶孚尹 泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人。 水仙花 清·王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 清·刘灏 六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 宋·杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水仙花 宋·来氏 瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。 水仙花 近代·秋瑾 洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。 嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 咏水仙花 现代·琴岫兮 瑶台霜女泛槎来，吹堕啼珠风幕开。 瘦骨未成山外土，但从洛浦雨中栽。
水仙花诗文第五篇
《关于水仙花的诗歌》
关于水仙花的诗歌
关于水仙花的诗歌 王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋 黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水仙花 宋 刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 宋 刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 元 杨载 花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。
世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝（其一） 明 杨慎 乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 清 陶孚尹 泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花 水仙花 清 王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 清 刘灏 六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香>自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。
>雪宫孤弄影，水殿四无人。
水仙花
秋瑾
洛浦凌波女，临风倦眼开。
瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。
嫩白应欺雪，清香不让梅。
余生有花癖，对此日徘徊。
水仙花
宋 来氏
瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。
《关于水仙花的诗歌》
水仙花诗文第六篇
《水仙花的知识、传说、诗歌、文章》
水仙花
关于水仙花的知识
一、别名：凌波仙子、金银台、玉玲珑、姚女花、女史花、天葱、
雅蒜、天蒜、俪兰、女星、雪中花、恋影花等。
二、外国名 日本名：スイセン 拉丁语和英语：Narcissus，
另一个常用的英文名字“Daffodil”事实上只是它的一个分类的名字。
而被中国人通常认为的水仙也只是它的其中一个在中国的大品
种Narcissus tazetta var.chinensis Roem。
三、科学分类：
域：真核域(Eukarya) 界：植物界(Plantae) 门：被子植物门(Magnoliophyta) 纲：单子叶植物纲（Liliopsida) 目：百合目(Asparagales) 科：石蒜科(Amaryllidaceae)
关于水仙花的传说
传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，
姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡崩驾，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了
水仙花的诗歌
《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》
宋 黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
水仙花的散文
我不太懂花，也不喜欢养花，从来就没有附庸风雅地写过有关花的文章。我在水仙花的故乡漳州市生阿活了四年，看过水仙花，谈不上观赏。水仙，被高雅的人称为“岁暮清供”，放置在书桌上，我没
有这份雅兴。
水仙花诗文第七篇
《华兹华斯诗歌 水仙花 导读和赏析》
By： @超真实的虚幻
华兹华斯诗歌 水仙花 导读和赏析
I wandered lonely as a cloud
我孤独地漫游，像一朵云
That floats on high o'er vales and hills,
在山丘和谷地上飘荡，
When all at once I saw a crowd,
忽然间我看见一群
A host, of golden daffodils;
金色的水仙花迎春开放，
Beside the lake, beneath the trees,
在树荫下，在湖水边，
Fluttering and dancing in the breeze.
迎着微风起舞翩翩。
Continuous as the stars that shine
连绵不绝，如繁星灿烂，
And twinkle on the milky way,
在银河里闪闪发光，
They stretched in never-ending line
它们沿着湖湾的边缘
Along the margin of a bay:
延伸成无穷无尽的一行；
Ten thousand saw I at a glance,
我一眼看见了一万朵，
Tossing their heads in sprightly dance.
在欢舞之中起伏颠簸。
The waves beside them danced; but they
粼粼波光也在跳着舞，
Out-did the sparkling waves in glee:
水仙的欢欣却胜过水波；
A poet could not but be gay,
与这样快活的伴侣为伍，
In such a jocund company:
诗人怎能不满心欢乐！
I gazed--and gazed--but little thought
我久久凝望，却想象不到
What wealth the show to me had brought:
这奇景赋予我多少财宝，——
For oft, when on my couch I lie
每当我躺在床上不眠，
In vacant or in pensive mood,
或心神空茫，或默默沉思，
They flash upon that inward eye
它们常在心灵中闪现，
Which is the bliss of solitude;
那是孤独之中的福祉；
And then my heart with pleasure fills,
于是我的心便涨满幸福，
And dances with the daffodils.
和水仙一同翩翩起舞
（以上中文翻译复制自网络，不知译者何人）
诗的开头直接就是一个明喻：I wandered lonely as a cloud。这个明喻给我们什么感觉呢？ 一朵云，它是高高在上的，漠然的，被动的，轻如空气，无意又无力。我们也许就此感知了诗人此时的心神状态，像天上一朵云，从上看下来，却并不特别留意什么。
而这时，他遇到了花丛。如果诗人的心神是散漫的，超然的，不被这俗世所羁绊的，那么这些花却是恰恰相反的，它们不仅是植根于大地之上，而且也是成群结伴的，正和诗人的孤独相映对照。
我们不妨再看看诗人采取的拟人手法。第一段中，诗人选择了把自己―去人化‖，为什么呢？部分原因在于他和花之间的关系，那种连续的交换，因为他在不断对照着水仙花来审视自己的情形。作为一朵云，他不再那么―人‖了，而作为舞者，水仙却拥有了人形。
再看看诗人的用词，例如：host。为什么他已经说了 crowd，还要用 host？这俩在此处的字面上，不是一个意思吗？我们读过第二段中那无限的感触后回过来看，host 也许也隐含这天国的意境，因为 host 也有―圣体‖的意思。此外，host 也有迎宾的意思，表达了诗人感受到花儿对他展现出的欢迎。
再看第三段结束的地方：A poet could not but be gay, in such a jocund company。‗A poet could not but be gay‘，直接表达的意思，不过是‗I was happy‘。然而一方面，诗人没有说 I，而用了第三人称；另一方面，他说‗怎能不快乐‘，似乎留下了一点‗不快乐‘的余地，削弱了‗快乐‘。这是为什么呢？且按下不表。
再读几遍，你可能就会感觉到，诗人不断地在重复。每一段对花儿的描述，其实都是重复的意思，而采用了不同的变化。再仔细看，诗人逐一注入了四大元素：气，空气搬的云；地，花儿植根之所在；水，波光粼粼的湖面；而最后一段中的火，花儿在记忆浮现时的flash。
接下来看，在所有段落中都被重复的重点词是哪个？找到了没有？对了，dance！到了第四段中，诗人和花儿最终更是在一起 dance！
而这第四段，实在是整诗之力量所在。其实我们可以把第四段当作把前几段的概括和重述：
For oft, when on my couch I lie, in vacant or in pensive mood – 这正是第一段诗人如一朵云般同样的情绪。
They flash upon that inward eye – 两年前的场景在脑海中重现，诗人重新再次获得那样的体验。注意这句话用的时态是现在时。前三段都是过去时，而第四段是记忆的再现，在持续的―现在‖的再现。
这 诗不仅仅是叙述过去发生过的事情，更是把人的记忆戏剧性地呈现出来。注意高潮的最后一句中的介词―with‖。如果你再读一遍的话，请务必把这个with 重重地读。我们前面说过，诗人在现场的反应，似乎有一种―有保留‖的快乐，―怎能不快乐‖，或者说―不得不快乐‖。而这个with，却是诗人沉入记忆时， 完全地主动地快乐着。
难道不是这样吗？ 我们不常常会在记忆中体会到一种比在现场更强烈的感受吗？
好了，就说这些吧。对于诗意，不要说，不能说，不必说。每个人应该读到属于自己的诗意，故而再说只能是画蛇添足了。