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幽默语言篇一
《语言幽默》
幽默语言
幽默语言大体上具备六个主要特征，即不协调性、不一致性、反常规性、奇巧得体性、精炼含蓄性、失败一胜利性等；幽默语言的形成主要依赖于语法、词汇、修辞等语言技巧的妙用，以大量的实例论证了词缀、谐音、比喻、反语、夸张、委婉、双关、仿拟等技巧在幽默语言中的具体体现。
幽默语言就是借助语言手段表述的幽默。它以语言为媒介，根据特殊的语境，运用轻快而诙谐的笔调，通过影射、讽刺、夸张、双关等手法批评和揭露现实生活中的乖谬和不通情理的现象，暗示作者自己的思想、启发人们思考，产生意味深长的艺术效果。
任何语言本身并不幽默，只有当语言与具体的语境结合起来，与幽默传达的不和谐中的和谐结合起来，我们才可以真正理解幽默。听话者必须发现说话者所表达的意图，发现不和谐因素，根据语境及背景知识找出其中的和谐，并获得愉悦。
好的幽默语言总是同时具有几个特征，只是表现上有轻有重而已。幽默的特征至少可以归纳为以下六个方面。
不协调性
不协调性是幽默的主要特征之一，即事物能出现的某种特征，与事物本应有的特征相比，显得十分不得当。换一个角度讲，不协调也就是把一些看似毫无联系的事物捏在一起，达到一种滑稽效果。
不一致性
所谓不一致性，是指被陈述的事情的实际结果，与人们想象中的种种结果完全不一致，由此迸发幽默的效果。因此。不一致性包括两部分：第一部分是想象结果部分。通常情况下，人们的想象有多种，是合乎规律的，能激起我们的强烈期待。第二个部分是实际结果部分。通常，这个结果是不合事物本应有的规律的，它使我们强烈的期待扑空。这种预期结果与实际结果的不一致性是幽默的最主要特征。
反常规性
所谓常规，即是沿袭下来的种种规矩，即一些人类共同遵守的标准、法则、习惯等等。常规代表事物一些共同的规律。反常规正好与此相反，即不遵从常规界定的一切东西，反而往相反的方向发展。反常规性是不协调性、不一致性的基础。事物的结果越不合常规，则越不协调、不一致。
奇巧得体性
奇巧得体性指的是一种思维能力，它是形成幽默的关键。奇巧首先表现在构思的奇特、巧妙。奇在出人意料，巧在入情人理。奇巧还表现在反应的敏捷、机灵。得体就是适情应境，恰到好处。一句意昧深长、妙趣横生的幽默话既是出乎意料，又在情理之中。
精炼含蓄性
精炼含蓄性指的是语言方面的修养，它是形成幽默的必由之路。幽默多半出自短暂的构思，又只能自然而然地在恰到好处的时候说出，因而表述就必须提炼成浓缩的、精炼的话语。含蓄，就是有意叫人听了要在思考中转个弯儿才
能明白。幽默的精炼含蓄性能使人在笑中同时引起联想和推断，并领悟其中的含义。
失败一胜利性
失败性和胜利性在幽默中共存，幽默中的失败性和胜利性是十分广泛的，一方面，别人的失败使人们因优越感而笑，另一方面，胜利方的机智、风趣也使人忍俊不禁。
幽默语言的技巧大体上可从语法、词汇和修辞三个方面分析。构词技巧有后缀表达幽默和前缀表达幽默；词汇技巧有语体、语义的不协调搭配和谐音；还有修辞技巧包括比喻、反语、夸张、委婉、双关和仿拟。
幽默语言有什么用呢？
第一， 运用幽默语言活跃气氛。
幽默能激起听众的愉悦感，使人轻松 愉快
爽心 舒情；幽默可活跃气氛，沟通双方感情，在笑声中拉近双方的心理距离。
第二，运用幽默语言批评他人。
幽默能融洽人际关系，生动地表达情感和态度，从而达到驳斥 批评他人的目的 幽默通过可笑的形式表现真理 智慧，于无足轻重之中显现出深刻的意义，在笑声中给人以启迪和教育，产生意味深长的美感趣味 在工作中，一句幽默语言胜过千万句说教。
第三，运用幽默语言讲道理。
与人说理，须使人心中点头，这是周恩来同志经常告诫身边秘书的一句话 讲道理要以理服人，而不能以力服人，要冷静分析，严密推理但有时候也需要幽默的谈吐，使人在轻松欢快的笑声中明白事理，心悦诚服地接受你的观点。
第四，运用幽默语言提出要求。
运用幽默语言提出自己的要求，这种方法在外交谈判 贸易洽谈中使用较多 这种说话方式含蓄婉转，往往具有暗示性 启发性，不会伤害双方感情 如果对方能够接受你的要求，则可以在笑声中主动 乐意地采取措施；如果对方不能接受，那也无伤大雅，全当听了一则笑话，一笑了之。
第五，运用幽默语言摆脱尴尬的困境。
运用幽默的语言可打破僵局使矛盾双方从尴尬的困境中解脱出来，使剑拔弩张的紧张气氛得以缓和平息。
第六，运用幽默语言塑造交际中的自我形象。
幽默的谈吐是良好性格特征的外露 在人交往中，每个人都会遇到一些意想不到的情况这时，为了避免出现僵局，就需要有一种随机变的能力 而具有幽默感的人，则一定是一个智 敏捷 善于应付各种棘手问题的能手。
幽默语言是各种智能的结晶，是智慧的艺术语言的凝聚。在当今社会，幽默语言的表达手段广泛地渗透到语言交际的各个角落。语幽默语言的学习和 使用，要在生活的现实中去寻觅，恰当巧妙地运用幽默，会使 一个人的言谈增加情趣，收到意想不到的效果。
幽默语言篇二
《幽默语言》
幽默语言 欢悦气氛 和谐课堂
——重庆文理学院附中：孔钊
【摘要】面对以创新理念为指导的新一轮课程改革，如何提高老师教学效率，摆脱传统教学理念的束缚，更好地达成新课标，实现教学相长，师生共同发展，自觉地迎接时代的挑战。体现历史学科教学的普及性、思想性、时代性、发展性。笔者在文中就其理论和课堂教学实践体会方面谈谈在高中历史教学中如何运用语言更好地实现课改精神，改变当今中学历史教学“枯燥无味”的尴尬局面，提高学生兴趣，促进学生发展作一点小小的尝试。
关键词：历史教学 幽默语言 促进发展
课堂教学是一门艺术，如何激活课堂，提高教学效益，促进学生发展，是一名老师终生不懈的追求。而教师的语言修养，特别是幽默语言的运用是这门艺术中的重要组成部分。英国学者M·鲍尔在《幽默教学：一门表演的艺术》一文中指出：“理想的教师应该达到艺术的教学水平，善于利用幽默来激发学生的兴趣，使学生学得更好。”
近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，尤其是历史教学语言的运用问题。因为历史学科作为一门人文类学科，相对于其他的任何学科，对于教师的语言要求都来得高。但是，毕竟中学的历史学科并不是为培养专业历史人才服务的，正如易中天先生在《百家讲坛》的一系列讲座并非针对大学历史系这样的专业学习者，因此他在讲述过程中语言的运用上就很值得借鉴。 下面，我就自己和借鉴他人的教学实践，谈谈幽默语言在历史教学中的运用：
第一部分，幽默语言在课堂教学中的作用：
恰当运用幽默语言，可以“妙趣横生，激发兴趣”：
“没有趣味，课堂就失去了活力”，孔子也曾说过：“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。”教师在课堂教学中运用幽默语言可以激发学生对学习的兴趣，引发其自觉地学习。“教学的艺术不在于传授知识，而在于唤醒激励和鼓舞”，“教是为了不教”这才是我们教学所达到的最高境界。如在讲“绥靖”政策的概念时我花了将近5分钟的时间去解释这个词语，因为这个词语对高二的学生来说接触面窄、难以理解。因此，在讲述时，我设置了两个环节，先是字面意思的阐述，即：绥靖——安抚，抚慰怨愤、平息争斗。其次，用比喻做铺陈——面对一只狂吠的狗，你会用什么方法去安抚它以防止达到被咬的目的？一种，顺着狗毛抚摸以示友好；另一种，扔块骨头，堵住它的嘴，当然最好这块骨头还是别人的。（学生笑）而这就叫绥靖！在欧洲战场战事一触即发的情况下，德国就是那只狂吠的狗，而英法等国为了避免祸及自身，先后用奥地利、捷克等国作为“骨头”去“平息争斗”以达到自保目的。在后面的课堂进一步展开的过程中，我也始终紧紧围绕着最初的比喻做论述。这一段话可能不太“雅”，很有些“下里巴人”的感觉，但是之后的学生反馈相当不错——基于原有的基础对于绥靖政策的目的、实质等问题也有了更为清晰的理解，显然效果是不错的。久而久之，学生就会改变学习历史“枯燥无味”的观念而能够比较主动地学习历史了。
恰当运用幽默语言，可以“提神醒脑，提高效率”：
历史教学中，在讲授一些概念性的问题时，学生们可能会因为内容枯燥而兴趣索然甚至打瞌睡，此时，教师靠单纯的提醒也许效果并不见好。如果我们在这个时候来一段幽默语言，不仅提醒了学生，而且还活跃了课堂气氛，一举两得，何乐而不为呢？如一次在讲《第二次鸦片战争》时，因为是下午第一节课，学生们都觉得挺疲惫，甚至有学生在睡觉，当时我心中很是着急，怎么办呢„„恰好讲到英法联军火烧圆明园处，忽然灵光一闪，想到一个笑话„„于是，我马上请这个学生起来问他：“某某，圆明园是不是你烧的？” 而且做出很生气的样子，“快说，是不是你干的？”由于这个同学平时基础太差，此时又刚好从美梦中被惊醒，满脸愕然，嘟噜着小声说：“不是。”此时，全班同学一起大笑。我连忙补充道：“还好，你挺老实的。既然不是你烧的，那是谁烧的呢？”
全班同学帮他回答了，然后重新进入了正常的课堂秩序中。后来一节课同学们的积极性高涨，效果特别令人满意。
恰当运用幽默语言，可以“拉近距离，和谐关系”：
课堂是教学活动和师生交往的主要场所，由于高中学生正处于心理“断乳”期，容易激愤，情绪波动，在对社会、他人和自我关系上，易出现困惑、苦闷和焦虑，对父母、老师的教育表现出普遍的逆反心理和行为。在课堂教学过程中，难免会出现一些师生间不愉快的偶发事件，如果教师能够适时地捕捉各种契机，然后及时加以幽默处理，便可以化干戈为玉帛，避免师生的直接冲突，融洽师生关系，创建和谐的课堂氛围。以前我班上有一名叫李顺利的同学因为上课老是不认真，不是讲话就是打瞌睡，而且自尊心特别强，不服从老师的教育，经常与老师顶撞。一天，他上课又开始讲话，我便叫他起来回答问题，可他支吾了半天说不出来，这时，我不是直接批评他，而是一本正经地说：“你的名字叫顺利，但回答问题却并不那么顺利，希望你以后多加点劲儿，回答问题象你的名字一样顺利就好了。”其他同学听这么一说，都禁不住笑起来了。这听起来好象责备的话语，但却一下子拉近了师生关系，后来这位学生的历史成绩一直都比较好。
恰当运用幽默语言，可以“深化内容，加强记忆（理解）”
“对所学知识内容的兴趣，可能成为学生学习的动机”（赞可夫）任何知识的掌握情况，很大程度上缘于受教育者的兴趣，兴趣之至，则受教育的程度就更快，更扎实。
在历史教学中，经常会有一些学生难以理解或接受的理论性问题，一个历史老师怎样将这些“枯燥”的理论变为“生动”的知识？幽默语言可以起很大的作用。如有一位老师在讲实现共产主义的理想时，有的学生不太信服，他们说：“共产主义对我们来说只是水中月，镜中花。”也有学生说：“实践是检验真理的唯一标准，要让我信服共产主义，除非经过实践检验。”这显然是机械地理解“实践是检验真理的唯一标准”。为了让学生懂得这个道理，这位老师首先说到：如果共产主义要等到实现了你才信服，才说是一个好社会，那以前经过二十几年奋斗才建立的新中国，不知比解放前好多少倍，难道事先检验过吗？另外适时地举了一例子：如果你去买火柴，而你对火柴的性能不相信，要一根一根的经过“实践”，划得燃的才买，划完后，你才相信你自己买到了一盒好火柴吗？讲到这里，同学们都会心地笑了。从而比较深刻地理解了共产主义是人类
的理想社会。
第二部分：课堂教学怎样中运用幽默语言
课堂教学中怎样运用幽默语言，以达到艺术的效果，促进学生更好地发展呢？结合自身和他人的教学经验，笔者认为可以从以下几个方面进行：
一、巧用归纳、成语、谐音
对浩如烟海的历史知识，要求学生记忆理解和掌握，如果不采用一些科学的方法，学生学习难度肯定很大，但若我们给予学生正确引导教给方法，正所谓“授人以鱼不如授人以渔”。如在讲《北京条约》的内容时，引导学生将其内容归纳为“天经地义”（老师归纳出来后学生们都笑了）：“天”既《天津条约》继续有效；“经”乃“津”的谐音，既增开天津为商埠；“地”既割九龙司地方一区给英国；“义”是“银”的谐音，既对英、法的赔款各增至800万两白银。《北京条约》本是一个丧权辱国的不平等条约，它的签订真的是“天经地义”吗？显然不是。这样，用讽刺性的成语巧妙归纳，既便于学生记忆，又增强学生理解。
二、妙用诗歌、对联、谚语
比如在讲农村经济体制改革的成就时，为了让学生更好地理解安徽凤阳实行家庭联产承包责任制前后的变化，老师运用一段凤阳花鼓“凤阳地多不打粮，磙子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。”（学生大笑）在此后老师再讲解改革后的变化。让学生们在笑声中更好地理解了实行家庭联产承包责任制的成功之处。又如在甲午中日战争后签订《马关条约》时，当时的日本首相伊藤博文为了羞辱李鸿章而写了一副上联：“内无相，外无将，不得已，玉制将相。”而李鸿章却对出：“天无度，地无量，这才是，帝王肚量。”从而形象地勾勒出了李鸿章奴颜婢膝的丑态。并通过这一强烈的对比，更好地激起了学生们爱国热情。
三、善用方言、歌词、逸事
历史教学中有课堂教学中要求教师正确运用普通话，但笔者认为适当地运用一些方言有时也会收到意外的效果。如讲开国大典中，毛泽东在天安门城楼的讲话，老师就用湖南话说：“中华人民共和国中央人民政府成立了，中国人民从此站起来了。”（学生笑）又如，一次上课一学生迟到了，老师没有直接批评该生，而是唱到：“你知道我在等你吗？”（学生笑）想要处罚你呢：“唉，我总是心太软。”再如讲唐宋八大家时，为了增强学生对欧阳修的认识，老师讲了一
个故事：一个年青人自认为“才高八斗”，不服欧阳修，于是想斗一斗他。在乘船的时候他认识了一个人（这个人就是欧阳修），这个年青人自觉与欧阳修投机，于是邀欧阳修一同去斗欧阳修。此时，年青人一时兴起而吟到：“两人同一舟，去斗欧阳修。”但到此却不知下句了，欧阳修补充到：“修已知道你，你却不知修（羞）。”（学生大笑）在笑声中既活跃了课堂气氛，又增强学生对知识的理解。
四、活用古意与今词
如老师在归纳“洋务派对顽固派”、“维新派对顽固派”、“革命派对保皇派”几者的关系时就用了“洋务派VS（PK）顽固派”、“维新派VS（PK）顽固派”、“革命派VS（PK）保皇派”的形式，学生的积极性一下就调动起来了。又如易中天先生在讲诸葛亮的空城计时，说诸葛亮在城楼上“开Party”唱“卡拉ＯＫ”。将周瑜说成是“帅哥”等。我想，这也许也是“百家讲坛”为什么这么受广大“视民”欢迎的原因之一吧。我们何不可以借鉴呢？
另外诸如运用笑话、体态语言、话语的停顿等等，于此就不一一举例了。 当然，幽默不是哗众取宠，不是为搞笑而搞笑，那样，虽然会笑声满堂，但也会分散学生注意力。所以，我们在运用幽默时也应该注意适当。
主要是：
一、要联系课文内容。否则就纯属搞笑而不叫幽默，也就失去了课堂教学的意义。
二、运用的时间适当。比如说在刚上课时、学生疲倦时、不守纪律时、课文内容枯燥时、老师为难时等。而不是满堂都是“幽默”，那样也就不是幽默了。
三、运用幽默语言还应注意对象。如“我与谁比美，谁美。”这句话如果运用到小学课堂就起不到幽默的效果。
俄国文学家契诃夫说：“不懂得幽默的人，是没有希望的人。”而一个教师要做到幽默，必须要有正确的师生观，要有从容、超脱的气度，机智、敏捷的个性。还要能博览群书、博采众长。这样才能在课堂教学中谈资丰富、妙语连珠，不失时机地创造幽默，深化教学内容，增强课堂教学的吸引力，创造宽松、愉快、和谐的课堂气氛，利于学生对课本知识的理解，调动学生的学习积极性，使学生自觉地进入乐学的状态，促进学生健康、乐观、全面地发展。
2007年5月17日
幽默语言篇三
《怎样使你的语言更幽默》
幽默；语言因其有趣和意味深长而深受人们的喜爱。思维是语言的内容，语言是思维的物质外壳。因此，深刻，有趣和别致的思维方式和技巧是产生幽默语言的源泉。产生幽默语言的思维方式和技巧大致有如下几种：
一、退位思维
退位思维追求的是以柔克刚，以退为进的音韵，另辟蹊径的智慧和策略等，包容在轻松有趣，意味悠长的语言形式中。退位思维不是无原则的退让思维，也不是啊Q式的精神胜利思维。超脱，宽容，乐观，睿智等方面的人文素养，是形成退位思维方式和技巧的基础条件。有时退位思维表现为理智的退让，达观的超脱与宽容，另辟蹊径的智慧和策略；有时退位思维则表现为对危难处境的乐观音韵，虚退实进的智慧和策略，等等。
1978年10月，邓小平访问日本，出席《中日友好条约》批准和互换仪式。双方约定不谈诸如钓鱼岛归属这样有争议的问题。但在一次记者招待会上，一位日本记者还是向邓小平提出了钓鱼岛问题。邓小平幽默且机智答道；我们这一代人智慧不够，这个问题谈不拢，我们下一代总比我们聪明些，总会找到大家都能接受的方式来解决这个问题。这段幽默与机智兼备的答记者问，在很大程度上就可以看作是退位思维的产物。面对对方咄咄逼人的提问，邓小平的回答无论是语言形式，还是其中包含的内涵，都似乎是一种退让，一种自谦，它不仅显示了一位东方伟人的气度和修养，也使对方通过柔和的语言形式，愉悦的语言风格，接受到颇耐人寻味的强者之音。这里，退位思维就
主要表现为理智的退让，达观的超脱与宽容，另辟蹊径的智慧和策略。在一次商业谈判中，双方对产品价格有争议。在价格无法确定的窘境下，买方代表说；我同意你们提出的价格，如果我的政府不批准这个价格，我愿意用我的工资来支付差额，但可能要分期支付，甚至可能要支付一辈子。买方代表的话在很大程度上也可以看作是退位思维的产物。先同意对方的价格以示退让，但退让的最终成立，是以自己的工资弥补差额，显然是不合情理的。这就构成了幽默式的强烈暗示；已方已无任何退让的空间。这既坚定地维护了已方的利益，又将强烈的音韵包容 在轻松的语言形式及愉悦的语言风格之中，从而使问题解决的契机得以延续甚至是放大。这里，退位思维则主要表现为危难处境的乐观音韵，虚退实进的智慧和策略。
二、错位思维
错位思维的错位是指：在不违反同一律的前提下，在思维过程的某些环节，对同一律有一定程度的背离造成的错位。正是这种背离和错位，形成思想和情感交流的通幽曲径，从而产生出幽默。
试比较下例中A、B两种答话方式
晚上十点，四岁的孩子睡在床上对妈妈说：我要吃一个苹果！
A、
B、 睡在床上不能吃东西，时间不早了，快睡吧 苹果都睡觉了你愉睡吧
答话方式A严格遵循了同一律，不含有任何具有幽默感的语言单位。 答话方式B在总体思路上符全同一律，但对同一律有一定种度的背离，因而衍生出具有幽默感的语言单位。对妈妈来说取答话方式B来
回答孩子的要求，基本的考虑可能是让孩子更易接受妈妈的劝告。但答话方式B客观上包容的幽默语言单位，却无疑是错位思维的结果。
三、非耦思维
非耦思维追求是：在特定的语境话题中，适当加入一些能打破其耦合关系的语言单位，形成语言色彩和语境，话题等在纵横方向上明显的不和谐，从而产生耐人寻味的幽默效果。
例如，在严肃的语境，庄重的话题中，故意不用具有凝重色彩的语言单位，而用具有谐谑态的语言单位；在活沷的语境，轻松的话题中，不用具有凝重色彩的语言单位，而用一些庄重的语言单位；在表现历史人物，历史事件的语境和话题中，插入一些颇具现代色彩的语言单位；在确实需要使用模糊语言的语境或话题中，嵌入一些极精确的数据，等等。 大学生甲对正匆匆向校门走去的大学生乙（乙正在热恋，女友是个体老板）说；又要去鞠躬尽瘁了吧！在随意性很大的交谈中，用上具有褒义，庄重，收卷色彩的成语鞠躬尽瘁，似乎不协调，而且词意和说话人要表现的语音也不协调，但正是这种以戏谑的语言形式产生非同一般的语言效果，使人深思。
两只兔子没睡懒觉，而是开起会来。兔A说，乌龟爬起来缺少罗曼蒂克的劲头；兔B说，兔子跳的时候，后腿应当与地面成55度角，而决不是54度！ 将55、54度等精确数据，然而在根本不需要用精确数据的地方，用途的转换造成一种滑稽感，幽默地讽刺了说空话的现象。
在图书馆可以看到傅斯年似的上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西的那
种严肃执着的读书人。“上穷碧落下黄泉”是白居易《长恨歌》中的诗句。一般引用诗句都是上下句一起引用，而上例中只引用一句，紧接着用的是一句大白话，形成一雅一俗，一诗句一白话的极不协调的搭配。这决不是无话找话，硬凑语句，而是有意为之，将学人的严肃，执着，忙碌，平凡等多种意向融为一体，耐人寻味。
四、偏零思维
如果说具有一定规律的，规范性的语言表达是零度表达，是零度思维的结果；那么，对具有一定规律的规范性适度偏离的语言表达就是偏零度表达，就是偏零度思维方式的结果。偏零度思维追求的是：临时或局部性地，非系统性地偏离规范的语言表达，以达到幽默效果。 偏零度思维方式和技巧主要有：语言形式的偏零度和语言内容的偏零度。 语言形式的偏零度有语音形式和语法规范的偏零度。语音形式的偏零度，即故意不按规范读音，利用同音现象造成谐音效果等。如：将“恬不知耻”读成“刮不知耻”；将赤祼祼的祼读成课；“这鸭头不是那丫头，头上没有桂花油”《红楼梦》语。语法形式的偏零度，即故意造成语法错误。如作家阿城在一篇文章中讲了两个鬼的故事，讲完之后做了如下评说：上面两个灵魂附错体的故事，让我们的司空见惯尖锐了一下。按语法规范，司空见惯一般是不作主语的，作者故意造成语法错误是要表示，两个鬼的故事是不能用司空见惯的世俗眼光去看待的。 语言内容的偏零度，是以一般人对客观事物的朴实反映，对情感现象的普通体验，对大众化的风俗文化的普遍接受为基点，而进行语意的偏零度。 偏零度的语言肉容或不符全客观现实，或不符
合常人的心理情感体验，或不符合通行的风俗习惯，因此，给人外在的感官刺激，内在的特殊感受和体验，使人从偏零度的语言内容中，寻觅到语言的特殊韵味，从而达到幽默的效果。 明朝万历时人赵星南《笑赞录》中有一则笑话说：郡人赵世杰半夜睡醒，语其妻曰：我梦中与他家妇女交接，不知妇女亦有此梦否？其妻曰：男子妇有有甚差别？赵世杰遂将其妻打了一顿。至今留下俗语云：赵世杰半夜起来打差别。 赵世杰打的是妻子，但俗语却将打的对象妻子变成差别。打妻子反映了客凤事实，但不具幽默感。打差别并不反映客观现实，但动是对事实的本质认识和揭示，给人以启迪，语言内容偏零度了，境界出来了，幽默产生了。如果以半夜起来打妻子概括这个笑话，恐怕这个笑话连同俗语就不会流传至今了。
五、趣味思维
趣味思维的方式和技巧是指：将紧张，严肃的事件或问题有趣的一面凸现出来，然后进行一定的语言处理。 有一对夫妇带着一个六岁的孩子去租房子，他们看中了一处房子，可房东不肯将房子租给他们，原因是她喜欢宁静，从不将房子租给有孩子的人。夫妇交涉无结果，于是六岁的孩子对房东说：您可将房子租给我呀，我没有孩子，只有爸爸妈妈。 孩子单纯的心地，直率的性情，从成人的视角看，无疑构成了独特的趣味思维开式，让人享受到一种自然天成的天真情趣。 对于成人来说，趣味思维不是故作天真，而是从多重视角去透视事件或问题，不仅要找出其中富有情趣的一面，还要对其进行凸现化，集中化的语言处理，从而化紧张，严肃为轻松，谐趣。
幽默语言篇四
《幽默言语》
幽默言语
摘 要：幽默言语在人们的生活中扮演着重要的角色，对幽默话语的分析研究也有着重要意义。本文从语用学的合作原则、预设理论和关联理论角度对幽默话语进行浅析，试探幽默言语产生的语用学机制。
关键词：幽默言语 合作原则 预设理论 关联理论
幽默是一种常见的语言交际形式。著名散文、小品文大家林语堂先生是中国第一个将英文“humour”一词译成汉语“幽默”的人。他在其著作《吾国吾民》中说：“幽默是一种从容不迫、达观的心态，是一种看世界的眼光，看人生的角度。”碃幽默是人类智慧的产物,是一面折射生活的镜子，有了幽默，生活就有了色彩，有了生气；幽默也为人际间交往提供了“黏合剂”，是一种绝妙的防御机制，它不仅可以使人们化烦恼为欢乐，变痛苦为舒心，还可以化干戈为玉帛。有时，一句幽默的话语会让人解除尴尬，冰释误会，让人与人的相处更加融洽、和谐。幽默语言给我们带来了愉悦，但对于幽默语言究竟是如何产生的问题，却似乎无一定论。本文将试从语用学的相关基本理论角度出发来寻找一些线索。本文运用语用学的合作原则、预设理论以及关联理论对幽默话语进行剖析。对合作原则的违反可能会使言语产生幽默效果；语用预设在幽默语言的产生过程中也扮演着重要角色；同时，关联理论为幽默语言的研究提供了一个新的切入角度。本文拟从这三个方面探析幽默语言的产生，剖析语用学理论是怎样用于制造和理解幽默的。
一、合作原则角度
合作原则由美国著名的语言哲学家格赖斯(H.P. Grice)提出。他指出,为了使会话顺利进行,谈话双方必需共同遵守一些基本原则,即“合作原则”(Cooperative principle)。格赖斯认为,为了实现谈话目标,在谈话中需要遵守四个准则:
1.量的准则(Quantity Maxim):所说的话应包含交谈目的所需要的信息,不要提供不需要的信息;
2.质的准则(Quality Maxim):努力使你所说的话是真实的,而不要说自知是虚假的话和缺乏足够证据的话;
3.关联准则(Relevant Maxim):所说的话要与话题相关;
4.方式准则(Manner Maxim):要清楚明白,避免晦涩和歧义,要简练,有条理。
幽默语言的产生与合作原则的违反密切相关。首先，请看下面一则违反数量准则的例子：
(1) Aunt: How did Tom do his history examination?
Mother: Oh, not well, but it wasn’t his fault.The teacher asked him things that happened before he was born.
此例中母亲前半部分的回答已经提供了足够的信息，可这位母亲又故意多说了一句，提出儿子考试不好的“原因”是老师问了他一些在他出生前发生的事情，提供超量信息,违反了数量准则,以幽默的方式为儿子解嘲。
下面我们再来看一则违反质量准则的例子：
（2）Traveler: Can I catch the three o’clock train to London?
Ticket agent: That depends on how fast you can run. It left fifteen minutes ago.
该对话中售票员本应直接告知旅客赶不上火车了，因为车已经在15分钟前就开走了，可他却给了个出人意料的回答：“那要看你跑得够不够快了。”好像要是旅客跑得快的话就可以赶上火车，而事实上那是不可能的。显然，售票员说了他自己也知道不真实的话，违反了
质量准则，以幽默的方式回答了旅客的问题。
让我们再来看一则违反关联准则的例子：
(3) An elderly woman entered a chemist shop and asked, “What do you have for grey hair?” “Great respect, madam，” replied the shop assistant.
老太太是问售货员对白头发他们有没有什么办法,而售货员的回答却是“十分敬重”。两个人说的根本是风马牛不相及的两码事。售货员的话语违背了关联准则,令人啼笑皆非。
最后，我们来看一则违反方式准则的例子：
（4）Tom: “My wife doesn’t appreciate me, does yours?”
John:“I don’t know. I’ve never heard her mention your name.”
Tom的话有歧义,因为他的话既可以理解为“我的妻子不欣赏我,你的妻子欣赏我吗?”,亦可理解为“我的妻子不欣赏我,你的妻子欣赏你吗?”。但是根据一般的常识我们不难看出他此时指的应该是第二种情况。然而John故意曲解其意，把它理解为第一种意思,回答:“我不知道我妻子是否欣赏你,我从未听到她提及过你的名字。”John的这种不合作的态度,背离方式准则,故意张冠李戴,将错就错,导致幽默效果的产生。
在人们的日常话语中，由于违反合作原则而产生的幽默话语比比皆是，我们在此只不过例举一二加以说明，由此可见，合作原则对幽默话语的产生有着重要作用。
二、预设理论角度
预设(Presupposition)这一概念由德国哲学家和数学家Gottlob Frege提出。指说话者为了保证句子和语段的适宜性而必须满足的前提,有时也被译成“前提、前设、先设”。语用预设现象是一种非常有效的制造幽默效果的策略。当一个人在制造一段幽默话语时,他/她一般会首先虚拟了一个情景（语境）,让听话者对此情景以及他/她的意图有一个预测,从而形成一个很有可能的回答。然而,此时说话者的真实意图往往是要误导听话者的思维方向,从而产生幽默效果。请看下例：
(5) He read so much about the bad effects of smoking that he decided he’d have to give up reading.
此例中，“他通过大量的阅读得知吸烟的很多危害”就是一个语用前提，此时大多数听话者在得知这样的预设信息后大多会按常规推理认为他会下下定决心戒烟，而此时说话者并没有像大多数听话者所预期的那样说出“giving up smoking”,而是话语一转，说他决定“giving up reading”。这样，会话结果和预设信息以及常规推理模式的偏理导致了幽默的产生。让我们再看一例，
（6）Adam returned home late one night, and Eve confronted him at the door.
“You’ re seeing another woman, aren’t you?”
“Don’t be silly,” he replied.“ You’re the only woman on earth.”
Later, while half-asleep, Adam felt a tickle on his chest.
“What are you doing？”He asked Eve.
“Counting your ribs.”
在《圣经·旧约》第一章《创世记》(Genesis)中记载上帝先造了一个男人亚当,又从亚当身上取下一根肋骨造了一女人夏娃。在这则幽默笑话中，夏娃数亚当的肋骨的目的是看他的肋骨是否少了，以便知道他是否又造了另一个女人。此例中幽默效果的产生虽然没有偏离人们的常规思维模式，但如果不了解其中的文化背景知识（预设信息），是很难看懂这个笑话的。
三、关联理论角度
关联原则是由Sperber和W ilson(1985)在格赖斯的关系准则基础上发展起来的。该理论将语言交际看作是一种有目的、有意识的活动，认为整个言语交际过程实际上是一个明示-推理的过程。推理的重要依据是获得话语与语境之间的最佳关联。按照关联理论，幽默言语来自于最大关联与最佳关联之间的意义反差。言语幽默本身具有一定的间接性或不关联性。这种间接性与不关联性使话语的语境效果小，要想正确理解话语的含义就要付出更多的努力对语话进行处理，而这种多付出的努力也会得到额外的补偿，这种补偿就是理解言语幽默时所获得的愉悦。例如，
（7）“I can’t bear a fool.”said a lawyer to a farmer.
“Your mother could.”said the farmer.
上例中律师话语中的“bear”一词意为“忍受”,他要表达的信息是“我不能容忍一个傻瓜”。农夫显然很容易听出来他话中的隐暗讽刺意味；而农夫也不甘示弱，他故意脱离已有的语境去理解律师的话,将“bear”一词故意曲解为“生育”之义,回击道:“你母亲能生育(忍受)傻瓜。”从而幽默意味产生，让那律师不得不自取其辱。
（8）Teacher: Johnny, why are you late for school every morning?
Johnny: Every time I come to the corner, a guidepost says,
“School-Go Slow”.
Johnny每天上课都迟到，老师想让他说明原因。Johnny知道自己犯了错，但他想逃避责任，就拿路上的路标说事。可大家心里都明白，那“School-Go Slow”的路标和他的迟到毫无关联。正因如此，幽默产生了。
四、结语
本文分别从合作原则、预设理论和关联理论三个不同的角度对幽默语言作了语用分析。
这三个语用学理论之间也存在着一定的相关性，并非独立存在。通过运用语用学理论对幽默语言的分析，我们知道依靠单一的理论对于幽默语言的解析是不充分的，在幽默语言的形成中，还包含许多其它语用因素。此外，幽默话语的形成与社会文化、民族特征乃至于社会政治体制等各个方面都有着密切联系。
摘 要：随着我国改革开放的不断深入，特别是加入世贸组织后，我们与世界的交流
愈来愈广泛、频繁，这其中跨文化交际更是扮演着越来越不可缺少的角色。而在这类交际中，非语言因素又占据了很大一部分。因此，培养自己的跨文化交际能力，尤其是熟知和灵活运用非语言行为，尽量避免与国际友人在文化、价值观、心理和风俗方面引起的误解、冲突，同时增进相互了解，才能顺应全球化潮流，更好地为社会主义建设服务。 关键词：跨文化交际 非语言 一、概念 所谓跨文化非语言交际即交流双方在不同文化、不同生活环境风俗习惯、宗教信仰、社会制度、禁忌、历史、文化价值取向等条件下，为了在交际中达到配合或补充语言交际的目的而使用的恰当行为［１］。跨文化交际学者Samovar说：“绝大多数研究专家认为，在面对面交际中，信息的社交内容只有35%左右是语言行为，其它都是通过非语言行为传递的。”［２］美国有研究还表明，在表达感情和态度时，语言只占交际行为的7%，而声调和面部表情所传递的信息却多达93%（Levin et al，1982）。因此，非语言交际是整个交际中不可缺少的组成部分。首先，比如说话时同时做手势，它在我们与外籍友人交流的时候可以代替语言；其次，运用音量和声调的变化对语言交际产生调剂的作用，便是辅助语言交流的证明；第三，可以规范我们社会交往，调节语言交流的顺序，如交谈时该谁说话往往是由非语言性信号决定的；最后，通过声调和态度可以传达双方的情感，表现我们对交谈对象的态度。而这一切都说明了在跨文化交际中非语言行为
是起很重要的作用的。陈原先生说：“人类进行交际活动最重要的交际工具当然是语言，但是交际工具决不只是语言，例如还依靠许多非语言的符号。„„实际上，社会交际常常混合了语言与非语言这两种工具。”如果我们在跨文化交际中只强调语言行为的重要而忽视非语言行为的存在，便会引起理解的偏差，造成交际的失败。 二、体态语 体态语是非语言语中最丰富的一种，体态语在成功的人际交流中起着重要的作用，运用体态语进行有效的语言交际活动是我们每个外语学习者所必须重视的。 1．略论 达尔文
（C.Darwin）在1872年发表的《人类和动物的情感表达》一书中提出人类和动物的表情许多相似之处。而对体态语进行系统研究的当首推R.L.Birdwhistell。他于1952年出版了《体语学导论》一书。在该书中他创造了Kinesics（身势学或体语学）一词。它指的是研究体态语的学科。《韦氏新大学词典》对Kinesics下的定义是系统研究非语言身体动作（如脸红、眼睛动作等）和交际之间关系的学科。L.Samovar er al说：“Kinesics就是对身势动作进行的系统研究，通过研究将这些动作行为形式化和代码化。”Birdwhistell认为体语学应作为一个传播体系，用研究语言同样的办法予以研究［３］。他把语言的结构单位和动作的结构单位作了有趣的类比，还创造了Kineme（身体语素）这个词，作为身势学研究中记录身势语的最小单位，将体态语变成语言一样的代码系统，研究人体动作与交际间的关系。国内研究中，最早将“体语”做为一个专门问题提出来进行研究的是陈道望先生。在《修辞学发凡》中，他将“体语”称为“态势语”，并指出，“‘态势语’是用装态作势的动作，就是态势，来做交流思想的工具”，“态势共有三种：就是表情的、指点的和描画的”。由此可见，国内外的研究学者对于体态学都认为体态语是用以同外界交流感情的全身或部分身体的反射性或非反射性动作。 2．体语符号的文化差异 由于语言的障碍，跨文化交际对体语的依赖程度很高，而非语言行为在交际没有特定的结构，所以在一种民族中表示某一特定意义的体语符号在另一民族中很可能是完全相反的意思。因此，只有了解其地域的差别，受传统文化的制约，为哪一民族所特有，才能克服信息障碍，保证跨文化交际的畅通顺畅。 （1）手部动作（gesture） 手部动作实际是身势语（body language）的核心，手和手臂相互配合会产生多种姿态，形成丰富的非语言行为。在跨文化交际中有着明显的文化特征的差异。中国人用手掌侧面做抹脖子表明杀头或自杀，日本人用手模仿匕首刺向腹部的动作表示剖腹自杀，而在美国则是用一只手指指向太阳穴，表示用手枪自杀。食指和中指向上伸出张开，手心向外，无名指和小指自然向下弯曲与拇指相连，组成一个“V”字母，构成“V”型手势，在英美等国及非洲大多数地区用来表示胜利。它源于英语单词victory首写字母v。但是，如果做这一手势时手心向内，在新西兰、澳大利亚等国家则表示猥亵、侮辱人的意思［４］。西方人表示不明白，无可奉告，或无可奈何，常伸出双手，掌心朝上，并耸耸肩；而东方人，尤其是中国人，在传统文化中根本没有这个动作，一般以摆手表示。在一些青年人中流行的“OK”手势，即以拇指和食指组成圆圈，在美国人眼里是表示顺利、赞美、了不起；在我国表示“零”；在日本、韩国和缅甸表示“金钱”；法国人认为是指某个没有价值的东西；在希腊等地中海沿岸国家中则认为这是个猥亵的动作，并常被用来影射同性恋；而在巴西，它是“引诱女人”或侮辱男人的意思。我国和一些国家用竖起大拇指表示称赞和夸奖，但伊朗人称好不竖大拇指，而澳大利亚人则认为竖起大拇指，尤其是横向伸出大拇指是一种侮辱，有骂人的意思。 （2）目光接触（eyes contact） “眼睛是心灵的窗户。”这是因为人们在交际时通过目光接触和眼神产生心灵沟通，表情达意，它所发出的信息符号是体语中最复杂的。目光交流也因民族文化不同而受约束。在美国，人们谈话时目光直视对方。避开这种目光是拒绝给予信息的表示，他们甚至把一个不愿保持目光接触的人视为不能信任的人，可疑的人。英语叫“Never trust a person who can’tlook you in the eye.”可在另一些国家里，避开那种直视对方的目光，是一种尊敬的表示，象波多黎各姑娘与成年人交谈时总是把头低下，不看对方的眼睛。尤其在东方文化中，女子是禁止注视男子的眼睛的。试图保持目
光接触被认为是放肆的表现。中国人为了表示礼貌、尊敬或服从，往往避免一直直视对方，特别是女子习惯于目光下垂，其他人在上级或长辈面前也有此表现。所以在交往中，英语国家的人往往认为中国人回视时间过短而产生不解情绪，或认为他们看不起自己。而在法国，男子在公共场合凝视妇女却是公认的文化习惯，不但不会招徕非议，或许还能博得女子一个感激的眼神或会意的微笑。值得一提的是，在印度，成年人不能盯着小孩的眼睛，并进行一番夸奖，否则，印度人会认为，这小孩的眼睛一定带着邪恶的目光才能如此诱惑他人，然而在沙特阿拉伯恰恰相反，目光接触和坦率的手势非常重要，能促进交际。 （3）体距与触摸(proxemics) 世界动物行为学诺贝尔奖学金获得者康拉纯·劳伦斯博士研究过，一切动物都有自己的势力范围、或空间或领地。人类个体在社会生活中也一样，都有自己一定的空间位置，才觉得安全、舒适和自由，这完全是生存的本能需要。不同民族文化之间的交际者对于个人空间和人际距离的理解和使用也存在着跨文化的差异。人们对待体距的态度反映了不同的社会价值观念、传统习惯和生活方式。不同的民族有不同的文化，不同的文化可以塑造不同的举止行为。一般而言，阿拉伯人、拉丁美洲人、意大利人、希腊人站得比较进，英国人、美国人、瑞典人彼此站得较远，并对阿拉伯人、非洲人和南美人近距离谈话感到很不舒服。而中国人在异性间进行交际时，彼此的距离一般大于欧美人。美国人类学家霍尔教授在研究了美国、英国、加拿大、新西兰、澳大利亚等国的中产阶级的空间范围后认为，这些国家的人们在交际时，人际距离大致相同。大致可分为下面4类［５］： ||| 摘 要：随着我国改革开放的不断深入，特别是加入世贸组织后，我们与世界的交流愈来愈广泛、频繁，这其中跨文化交际更是扮演着越来越不可缺少的角色。而在这类交际中，非语言因素又占据了很大一部分。因此，培养自己的跨文化交际能力，尤其是熟知和灵活运用非语言行为，尽量避免与国际友人在文化、价值观、心理和风俗方面引起的误解、冲突，同时增进相互了
解，才能顺应全球化潮流，更好地为社会主义建设服务。 关键词：跨文化交际 非语言
一、概念 所谓跨文化非语言交际即交流双方在不同文化、不同生活环境风俗习惯、宗教信仰、社会制度、禁忌、历史、文化价值取向等条件下，为了在交际中达到配合或补充语言交际的目的而使用的恰当行为［１］。跨文化交际学者Samovar说：“绝大多数研究专家认为，在面对面交际中，信息的社交内容只有35%左右是语言行为，其它都是通过非语言行为传递的。”［２］美国有研究还表明，在表达感情和态度时，语言只占交际行为的7%，而声调和面部表情所传递的信息却多达93%（Levin et al，1982）。因此，非语言交际是整个交际中不可缺少的组成部分。首先，比如说话时同时做手势，它在我们与外籍友人交流的时候可以代替语言；其次，运用音量和声调的变化对语言交际产生调剂的作用，便是辅助语言交流的证明；第三，可以规范我们社会交往，调节语言交流的顺序，如交谈时该谁说话往往是由非语言性信号决定的；最后，通过声调和态度可以传达双方的情感，表现我们对交谈对象的态度。而这一切都说明了在跨文化交际中非语言行为是起很重要的作用的。陈原先生说：“人类进行交际活动最重要的交际工具当然是语言，但是交际工具决不只是语言，例如还依靠许多非语言的符号。„„实际上，社会交际常常混合了语言与非语言这两种工具。”如果我们在跨文化交际中只强调语言行为的重要而忽视非语言行为的存在，便会引起理解的偏差，造成交际的失败。 二、体态语 体态语是非语言语中最丰富的一种，体态语在成功的人际交流中起着重要的作用，运用体态语进行有效的语言交际活动是我们每个外语学习者所必须重视的。 1．略论 达尔文（C.Darwin）在1872年发表的《人类和动物的情感表达》一书中提出人类和动物的表情许多相似之处。而对体态语进行系统研究的当首推R.L.Birdwhistell。他于1952年出版了《体语学导论》一书。在该书中他创造了Kinesics（身势学或体语学）一词。它指的是研究体态语的学科。《韦氏新大学词典》对Kinesics下的定义是系统研究非语言身体动作（如脸红、眼睛动作等）和交际之间关系的学科。L.Samovar er al说：“Kinesics就是对身势动作进行的系统研究，通过研究将这些动作行为形
幽默语言篇五
《幽默语言》
幽默语言篇六
《教师幽默语言》
教师幽默语言1. 上课风都吹得倒，下课狗都撵不到。 2. 有意见可以提是不是，虽然我不会采纳，法律也没问过我的意见是不是？ 3. 上厕所都要打批发？ 4. 动一下嘛！让我知道你们还是活的。 5. 翻一翻黄历，今天是不是不宜物理？ 6. 买菜不会用函数，打针不会建立坐标系是不是？ 7. 你们现在还在振动，而且还是受迫振动。 8. 我一直以为当老师是卖智力的，今天才知道，原来是卖体力的。 9. 世界上有两样东西你不能欺骗，一样是浩翰的宇宙，一样是自己的良心。 10. 反应一下嘛，这么经典的题，怎么一点反应都没有？真是可怜。 11. 你们做实验是重在掺合，说重在参与都抬举你们了！ 12. 谈早恋：是我无意发现你们有意在一起，还是我有意发现你们无意在一起。 13. 你们进了实验室我就高兴了，就像进了动物园。 14. 我是不是走错地方了，这里是寝室还是教室？ 15. 又坐在那里思考人生了是不是？选择生还是选择死。 16. 把上次发的卷子拿出来，一般情况你们应该没有做，我对你们的懒惰程度还是相当有信心的。幽默是一种风度，一种雅度，一种人生境界。朱米哦那个的教育家维特洛夫指出“教育家最重要的，也是第一位的助手就是幽默睿智，它能使整个教育顿时生辉，并能创造出一种有利于学生学习的轻松愉快的气氛，让学生在这种气氛中去理解，接受和记忆新知识。”因此愉快轻松是创造最佳教学的前提，这种氛围创造出了教学内容、教学方式等因素外，运用幽默语言艺术是一个很重要的方式，这些幽默的语言教学是教师只会的闪烁，是一种寓教于乐的机智，而如何恰如其分的正确运用幽默的语言在课堂上精彩的教学是每个优秀教师都应该具备的素养。
幽默语言篇七
《什么是幽默语言》
什么是幽默语言 幽默的含义是有趣或可笑且又意味深长。幽默是思想、学识、品质、智慧和机敏在语言中综 合运用的成果。 幽默语言是运用意味深长的诙谐语言抒发情感、传递信息，以引起听众的快慰和兴趣，从而 感化听众、启迪听众的一种艺术手法。2.幽默语言的功能 在公共关系实务中， 幽默语言是事业成功的润滑剂， 是一件法宝。 具体说来， 它有如下功能： 第一,是取得公关工作业绩的致胜武器之一 第二,能帮助你打开公关活动的大门 第三,可以增进友谊,维系即存关系,也可以使激化的矛盾变得缓和 第四,是创造融洽气氛,反击无理提问和开展善意批评的有效手段 第五,还有自我解嘲的功用3.幽默语言的表达方法 其一，双关法 双关，就是同一个音节，可以表示不同的词，同一个词也可以表示不同的意义，利用这种词 的同音或多义的条件，使一句话同时带有字面意思和字外意思，就是双关。 其二，岔断法 岔断这种幽默语言的表达形式, 就是人的言行模式与思维模式的逆反性。一般情况下,我们 根据 Al 后面有 A2， 后面有 A3,于是便可推断出 A3 后面有 A4 ， A2 但这时却突然发生变化， A3 后面没有出现 A4,而是出现了与之不同但又有关联的 B,使人们的心理期待突然扑了空— 语言的逻辑不按常规发展而突然中断，出现了一个出人意料的结局,不由地大笑起来,于是大 家在笑声中恍然大悟。 其三，对比法 在生活中,有时内容与形式、愿望与结果等方面会产生强烈的不协调,于是形成了不和谐的对 比。这种强烈的反差必然产生幽默或可笑情趣。公关工作者可以适时利用这种不协调，做好 公关工作 。 其四，借题发挥法 借题发挥就是借用别人的话题进行发挥，以表达自己的意思。这是一条劝人的好方法。 其五，曲解法 在对话中故意地歪曲对方话语的本义， 或故意装聋听不清而回答就是曲解。 它常常利用语词 的多义、同形、谐音、同音等条件来构成。 其六，反语法 正话反说，或是反话正说，用与词语本义恰恰相反的话来表达词语本义的一种方法。其特点 是：说话时表面是一种意思，而实际所要表达的却是另外一种完全相反的意思。 其七，倒置法 把事物的正常关系在特定条件下 倒置过来，从而造成滑稽可笑的效果，就是倒置。倒置的 表现形式是多样的，在一定的情景下有角色的倒置、事理的倒置、语言的倒置等等。 其八，夸张法 在这里主要是指的语言上的夸张，也就是修辞学上常说的“夸张”修辞。 其九，借讳言回答法 讳言就是在公关活动或日常生活中人们不愿或不敢说的话语。 在公关工作中， 难免会遇到一 些难以回答或不愿回
答的问题，但出言不逊或无言以对，又会有损自身的形象,于是借用讳 言表达,既幽默风趣,又得体有效。 其十，寓庄于谐 用诙谐幽默的语言来说明事理， 使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含， 这就是人们常说的寓 庄于谐。 寓庄于谐的方法很多，可以用修辞学上的对比、双关、比喻、借代等，也可以用颠倒逻辑的 方法叙述某件事情，或者故意用似是而非的非理性的形式表达出一种深思熟虑的理性内容。 4.应用幽默语言的一些要求 格调高雅;切合时机、场合和对象;良好的愿望 如何培养幽默感 幽默是一种特殊的情绪表现。 它是人们适应环境的工具， 是人类面临困境时减轻精神和心理 压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。可见，生 活中的每个人都应当学会幽默。多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点 你死我活。 幽默可以淡化人的消极情绪，消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人，生活充满情趣，许多看来 令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾，会使人感到和谐愉 快，相融友好。那么，怎样培养幽默感呢？ 领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定。 幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽 默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超 脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。 扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有有审时 度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。因此，要 培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣 事的精华中撷取幽默的宝石。 陶冶情操，乐观对待现实，幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人，要使自己学会幽 默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友，生活中 如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困 难，也不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡的痛苦者。培养深刻的洞察力提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的 一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，才能 使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马 虎，不同问题要不同对待，在处理问题时要极灵活性，做到幽默而不俗
套，使幽 默能够为人类精神生活提供真正的养料。
幽默语言篇八
《幽默语言》
幽默语言
1、干掉熊猫，我就是国宝！
2、别和我谈理想，戒了！
3、跌倒了，爬起来再哭~~~
4、低调！才是最牛B的炫耀！！
5、不吃饱哪有力气减肥啊？
6、真不好意思，让您贱笑了。
7、我能抵抗一切，除了诱惑……
8、老子不但有车，还是自行的……
9、点的是烟、抽的却是寂寞……
10、不是你不笑，一笑粉就掉！
11、人又不聪明，还学别人秃顶。
12、绑不住我的心就不要说我花心！
13、再牛b的肖邦，也弹不出老子的悲伤！
14、活着的时候开心点，因为我们要死很久。
15、请你以后不要在我面前说英文了，OK？
16、我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。
17、没什么事不要找我，有事更不用找我！
18、就算是believe中间也藏了一个lie！
19、我那么喜欢你，你喜欢我一下会死啊?
20、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？
21、男人的话就像老太太的牙齿，有多少是真的？！
22、问：你喜欢我哪一点？
答：我喜欢你离我远一点！
23、执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。
24、诸葛亮出山前，也没带过兵！凭啥我就要工作经验？
25、珍惜生活——上帝还让你活着，就肯定有他的安排。
26、雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。
27、师太，你是我心中的魔，贫僧离你越近，就离佛越远……
28、初中的体育老师说：谁敢再穿裙子上我的课，就罚她倒立。
29、你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪！
30、自己选择45°仰视别人，就休怪他人135°俯视着看你。
31、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！
32、我允许你走进我的世界，但绝不允许你在我的世界里走来走去。
33、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
34、一分钟有多长？这要看你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面……
35、爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！
36、石头记告诉我们：凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。
37、你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候！
38、等余震的心情，就像初恋的少女等情人，既怕他不来，又怕他乱来。
39、听说女人如衣服，兄弟如手足，回想起来，我竟然七手八脚地裸奔了二十多年！
40、今天心情不好，我只有四句话想说，包括这句和前面的两句，我的话说完了！
41、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
42、就算是一坨屎，也有遇见屎壳郎的那天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。
43、如果中了一千万，我就去买30套房子租给别人，每天都去收一次房租。哇咔咔~~充实！
44、骑白马的不一定是王子，可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使，有时候是鸟人。
45、“恋”是个很强悍的字。它的上半部取自“变态”的“变”，下半部取自“变态”的“态”。
46、再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥。
47、2008太不正常了，一切都不正常！在这个关键时刻，中国男足挺身而出，向全世界证明：中国男足还是正常的！
48、我爸说过的最让我感动的一句话：“孩子，好好学习吧，爸以前玩麻将都玩儿10块的，现在为了供你念书，改玩儿1块的了。”
49、同志们：别炒股，风险太大了，还是做豆腐最安全！做硬了是豆腐干，做稀了是豆腐脑，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐！稳赚不亏呀！
50.再逼我,再逼我就装死给你看！
51.老子不但有车,还是自行的！
52.鄙视我的人那么多,你算老几?
53.打死我也不说,你还没使美人儿计呢！
54.我不但手气好,脚气也不错！
55.是镜子总会反光的！
56.帅有个P用?搞不好还不是被卒给吃掉！
57.交给我你就不用放心了,没有错不了的事！
58.别紧张,我不是什么好人......
59.别谢,谢完还怎么好意思向你收钱啊！
60.别和我说放马过来----我是阿凡提！
61.你都不理我,那我成狗不理了！
62.够不着吧,左脚踩右脚上试试
63.有的人活着,她已经死了.有的人活着,他早该死了！
64.你说...你喜欢我?其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的.
65.你是喝水,还是喝水,还是喝水?随你挑！
66.哎该说的说,不该说的小声说.
67.读书人的事,能说偷么
68.子曾经曰过:不要把我对你的容忍当成你不要脸的资本！
69.别以为我长的帅就认为我遥不可及高不可攀,其实我是海纳百川啊.
70.今天天气不错,又刮风又下雨的.
71.作为失败的典型,你实在是太成功了！
72.真想消灭这个小虫,奈何我的舌头不够长...
73.三个皮匠的脚臭死一个诸葛亮.
74.再烦我就把你绑草船上借箭去！
75.风萧萧兮易水寒,欠了钱兮你要还！
76.A:去哪吃?我没钱了. B:下馆子吧,我请----水管子.
77.看有该落下的没落下吗?
78.我左青龙右白虎,腰间纹个米老鼠.
79.A:此仇不报难咽下这口恶气啊. B:那怎么才能让你咽气啊?
80.书山有路先干为净,学海无涯八宝作粥.
81.世界是我们的,也是儿子们的,但最终是那帮孙子们的.
82.A:作业作了没有? B:坐了！喏,在P股底下,还热乎着呢...